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--- bachofen [2014/12/01 16:02] – Robert-Christian Knorr
+++ bachofen [2024/01/24 16:48] (aktuell) – [Rezeption] Robert-Christian Knorr
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 ====== BACHOFEN ======
+===== Johann Jakob Bachofen =====
 -87\\
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 - Bachofens [[Lehre]] um [[Erde]], [[Volk]], [[Natur]], [[Tod]] und [[Vergangenheit]] ist 1926 wieder an der Tagesordnung in der Form eines revolutionären [[Obskurantismus]] ([[Mann]])\\
-===== Lehre =====
+==== Lehre ====
+__Kernansatz__: das Grundgesetz der symmetrischen Gynaiokokratie fordere, um begreiflich zu sein, frühere, rohere Zustände, die dem Grundgesetz ihres Lebens entgegengesetzt sein müssen und aus dessen Bekämpfung es hervorgegangen ist
-==== A. Geschichtskonzeption ====
+=== A. Geschichtskonzeption ===
 - Geschichte ist Zeitgedanke, nicht die Empirie der Ereignisse → das [[Altertum]] ist vergangen und kann nicht psychologisch nachkonstruiert werden\\
 - [[Tradition]] ist der Weg zur Vergangenheit und bedarf eines Zeitgefühls für die [[Herkunft]] des Objektiven → das gilt dem [[Mythus]], nicht anderen Ausdrücken des Bewußtseins\\
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 - die chthonische [[Religion]] beschreibt einen Kreislauf des [[Leben#Lebens]]: Erde – Mutter – Tod, d.i. „Bachofens metaphysischer Empfindungskreis“ (Bäumler) \\
-==== B. Rechtsgeschichte ====
+== Stufenfolge der geschichtsphilosophischen Entwicklung ==
+  - [[Hetäre#Hetärismus]]
+  - [[Amazone#Amazonentum]]
+  - strenges [[Demeter#demetrisches]] Mutterrecht
+=== B. Rechtsgeschichte ===
 - vollzieht sich in drei Schritten, nach drei Prinzipien\\
 . außereheliches [[Naturrecht]] → tellurisches Prinzip\\
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-===== Methode =====
+==== Methode ====
 - sämtliche Autoren auf Inhalt lesen und systematisieren\\
 - der Strom antiken Lebens ist nicht an seiner [[Quelle]] zu betrachten, nur sein letzter Lauf liegt vor [[uns]], der aber den [[Ursprung]] beinhaltet\\
-===== Urreligion und antike Symbole =====
+==== Urreligion und antike Symbole ====
-- der Mensch ist ein Zwitter zwischen \\
+- der Mensch ist ein [[Zwitter]] zwischen
   * Vergangenheit und [[Zukunft]]
   * Geistes- und Fleischesehre
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-===== literarische Wirkung Bachofens =====
+==== literarische Wirkung Bachofens ====
-  * Unterwerfung antiken Mythen unter zwingende Grundgedanken: Sammlung und Konzentration → kompositionelle Befriedigung und [[Parteinahme]]
+  * Unterwerfung antiken [[Mythos|Mythen]] unter zwingende Grundgedanken: Sammlung und Konzentration → kompositionelle Befriedigung und [[Parteinahme]]
-  * [[Symbol]]schatz mit moderner Universalität durch den geschlechtlich-psychologischen Ansatz, dem das rationalistisch-verkürzte psychoanalytische Stigma fehlte → große [[Begeisterung]] bei tiefer denkenden Schriftstellern wie beispielsweise Mann
+  * [[Symbol|Symbolschatz]] mit moderner Universalität durch den geschlechtlich-psychologischen Ansatz, dem das rationalistisch-verkürzte psychoanalytische Stigma fehlte → große [[Begeisterung]] bei tiefer denkenden Schriftstellern wie beispielsweise [[Mann|Thomas Mann]]
   * Bachofens [[System]] ist ein Experimentierfeld, eine [[Projektion]] in jede Richtung ist [[möglich]] → [[Heimat]] vieler Denkmodelle
+==== Rezeption ====
+- seine Werke gehören zu den vollkommensten Darstellungen des Drinnen, was erklärt, warum Bachofen in seinem äußerlichen Leben ein so reizbarer und empfindlicher Herr war\\
+- unterläßt nicht, in allgemeinen Bemerkungen das Lob des alles verbindenden Zwischenzustandes, des Übergangs als solchen zu verkünden, wo nichts klar geschieden ist und Altes und Neues verbunden-unverbunden nebeneinander liegt\\
+- konzipiert zunächst den Gegensatz von Geschichte und Urgeschichte, [[Uranismus]] und [[http://ultos.de/index.php?title=Chronismus|Chronismus]] und schafft aus diesen Gegensätzen resp. dem damit verbundenen Protest gegen beides seine Werke ([[Steding]])