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carlyle

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carlyle [2019/07/28 16:07] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1carlyle [2022/04/15 08:20] (aktuell) – [Past and Present] Robert-Christian Knorr
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 - Heldenverehrung ist das stärkste [[Element]] im sozialen und kulturellen Leben des Menschen und eine dauernde [[Hoffnung]] für die [[Verwaltung]] der Welt, denn eigentlich fängt alles [[Philosophieren]] beziehungsweise bewußte [[Dasein]] mit dem [[Zweifel]]n an, dem der Mensch das ewige Ja entgegenzusetzen habe/will\\ - Heldenverehrung ist das stärkste [[Element]] im sozialen und kulturellen Leben des Menschen und eine dauernde [[Hoffnung]] für die [[Verwaltung]] der Welt, denn eigentlich fängt alles [[Philosophieren]] beziehungsweise bewußte [[Dasein]] mit dem [[Zweifel]]n an, dem der Mensch das ewige Ja entgegenzusetzen habe/will\\
 - die moderne Welt war durch drei Revolutionen gegangen\\ - die moderne Welt war durch drei Revolutionen gegangen\\
-  - die [[Reformation]] [[Luther]]s+  - die [[Reformation]] Luthers
   - die puritanische [[Revolution]]   - die puritanische [[Revolution]]
   - die [[Französische Revolution]], der dritte Akt des [[Protestantismus]]   - die [[Französische Revolution]], der dritte Akt des [[Protestantismus]]
 - betrachtet die [[Geschichte]] nicht als [[System]], sondern als Panorama, als Essenz unzähliger Biographien → der Mensch braucht besondere [[Führer]], denen er dienen kann, weil er durch sie in die mystischen Tiefen seines Daseins schauen kann und die verborgenen Wege der [[Natur]] ahnt: Geschichte wird durch große Männer geprägt\\ - betrachtet die [[Geschichte]] nicht als [[System]], sondern als Panorama, als Essenz unzähliger Biographien → der Mensch braucht besondere [[Führer]], denen er dienen kann, weil er durch sie in die mystischen Tiefen seines Daseins schauen kann und die verborgenen Wege der [[Natur]] ahnt: Geschichte wird durch große Männer geprägt\\
 - ohne [[Heilige]] respektive Helden kann der Mensch nicht leben, da die Welt sonst verzweifele\\ - ohne [[Heilige]] respektive Helden kann der Mensch nicht leben, da die Welt sonst verzweifele\\
-- bezweifelt die [[Bedeutung]] der [[Logik]] als einer [[Methode]], in die [[Geheimnis]]se der [[Realität]] einzudringen\\ +- bezweifelt die [[Bedeutung]] der [[Logik]] als einer [[Methode]], in die Geheimnisse der [[Realität]] einzudringen\\ 
-- so findet Carlyle schwärmerische Worte für die deutsche [[Romantik]], wird aber von dieser durch eine kalvinistische [[Arbeit]]smoral getrennt → seine [[Mystik]] führt ihn nicht zu irgendeinem [[Quietismus]] oder einem Lob der [[Untätigkeit]] ([[Schlegel]]), seine Helden müssen handeln und arbeiten → in diesem Punkt trifft er wieder mit Goethe zusammen\\ +- so findet Carlyle schwärmerische Worte für die deutsche [[Romantik]], wird aber von dieser durch eine kalvinistische Arbeitsmoral getrennt → seine [[Mystik]] führt ihn nicht zu irgendeinem [[Quietismus]] oder einem Lob der [[Untätigkeit]] ([[Schlegel]]), seine Helden müssen handeln und arbeiten → in diesem Punkt trifft er wieder mit Goethe zusammen\\ 
-- ETA [[Hoffmann]] ist ein delirischer [[Phantast]]: spielerhaft, kränkelnd, zänkisch, flatterhaft, intelligenzschwach, denn er kann keinen [[Gedanke]]n zu Ende bringen\\ +- ETA [[Hoffmann]] ist ein delirischer [[Phantast]]: spielerhaft, kränkelnd, zänkisch, flatterhaft, intelligenzschwach, denn er kann keinen Gedanken zu Ende bringen\\ 
 +- sein [[Leitmotiv]] ist der Protest gegen den weichlichen Liberalismus mit seiner Nivellierungssucht, seinem laissez faire, seiner agitatorischen Geschwätzigkeit und Phrasenhaftigkeit\\ 
 +- das Grundgebrechen seiner Zeit erblickt er im [[jesuit|Jesuitismus]], der allgemeinen Unaufrichtigkeit und Spiegelfechterei; ein feines Gift der [[Lüge]] durchdringe die englische Gesellschaft\\ 
 +- das soziale [[Heilmittel]] liegt nicht in parlamentarischen Reformen, allgemeinem Wahlrecht und dergleichen, sondern in einer weisen und menschenfreundlichen Regierung, für die der Arbeiter nicht ein bloßes Werkzeug ist, sondern ein Gegenstand sittlicher und körperlicher Fürsorge (Friedell)
  
 ==== Past and Present ==== ==== Past and Present ====
 1843\\ 1843\\
 - [[Buch]] des folgenden sogenannten Chartismus: der edle, sich an Propheten entflammende Unternehmer-[[Patriarch]] mit seinen Arbeiter-Kindern → siehe [[Chartisten]]\\ - [[Buch]] des folgenden sogenannten Chartismus: der edle, sich an Propheten entflammende Unternehmer-[[Patriarch]] mit seinen Arbeiter-Kindern → siehe [[Chartisten]]\\
-- eröffnete den [[Deutsche]]n den Zugang zur englischen [[Literatur]]\\ +- eröffnete den Deutschen den Zugang zur englischen [[Literatur]]\\ 
-- fortschrittskritisch ohne Sentimentalität nach einer neuen [[Gotik]] wie bei [[Morris]]\\+- fortschrittskritisch ohne [[sentimental|Sentimentalität]] nach einer neuen [[Gotik]] wie bei [[Morris]]\\
 - die Französische Revolution wertete er als eine offene, gewaltsame Empörung, als einen [[Sieg]] der [[Anarchie]] über die verdorbene, abgelebte Feudalwelt\\ - die Französische Revolution wertete er als eine offene, gewaltsame Empörung, als einen [[Sieg]] der [[Anarchie]] über die verdorbene, abgelebte Feudalwelt\\
  
  
 ==== Rezeption ==== ==== Rezeption ====
-- fand große Resonanz bei Emerson, der seinetwegen nach [[England]] reiste und blieb;\\ +- fand große Resonanz bei [[Emerson]], der seinetwegen nach [[England]] reiste und blieb; 
-- Geschwätzigkeit; [[Gefühl]]slosigkeit der [[Empfindung]] ([[Nietzsche]])\\+ 
 +- Geschwätzigkeit; Gefühlslosigkeit der [[Empfindung]] ([[Nietzsche]])\\
carlyle.1564322867.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 16:07 von 127.0.0.1