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Unterschiede

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- besitzen der Heiligkeit zugewandtes [[Gemüt]] → singen am Grabe des [[Heros]] \\ - besitzen der Heiligkeit zugewandtes [[Gemüt]] → singen am Grabe des [[Heros]] \\
- Selbstspiegel des dionysischen Menschen → verwegen und [[häßlich]], weil falsch ([[Bäumler]])\\ - Selbstspiegel des dionysischen Menschen → verwegen und [[häßlich]], weil falsch ([[Bäumler]])\\
 +- Mundstück der öffentlichen Meinung, somit weiser, aber auch banaler als der Träger der [[Handlung]]\\
 +- ein Echo, das das Geschehen reflektiert und den flächenhaft vorgetragenen epischen Vorgang zur dritten Dimension erweitert, dem zuvor  vorgetragenen linearen Dialog somit geistige Tiefe verleiht (Friedell)\\
- spricht quasi für die antike Öffentlichkeit, da alle wichtigen [[Kult]]- und politischen Handlungen in der Öffentlichkeit ausgetragen/besprochen wurden\\ - spricht quasi für die antike Öffentlichkeit, da alle wichtigen [[Kult]]- und politischen Handlungen in der Öffentlichkeit ausgetragen/besprochen wurden\\
- aus dem Erzähler und der spielenden [[Funktion]] ging der [[Führer]] hervor, der sich bald zu einer Einzelperson/Einzelcharakter entwickelte, dem [[Coryphäus]] → //actoris partes chorus, officiumque virile defendat; neu quid medios intercinat actus, quod non propositio conducat et haereat apte...// ([[Horaz]])\\ - aus dem Erzähler und der spielenden [[Funktion]] ging der [[Führer]] hervor, der sich bald zu einer Einzelperson/Einzelcharakter entwickelte, dem [[Coryphäus]] → //actoris partes chorus, officiumque virile defendat; neu quid medios intercinat actus, quod non propositio conducat et haereat apte...// ([[Horaz]])\\
 
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