wiki philosophica

Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge

Sie befinden sich hier: Salve! » BÖHME
Zuletzt angesehen:
boehme

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung		Vorhergehende Überarbeitung
boehme [2015/02/13 19:31] – Robert-Christian Knorrboehme [2023/10/02 06:34] (aktuell) – [Jakob Böhme] Robert-Christian Knorr
Zeile 2: Zeile 2:
 ===== Jakob Böhme ===== ===== Jakob Böhme =====
 1575-1624\\ 1575-1624\\
-- [[Dichter]], Schuster, „Verkündiger der [[Morgenröte]]“ ([[Tieck]]) → Textauszug unter [[http://12koerbe.de/lapsitexillis/aur-2.htm]] \\+- [[Dichter]], Schuster, „Verkündiger der [[Morgenröte]]“ ([[Tieck]]) → [[http://12koerbe.de/lapsitexillis/aur-2.htm|Textauszug]] \\
 - seit 1599 verheiratet mit Katharina Kuntzschmann aus Görlitz/[[Schlesien]]\\ - seit 1599 verheiratet mit Katharina Kuntzschmann aus Görlitz/[[Schlesien]]\\
 - wurde vom Görlitzer Pfarrer [[Richter]] gefemt und als [[Ketzer]] bezeichnet → Böhme hielt sich von 1612 bis 1619 an das verhängte Schreibverbot und verkaufte Garn im Umland\\ - wurde vom Görlitzer Pfarrer [[Richter]] gefemt und als [[Ketzer]] bezeichnet → Böhme hielt sich von 1612 bis 1619 an das verhängte Schreibverbot und verkaufte Garn im Umland\\
Zeile 12: Zeile 12:
 - die [[Erkenntnis]] ist [[ewig]] zu erringen, [[Dialektik]] ist nicht zu harmonisieren oder zu überwinden, sondern auszuhalten/zu ertragen, denn in Ja, göttlich, und Nein, teuflisch, bestehen alle [[Ding]]e, seien sie göttlich oder teuflisch oder irdisch\\ - die [[Erkenntnis]] ist [[ewig]] zu erringen, [[Dialektik]] ist nicht zu harmonisieren oder zu überwinden, sondern auszuhalten/zu ertragen, denn in Ja, göttlich, und Nein, teuflisch, bestehen alle [[Ding]]e, seien sie göttlich oder teuflisch oder irdisch\\
 - betrachtet das [[Wesen]] der [[Natur]] antithetisch: //Die Natur hat zwei Qualitäten in sich, eine liebliche, himmlische, heilige und eine grimmige, höllische und durstige... Alle Kreaturen sind aus dieser Zweiheit gemacht, und alles, was aus der Erde wächst, das lebt und gedeiht aus der Kraft dieser zwei Qualitäten, denn dadurch hat alles seine große Beweglichkeit, Laufen, Rennen, Quellen, Treiben und Wachsen.//\\ - betrachtet das [[Wesen]] der [[Natur]] antithetisch: //Die Natur hat zwei Qualitäten in sich, eine liebliche, himmlische, heilige und eine grimmige, höllische und durstige... Alle Kreaturen sind aus dieser Zweiheit gemacht, und alles, was aus der Erde wächst, das lebt und gedeiht aus der Kraft dieser zwei Qualitäten, denn dadurch hat alles seine große Beweglichkeit, Laufen, Rennen, Quellen, Treiben und Wachsen.//\\
 +- das [[Böse]] entand aus Gott, ein Produkt des dunklen und negativen Prinzip in Gott, seines Zornes
  
 ==== Ethik ==== ==== Ethik ====
-- fragt nach den drei [[Prinzip]]ien des Menschseins:\\+- fragt nach den drei [[prinzip|Prinzipien]] des Menschseins:\\
   - Was ist der Mensch?   - Was ist der Mensch?
   - Woraus ist der Mensch und von wem?   - Woraus ist der Mensch und von wem?
Zeile 28: Zeile 29:
 1612\\ 1612\\
 - schrieb dieses [[Buch]] sich [[selbst]] zum Memorial, nicht zur Veröffentlichung\\ - schrieb dieses [[Buch]] sich [[selbst]] zum Memorial, nicht zur Veröffentlichung\\
-- beschrieb Erleuchtungen, die ihm geschenkt wurden → was Gott sei, so muß man fleißig erwägen die Kräfte der [[Natur]], dazu die ganze [[Schöpfung]], [[Himmel]] und [[Erde]]n\\ +- beschrieb Erleuchtungen, die ihm geschenkt wurden → was Gott sei, so muß man fleißig erwägen die Kräfte der [[Natur]], dazu die ganze [[Schöpfung]], [[Himmel]] und [[erde|Erden]]\\ 
-- weil die Dinge zu erkunden und auszuhalten seien, erschrickt Böhme vor der sich auftuenden Tiefe des [[Leid]]ens → Böhme wird des Leids [[Herr]] durch geistige Schau\\+- weil die Dinge zu erkunden und auszuhalten seien, erschrickt Böhme vor der sich auftuenden Tiefe des [[leid|Leidens]] → Böhme wird des Leids [[Herr]] durch geistige Schau\\
 - zieht eine Verbindung zwischen der Tiefe in der Natur und der Tiefe, an der der Mensch teilhat → großer Eindruck auf C.G. [[Jung]] (Böhme)\\ - zieht eine Verbindung zwischen der Tiefe in der Natur und der Tiefe, an der der Mensch teilhat → großer Eindruck auf C.G. [[Jung]] (Böhme)\\
  
Zeile 36: Zeile 37:
 - durch ihn regte sich nach [[Schullehre#Luthers Schullehre]] des Religiösen das [[Gefühl]] des [[Numinose#Numinosen]] wieder ([[Otto]])\\ - durch ihn regte sich nach [[Schullehre#Luthers Schullehre]] des Religiösen das [[Gefühl]] des [[Numinose#Numinosen]] wieder ([[Otto]])\\
 - urdeutsch, denn alles Leben wächst bei Böhme über des Grimmes [[Abgrund]], ist somit dynamisch (Rothacker)\\ - urdeutsch, denn alles Leben wächst bei Böhme über des Grimmes [[Abgrund]], ist somit dynamisch (Rothacker)\\
-- eine theogonische Natur (Schelling)\\+- eine theogonische Natur \\ 
 +- Wundererscheinung in der Geschichte der Menschheit (Schelling)\\
  
  
boehme.1423852272.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:13 (Externe Bearbeitung)