wiki philosophica

Diese Seite ist nicht editierbar. Sie können den Quelltext sehen, jedoch nicht verändern. Kontaktieren Sie den Administrator, wenn Sie glauben, dass hier ein Fehler vorliegt.
====== BOËTHIUS ======
===== Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius =====
480-524\\
römischer [[Philosoph]]\\
- entstammte dem vornehmen Haus der Anicier und nahm hohe Beamtenstellen ein, u.a. Konsul (510) oder magister officiorum (eine Art Kanzler)\\
- Berater Theoderichs bis zur [[Entsetzung]], als [[Theoderich]] [[Verrat]] mutmaßte → Boethius hatte [[Albinus]]' Korrespondenz mit [[Byzanz]] als nicht verräterisch bezeichnet, was Theoderich nicht überzeugte, der eine Konspiration gegen sich mutmaßte\\
- Boethius verlor die Unterstützung des [[Senat#Senats]], wurde eingekerkert und zum Tode verurteilt

==== Tröstungen der Philosophie ====
- reiner [[Plato#Platonismus]] - Verse = [[Philosophie]]; [[Prosa]] = Selbstgespräche Boethius'\\
- [[Sokrates]], Platon und [[Aristoteles]] sind die wahren Philosophen\\
- Boethius folgt dem pythagoräischen, nicht dem christlichen [[Gebot]]: Folge Gott nach! → siehe auch: [[Pythagoras]]\\
- [[Glück]] ist [[Seligkeit]], nicht [[Lust]], [[Glückseligkeit]] erlangen ist Gott erlangen\\
- wer den Lauf der Welt erkennt, der weiß, daß die in der Welt waltende Ordnung eine göttliche ist: alles Leben und Streben ist durch durch die Natur vom höchsten Gut geleitet; das Übel gerät letztlich ins Nichtige, wird im Nichts aufgelöst\\
- [[Freundschaft]] ist der allerköstlichste [[Schatz]]\\
- wurde im [[Mittelalter]] als [[Märtyrer]] gefeiert, erlitt wegen arianischer Auffassungen Verfolgung, saß aber nicht deswegen im Gefängnis\\
- Lohn und [[Strafe]] liegen darin, was man nach seinem eigenen [[Verhalten]] ist und wird: man muß darauf achtgeben, sein besseres [[Selbst]] nicht zu verlieren

==== Methodik ====
- die Form eines Dialogs zwischen dem im Kerker einsitzenden Philosophen und der ihm im Kerker erscheinenden Philosophie lassen einen deduktiven Fortgang zu \\
- die [[Begriff]]e der [[Logik]] und [[Dialektik]] lassen sich dialogisch entwickeln, hinzu kommt das [[Gewand]] des Unabänderlichen, die Strenge der Durchführung\\
- den weiteren Rahmen bilden rhetorische Muster, Bilder des [[Antike#Antiken]]\\
- im Unterschied zu Platon, der seine Gegner, ohne daß sie recht wußten, wie ihnen geschieht, die [[Wahrheit]] bekennen mußten, hat es Boethius so einzurichten gewußt, daß der Schüler der Philosophie die [[Wahrheit]] auch einsieht, da der Schlechte einen Verlust an Seinsfülle erleidet, was er verhindern möchte