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 - was der Erscheinung die Kraft gibt, sie selbst zu sein, ist die [[Idee]], das Vernünftige\\ - was der Erscheinung die Kraft gibt, sie selbst zu sein, ist die [[Idee]], das Vernünftige\\
 - sie hat die Kraft, sich zu realisieren ([[Aristoteles]])\\ - sie hat die Kraft, sich zu realisieren ([[Aristoteles]])\\
-- zufällig das Wirkliche in der Erscheinung ist das [[Gedanke]]nhabende;\\+[[zufällig]] das Wirkliche in der Erscheinung ist das [[Gedanke]]nhabende;\\
 - die [[Wirklichkeit]] in bezug auf die [[Kategorie]] des [[Verstand]]es\\ - die [[Wirklichkeit]] in bezug auf die [[Kategorie]] des [[Verstand]]es\\
 - was durch Formen der [[Anschauung]] bedingt ist ([[Kant]])\\ - was durch Formen der [[Anschauung]] bedingt ist ([[Kant]])\\
-- Die [[Mathematik]] und das [[Kausalität]]sprinzip nach Kant führen zu einer naturhaften, die [[Chronologie]] und die [[Schicksal]]sidee zu einer historischen Ordnung der Erscheinung. ([[Spengler]])\\+- Die [[Mathematik]] und das [[Kausalität]]sprinzip nach Kant führen zu einer naturhaften, die [[Chronologie]] und die [[Schicksal]]sidee zu einer historischen [[Ordnung]] der Erscheinung. ([[Spengler]])\\
 - Konkretisation der [[Substanz]], [[Wesen]]heit derer\\ - Konkretisation der [[Substanz]], [[Wesen]]heit derer\\
 - kann sich nicht selbst begreifen, nur [[Emanation]] ([[Spinoza]]) - kann sich nicht selbst begreifen, nur [[Emanation]] ([[Spinoza]])
erscheinung.1222189499.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:27 (Externe Bearbeitung)