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buddhismus

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buddhismus [2015/04/15 14:57] Robert-Christian Knorrbuddhismus [2025/03/31 03:54] (aktuell) – [die vier edlen Wahrheiten] Robert-Christian Knorr
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 ====== BUDDHISMUS ====== ====== BUDDHISMUS ======
-- bleibt in methodischer [[Entwicklung]] der rein intellektuellen Probleme der [[Metaphysik]] hinter der [[Vedanta]]philosophie zurück\\ +- bleibt in methodischer [[Entwicklung]] der rein intellektuellen Probleme der [[Metaphysik]] hinter der [[vedanta|Vedantaphilosophie]] zurück\\ 
-- fragt nicht nach dem Primat ([[Stoff]] oder [[Gedanke]]), denn die Antwort auf diese Frage führt nicht zur [[Erlösung]]+- fragt nicht nach dem Primat ([[Stoff]] oder [[Gedanke]]), denn die Antwort auf diese Frage führt nicht zur [[Erlösung]]
 + 
 +- will nicht Übel irgendwelcher Art, soziale, moralische, physische Leidenszustände aufheben, sondern die [[Existenz]] selbst, die [[Substanz]] des [[Dasein|Daseins]] überhaupt ([[Benn]]) → d.i. [[Pessimismus]] 
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 +===== Ausbreitung des Buddhismus in Asien ===== 
 +- von Westen drang der Islam den Buddhismus zurück und löschte ihn weitgehend im Nordosten Indiens aus; spätestens seit dem 12. jahrhundert ist er dort nicht mehr aktiv\\ 
 +{{:buddhismus_ausbreitung.jpg?800|}}
  
 ===== die vier edlen Wahrheiten ===== ===== die vier edlen Wahrheiten =====
-  - die [[Wahrheit]] vom [[Leiden]] (Duhkha) +  - die [[Wahrheit]] vom [[Leiden]] (Duhkha) - Siddhartha Gautama begegnet bei einem Ausritt einem gebrechlichen alten Mann und erfährt, daß der Tod jedem Lebewesen begegnet; alles ist vergänglich, auch das Ich oder das [[Selbst]], denn auch die basieren auf einem Irrtum, der wiederum eine Folge falscher Begriffe/Vorstellungen ist - **begreifen** 
-  - die Wahrheit von der Leidensentstehung, der [[Grund]] bzw. die [[Ursache]] (Samudaya)  +  - die Wahrheit von der Leidensentstehung, der [[Grund]] bzw. die [[Ursache]] (Samudaya)  - der Prinz erfährt bei einem zweiten Ausritt, daß das Leiden dem Menschen wesensimmanent ist; jeden Menschen kann das Unglück treffen; Leid entsteht durch Begehren, durch das Leben selber oder auch den Wunsch, dieses Leben zu vernichten; Leben heißt leiden von Beginn (der Unwissenheit) an, das selber eine Folge des [[Karma|Karmas]] ist → kein Lebewesen hat keine Vorgeschichte, ist also selber Folge - **auslöschen** 
-  - die Wahrheit von der Leidensvernichtung (Nirodha) +  - die Wahrheit von der Leidensvernichtung (Nirodha) - bei der dritten Ausfahrt entdeckt er einen Leichnam, was den Prinzen veranlaßt, darüber nachzudenken, warum die Menschen nicht voller [[Unruhe]] lebten, da ihnen doch jederzeit der Tod drohe, was doch verhindert werden müsse; es gibt ein Ende des Leidens durch das Auslöschen der Gier, des Hasses und des Wahns, dem ewigen Kreislauf entgehen zu können → Buddha nennt das Aufhebung, d.i. von Nirvana zu unterscheiden - **verwirklichen** 
-  - die Wahrheit von dem achtteiligen Pfad, der zur Leidensvernichtung führt (Marga)+  - die Wahrheit von dem achtteiligen Pfad, der zur Leidensvernichtung führt (Marga) - Gautama begegnet bei der vierten Ausfahrt einem Mönch, der sein seßhaftes Leben aufgegeben hatte, um das Leben eines Asketen zu führen → Gautama beschloß, es ihm gleichzutun; die acht Pfade - **pflegen und umsetzen**: 
 + 
 + 
 +  - rechte Anschauung; 
 +  - rechte [[Gesinnung]]; 
 +  - rechtes Reden; 
 +  - rechtes Handeln; 
 +  - rechtes Leben; 
 +  - rechtes Streben; 
 +  - rechtes Überdenken; 
 +  - rechtes Sichversenken
  
  
 __Ziel__: Gleichmut gegenüber [[Geburt]], [[Schmerz]] und [[Tod]]\\ __Ziel__: Gleichmut gegenüber [[Geburt]], [[Schmerz]] und [[Tod]]\\
 +
 +==== Aufhebung des Leidens - Phasen ====
 +Aufhebung des //Dukha//, Leidens\\
 +  - Aufhebung des Schmerzes, körperlicher, geistiger, psychischer, Kummer oder Trauer → alles ist vergänglich, auch Kummer, Tod (eigentlich unbekannt, da Taten auch über den physischen Tod hinaus existieren), Freude, [[Lachen]] und Schmerz 
 +  - Aufhebung des Bewußtseins eigener oder fremder Vergänglichkeit, die durch das Bewußtsein ständiger Veränderung entsteht
 +  - Aufhebung der Verknüpfung von Handlungen und Taten, Kausalnexus → Aufhebung des Weltgesetzes und Entstehung eines neuen Bewußtseins jenseits des unedlichen Regressus, damit Vernichtung des Leidens
 +
  
 ==== buddhistische Dialektik ==== ==== buddhistische Dialektik ====
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   * aus dem Erkennen entstehen [[Name]] und Gestalt   * aus dem Erkennen entstehen [[Name]] und Gestalt
   * aus Namen und [[Gestalt]] entstehen die sechs Sinne   * aus Namen und [[Gestalt]] entstehen die sechs Sinne
-  * aus den [[Sinn]]en entsteht die [[Berührung]] zwischen Sinnesorgan und [[Objekt]]+  * aus den [[Sinn|Sinnen]] entsteht die [[Berührung]] zwischen Sinnesorgan und [[Objekt]]
   * aus der Berührung entsteht die [[Empfindung]]   * aus der Berührung entsteht die [[Empfindung]]
   * aus der Empfindung entsteht der Lebensdurst   * aus der Empfindung entsteht der Lebensdurst
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 ===== historische Entwicklung ===== ===== historische Entwicklung =====
 - 9.- 6. Jahrhundert v. Chr. auf der Grundlage primitiver religiöser Vorstellungen: [[Mystik]], Gestirne\\ - 9.- 6. Jahrhundert v. Chr. auf der Grundlage primitiver religiöser Vorstellungen: [[Mystik]], Gestirne\\
-- erste philosophische Bemühungen in Ostasien;\\+- erste philosophische Bemühungen in Ostasien; 
 - der eigentliche Buddhismus setzt mit [[Buddha]] ein (ca. 528 v.Chr.), der seine Lehre vom //mittleren Weg// verbreitete, d.i. die [[Freiheit]] von den beiden Extremen der Selbstkasteiung und Selbstverwöhnung: seine Lehren fußen auf einem Erklärungsmodell geistiger Prozesse (Andersen)\\ - der eigentliche Buddhismus setzt mit [[Buddha]] ein (ca. 528 v.Chr.), der seine Lehre vom //mittleren Weg// verbreitete, d.i. die [[Freiheit]] von den beiden Extremen der Selbstkasteiung und Selbstverwöhnung: seine Lehren fußen auf einem Erklärungsmodell geistiger Prozesse (Andersen)\\
 +- Buddha schüttelte kastenbezogene Auffassungen ab, weil für ihn alle Menschen hinsichtlich ihrer Leidensfähigkeit gleich sind\\
 +- er übernahm manche Formen des Brahmanismus, wobei er die allumfassende Liebe göttlicher Liebe betonte (Lützeler)\\
 - stand im Zentrum der Auseinandersetzung des hieratischen Staates  mit dem Titanengeist der einsiedelnden Mönche: die Macht der Ideale des archaischen Kastensystems (repräsentiert durch priesterliche Wächter) vs. die individualisierte Gottessuche (furchtlose Meister der Befreiung, Moksha) → Stufen der Wandlung (Asura) - stand im Zentrum der Auseinandersetzung des hieratischen Staates  mit dem Titanengeist der einsiedelnden Mönche: die Macht der Ideale des archaischen Kastensystems (repräsentiert durch priesterliche Wächter) vs. die individualisierte Gottessuche (furchtlose Meister der Befreiung, Moksha) → Stufen der Wandlung (Asura)
   - der [[Schamane]] als Titan und Dämon, als Stürzer der [[Götter]], der [[selbst]] dem [[Dharma]] unterworfen bleibt   - der [[Schamane]] als Titan und Dämon, als Stürzer der [[Götter]], der [[selbst]] dem [[Dharma]] unterworfen bleibt
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   * will keine Vergegenständlichung von Ereignissen und Vorgängen, daher existiert auch kein Weltschöpfungsmythos   * will keine Vergegenständlichung von Ereignissen und Vorgängen, daher existiert auch kein Weltschöpfungsmythos
   * Buddha (der Erwachte, Erkennende) ist, aber es gibt keinen [[Messias]] oder [[Prophet#Propheten]]   * Buddha (der Erwachte, Erkennende) ist, aber es gibt keinen [[Messias]] oder [[Prophet#Propheten]]
-  * der Buddha ist die Manifestation eines evolutionären Prinzips und gibt die Möglichkeit für jeden Menschen an, auch ein Buddha zu werden+  * der Buddha ist die [[Manifestation]] eines evolutionären Prinzips und gibt die Möglichkeit für jeden Menschen an, auch ein Buddha zu werden
  
 ===== Christentum und Buddhismus ===== ===== Christentum und Buddhismus =====
buddhismus.1429109827.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 11:14 (Externe Bearbeitung)