Unterschiede

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--- genie [2016/12/20 11:05] – Robert-Christian Knorr
+++ genie [2023/04/01 12:37] (aktuell) – [GENIE] Robert-Christian Knorr
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 - handelt in der [[Erkenntnis]] der Voraussetzungen, deren Maßstäbe es in sich trägt und hat darum immer Erfolg, und nicht bezeichnet umgekehrt  die [[Geschichte]] das Genie, weil es Erfolg gehabt hat (Beumelburg)\\
 - Unter Genie verstehe ich die geistigen Kräfte, die fähig sind, alle Gegenstände unseres [[Wissen#Wissens]] zu durchdringen und ihre wesentlichsten Unterschiede zu erfassen. (Fielding)\\
-- Typ des produktiven bürgerlichen [[Mensch#Menschen]], der nicht willens ist, sich dem verhaßten [[Zwang]] der feudalistischen [[Herrschaft]] zu beugen und alle Versuche protestierend zurückweist, ihn in streng gezogenen Standesschranken zu halten (Geerdts)\\
+- bedarf dreierlei:
+  - die gegebene Sachlage überblicken;
+  - die notwendigen Maßnahmen erkennen und
+  - im richtigen [[Augenblick]] handeln.
+- sein [[Wesen]] besteht darin, andere vor den Kopf zu stoßen, rücksichtslos seine Mission zu leben und sich gründlich unbeliebt zu machen (Friedell)\\
+- [[Typ]] des produktiven bürgerlichen [[Mensch#Menschen]], der nicht willens ist, sich dem verhaßten [[Zwang]] der feudalistischen [[Herrschaft]] zu beugen und alle Versuche protestierend zurückweist, ihn in streng gezogenen Standesschranken zu halten (Geerdts)\\
 - der schaffende [[Geist]] für sich, auch außer und über dem Menschengeiste → bedarf der [[Demut]], um zu empfangen ([[Goethe]])\\
 - Verbindung eines [[Charakter#Charakters]] mit einem [[Talent#Talente]] ([[Grillparzer]])\\
 - führt das allein Gedachte zur [[Wirkung]] auf das Ganze zurück\\
 - hat die Befriedigung des inneren Dranges zum [[Zweck]] ([[Humboldt]])\\
-- nach §77 der „Kritik der Urteilskraft“ ein //[[archetypus]] intellectus//, der ans [[Leben]] gebunden ist, nicht an die Kunstgeschichte ([[Kant]])\\
+- nach §77 der „Kritik der Urteilskraft“ ein //[[archetypus]] intellectus//, der ans [[Leben]] gebunden ist, nicht an die Kunstgeschichte → das Genie handelt völlig reflexionslos und naiv, absichtslos wie eine [[Naturkraft]] und besitzt eben dadurch die Macht, Regeln zu geben ([[Kant]])\\
 - eine ästhetische [[Monade]] ([[Leibniz]])\\
 - kann man nicht haben, nur sein (Schlegel)\\
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 - //monstrum per excessum// ([[Schopenhauer]])\\
 - Günstling der Natur\\
-- Träger durch schöpferisch und gelehrtem Wissen nicht weiterableitbarer Naturkräfte → Daseinsform mit zugleich kosmischer Komponente ([[Shaftesbury]])
+- Träger durch schöpferisch und gelehrtem Wissen nicht weiterableitbarer Naturkräfte → Daseinsform mit zugleich kosmischer Komponente ([[Shaftesbury]])\\
+- Im 18. Jahrhundert zielte der Geniebegriff auf eine meritokritische Aufwertung des begabten Individuums gegen die [[Stand#Ständegesellschaft]]. Der "Geistesadel" beanspruchte, gleichberechtigt neben dem "Geburtsadel" zu stehen. (Sieferle)