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cusanus

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cusanus [2013/01/19 10:29] Robert-Christian Knorrcusanus [2024/03/23 10:10] (aktuell) – [concordantia catholica] Robert-Christian Knorr
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 ===== Nikolaus Chrypffs aus Kues ===== ===== Nikolaus Chrypffs aus Kues =====
-genannt Cusanus\\+Nikolaus Krebs, genannt Cusanus\\
 1401-64\\ 1401-64\\
 [[Philosoph]] und Theologe\\ [[Philosoph]] und Theologe\\
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 - studierte [[Raimundus#Raimundus Lullus]], immer auf der [[Suche]] nach einer Vermittlung zwischen Wissen und [[Glauben]]\\ - studierte [[Raimundus#Raimundus Lullus]], immer auf der [[Suche]] nach einer Vermittlung zwischen Wissen und [[Glauben]]\\
 - lehnte die [[Scholastik]] nur wegen ihres Procederes ab, nicht aber den [[Geist]], der sie trieb\\ - lehnte die [[Scholastik]] nur wegen ihres Procederes ab, nicht aber den [[Geist]], der sie trieb\\
-- er faßt die [[Idee]] der Unendlichkeit in ihrer absoluten [[Größe]] → diese Idee unterscheidet am eingreifendsten modernes von antikem [[Denken]] ([[Wundt]])\\+- er faßt die [[Idee]] der [[Unendlichkeit]] in ihrer absoluten [[Größe]] → diese Idee unterscheidet am eingreifendsten modernes von antikem [[Denken]] ([[Wundt]])\\ 
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 +==== concordantia catholica ==== 
 +1433\\ 
 +- im [[Streit]] um die [[Macht]] in der [[Kirche]]/[[Welt]] ([[Konzil]] vs. [[Papst]]) setzte Kues auf den Konsens als Grundlage des Konzils\\ 
 +- die Kirche sei aus [[Leib]] und [[Seele]] der Gläubigen (unio fidelium) gebildet, wobei der [[Heiliger Geist#Heilige Geist]] ihr durch die Eintracht, //concordia//, innewohne und sie inspiriere, so daß sie aus dem Heiligen Geist, aus der priesterlichen Seele und dem Leib der Gläubigen in Eintracht (concorditer) als die eine Kirche aller Gläubigen [[Jesus Christus#Christi]] bestehen könne\\ 
 +- die Kirche steht in lebendiger Tradition zur [[Trinität]], der Einigung und Einheit Gottes in seiner [[Dreiheit]]: das höchste [[Gesetz]] der Kirche muß daher die //concordia// sein, die überall gilt, //in uno et pluribus//\\ 
 +- Argumente aus dem Kirchenrecht: [[Gratian#decretum]], wobei er die [[Konstantin#Konstantinische Schenkung]] als Fälschung enttarnt und damit dem Verhältnis Kirche - Welt eine neue [[Bedeutung]] gibt\\ 
 +- Konsens kann auch durch //libera subiectio// (Unterwerfung) herbeigeführt werden, indem sich die //stulti et fatui// (die Dummen und Unmündigen) den //sapientes// (den Wissenden) mit dem Ziel unterwerfen, ihre eigene //conservatio// (Erhaltung) zu sichern, eiun [[Aristoteles#aristotelischer]] [[Gedanke]], der von einer naturgegebenen Sklaverei (auch des Geistes) ausgeht, Menschen also nach Eignung, Können und [[Willen]] unterscheidet 
 + 
 +=== Wertung === 
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 +- Schon in dieser frühen [[Schrift]] zeigt sich der Kusaner von der platonischen [[Tradition]], nicht von der aristotelischen Philosophie bestimmt. (Nippel)
  
 ==== Erkenntnistheorie ==== ==== Erkenntnistheorie ====
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   - Objektgegenstand: die dialektische Zahlenwelt, //[[intellectus]]//   - Objektgegenstand: die dialektische Zahlenwelt, //[[intellectus]]//
   - Objektgegenstand: die mystische Union aller [[Gegensatz#Gegensätze]], //visio//   - Objektgegenstand: die mystische Union aller [[Gegensatz#Gegensätze]], //visio//
-- die Aufgabe der [[Spekulation]] ist es, in die Tiefen des Göttlichen vorzudringen, wobei mathematische Unendlichkeitsbetrachtungen helfen können, denn - Analogiebildung! - wie in einer unendlich kleinen Kugel Oberfläche und Mittelpunkt zusammenfallen, so ist in Gott aller [[Widerspruch]] aufgelöst/zusammengefallen, **coincidentia oppositorum** → //principium [[Koinzidenz#coincidentiae]] oppositorum//, das er gegen //principiis contradictionis// beziehungsweise //rationis subticientes// absetzte\\ +- die Aufgabe der [[Spekulation]] ist es, in die Tiefen des Göttlichen vorzudringen, wobei mathematische Unendlichkeitsbetrachtungen helfen können, denn - Analogiebildung! - wie in einer unendlich kleinen Kugel Oberfläche und Mittelpunkt zusammenfallen, so ist in Gott aller [[Widerspruch]] aufgelöst/zusammengefallen, **coincidentia oppositorum** → //principium coincidentiae oppositorum//, das er gegen //principiis contradictionis// beziehungsweise //rationis subticientes// absetzte\\ 
-- Cusanus' [[Koinzidenz]]begriff mag einer theologischen [[Herkunft]] entstammen, verselbständigt sich aber, bezogen auf den //Deus occasionatus//, zu einem autonomen irrationellen Erkenntnisprinzip\\+- Cusanus' [[Koinzidenz|Koinzidenzbegriff]] mag einer theologischen [[Herkunft]] entstammen, verselbständigt sich aber, bezogen auf den //Deus occasionatus//, zu einem autonomen irrationellen Erkenntnisprinzip\\
 - Gott ist Können, //posse//, Wirklichsein, //est //, und die Verbindung beides, //possest//\\ - Gott ist Können, //posse//, Wirklichsein, //est //, und die Verbindung beides, //possest//\\
 - jedes [[Ding]] spiegelt in seiner Art das [[Universum]] wider als kontrahierte Unendlichkeit → mit dieser Fragestellung wollte er [[Alkmäon#Alkmäon von Kroton]] überwinden; es ist die Vermutung, daß sich im menschlichen Geist die Gottförmigkeit widerspiegle\\ - jedes [[Ding]] spiegelt in seiner Art das [[Universum]] wider als kontrahierte Unendlichkeit → mit dieser Fragestellung wollte er [[Alkmäon#Alkmäon von Kroton]] überwinden; es ist die Vermutung, daß sich im menschlichen Geist die Gottförmigkeit widerspiegle\\
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 ==== Ethik ==== ==== Ethik ====
-- der Mensch kann sich als einziges [[Lebewesen]] seines [[Reichtum]]s, dem [[Bewußtsein]] seiner Unendlichkeit, bewußt werden\\ +- der Mensch kann sich als einziges [[Lebewesen]] seines [[Reichtum#Reichtums]], dem [[Bewußtsein]] seiner Unendlichkeit, bewußt werden\\ 
-==== concordantia catholica ==== +==== Politik ==== 
-1433\\ +- setzte als Bischof von Brixen eine undisziplinierte Äbtissin ab, bekämpfte die Hausmachtpolitik des [[Habsburg#Habsburgers]] Sigmund (Vetter des Kaisers Friedrich III.), der Tirol landesherrschaftlich ausbaute, nahm die herrschaftlichen Rechte über Erze und Salze wahr und argumentierte reichspatriotischindem er den Herzog Sigmund des Aufbaus einer reichsunabhängigen [[Herrschaft]] zieh\\ 
-im [[Streit]] um die [[Macht]] in der [[Kirche]]/[[Welt]] ([[Konzil]] vs. [[Papst]]) setzte Kues auf den Konsens als Grundlage des Konzils\\ +hielt wie [[Dante]] an den universalen Ansprüchen des Kaisertums über die gesamte Christenheit fest, flüchtet aber nicht wie dieser in eine globale [[Theorie]], sondern durchdenkt seine Konsenstheorie als Grundlage auch von Reichsinstitutionen, die in einer stufenförmigen Anordnung Rechtsprechung und Gesetzgebung realisieren sollen\\ 
-- die Kirche sei aus [[Leib]] und [[Seele]] der Gläubigen (unio fideliumgebildetwobei der [[Geist#Heilige Geist]] ihr durch die Eintracht, //concordia//, innewohne und sie inspiriereso daß sie aus dem Heiligen Geist, aus der priesterlichen Seele und dem Leib der Gläubigen in Eintracht (concorditer) als die eine Kirche aller Gläubigen [[Jesus Christus#Christi]] bestehen könne\\ +Cusanes will periodisch tagende Reichsversammlungen aus [[Churfürst#Churfürsten]], [[Adel#Adligen]], Geistlichen und aus Abgesandten der [[Universität#Universitäten]] (Nippel)
-- die Kirche steht in lebendiger Tradition zur [[Trinität]], der Einigung und Einheit Gottes in seiner Dreiheit: das höchste Gesetz der Kirche muß daher die //concordia// sein, die überall gilt, //in uno et pluribus//\\ +
-Argumente aus dem Kirchenrecht: [[Gratian#decretum]], wobei er die [[Konstantin#Konstantinische Schenkung]] als Fälschung enttarnt und damit dem Verhältnis Kirche - Welt eine neue [[Bedeutung]] gibt\\ +
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-=== Wertung === +
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-- Schon in dieser frühen [[Schrift]] zeigt sich der Kusaner von der platonischen [[Tradition]], nicht von der aristotelischen Philosophie bestimmt. (Nippel)+
cusanus.1358587796.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:19 (Externe Bearbeitung)