um 1990
- geht den Folgerungen des von RORTY propagierten Koordinierungsansatzes in bezug auf die Koordiantion von Verhalten zwischen finden und machen nach
→ Allan will eine ethnozentrische Relativierung gegen die nominalistische DEUTUNG RORTYs

Fragepunkte:

• Was folgt für das VERSTÄNDNIS für die ZEIT, wenn am ontologischen Wahrheitsverständnis Platons „pragmatische“ KRITIK geübt wird?
• Was folgt für die EXISTENZ des Menschen in der Zeit, wenn, wie Rorty behauptet, die WAHRHEIT gegenüber dem Seienden des SEINs gleichgültig ist?