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geschichte [2014/01/25 22:51] Robert-Christian Knorrgeschichte [2024/03/26 14:16] (aktuell) – [GESCHICHTE] Robert-Christian Knorr
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 - Exegese der [[Menschheit]] ([[Bachofen]])\\ - Exegese der [[Menschheit]] ([[Bachofen]])\\
 - hat keinen anderen [[Sinn]] als den des Werdens und der Entwicklung des Selbstbewußtseins (Bauer)\\ - hat keinen anderen [[Sinn]] als den des Werdens und der Entwicklung des Selbstbewußtseins (Bauer)\\
-- ist mir noch immer größtenteils Poesie, sie ist mir eine Reise der schönsten malerischen Kompositionen ([[Burckhardt]])\\+- ist die Wissenschaft, die die Vergangenheit mit der Gegenwart vermitteln soll\\ 
 +- ist mir noch immer größtenteils [[Poesie]], sie ist mir eine Reise der schönsten malerischen Kompositionen ([[Burckhardt]])\\
 - die Essenz unzähliger Biographien ([[Carlyle]])\\ - die Essenz unzähliger Biographien ([[Carlyle]])\\
 +- ist ein Produkt unserer historischen Urteilskraft\\
 +- da Zeit nach der [[Relativitätstheorie]] eine Funktion des Orts ist, ist Geschichte eine Funktion des Raumes (Friedell)\\
 - in einem [[Gespräch]] mit [[Luden]] äußert [[Goethe]] nach der Lektüre der Memoiren des Herzogs von St. Simon [[Skepsis]] in bezug auf den [[Wahrheitsgehalt]] der geschichtlichen [[Überlieferung]]\\ - in einem [[Gespräch]] mit [[Luden]] äußert [[Goethe]] nach der Lektüre der Memoiren des Herzogs von St. Simon [[Skepsis]] in bezug auf den [[Wahrheitsgehalt]] der geschichtlichen [[Überlieferung]]\\
 - das [[einzelne]] ist eine [[Masse]] von Torheiten → Streitpunkt zu [[Hegel]], der mitunter dem einzelnen einen Blick auf das [[Wesentliche]] konzediert\\ - das [[einzelne]] ist eine [[Masse]] von Torheiten → Streitpunkt zu [[Hegel]], der mitunter dem einzelnen einen Blick auf das [[Wesentliche]] konzediert\\
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 - sie spielt allein im Zwischen als dem [[Grund]] des Streites von Welt und Erde → Ereignung des [[Zwischen]] \\ - sie spielt allein im Zwischen als dem [[Grund]] des Streites von Welt und Erde → Ereignung des [[Zwischen]] \\
 - das Sein als Ereignis ist die Geschichte → von hier aus muß deren Wesen, unabhängig von der Werdens- und [[Entwicklung]]svorstellung, unabhängig von der historischen Betrachtung und Erklärung, bestimmt werden ([[Heidegger]])\\ - das Sein als Ereignis ist die Geschichte → von hier aus muß deren Wesen, unabhängig von der Werdens- und [[Entwicklung]]svorstellung, unabhängig von der historischen Betrachtung und Erklärung, bestimmt werden ([[Heidegger]])\\
-- verschieden vom [[Begriff#Begriffe]] der [[Gegenwart]], sondern, nach der Eigentümlichkeit, [[Individualität]], der eigenen geschichtlichen Bedingun­gen ([[Herder]])\\+- verschieden vom [[Begriff#Begriffe]] der [[Gegenwart]], sondern, nach der Eigentümlichkeit, [[Individualität]], der eigenen geschichtlichen Bedingungen ([[Herder]])\\
 - ein //opus restaurationis//, d.i. eine Entwicklung, die allein der Wiedergewinnung des in der [[Schöpfung]] zugedachten und im [[Sündenfall]] verlorengegangenen Heils der Menschheit dient – [[Hugo#Hugo von St. Viktor]]\\ - ein //opus restaurationis//, d.i. eine Entwicklung, die allein der Wiedergewinnung des in der [[Schöpfung]] zugedachten und im [[Sündenfall]] verlorengegangenen Heils der Menschheit dient – [[Hugo#Hugo von St. Viktor]]\\
 - [[teleologisch]] zu begreifendes Fortschreiten ([[Humboldt]])\\ - [[teleologisch]] zu begreifendes Fortschreiten ([[Humboldt]])\\
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 verschwimmende Visionen,\\ verschwimmende Visionen,\\
 durchschimmern flimmend Aug und Stern... ([[Jewtuschenko]])\\ durchschimmern flimmend Aug und Stern... ([[Jewtuschenko]])\\
 +- kennt keine Wiederholung im Sinne der Gleichheit, wohl aber in dem der Ähnlichkeit ([[Jung#Edgar Jung]])\\
 +- die Prägung, die der [[frei|Freie]] dem [[Schicksal]] gibt ([[Jünger]])\\
 - muß selbst zur Beßrung der Welt den Plan enthalten, und zwar nicht von den Teilen zum Ganzen sondern umgekehrt\\ - muß selbst zur Beßrung der Welt den Plan enthalten, und zwar nicht von den Teilen zum Ganzen sondern umgekehrt\\
 - die [[Erziehung]] der Menschheit durch die ihr gewordene göttliche [[Offenbarung]] macht den [[Sinn]] der Geschichte aus ([[Kant]])\\ - die [[Erziehung]] der Menschheit durch die ihr gewordene göttliche [[Offenbarung]] macht den [[Sinn]] der Geschichte aus ([[Kant]])\\
 - das biologische Erfassen verleiht den Dokumenten erst den metaphysischen Sinn ([[Kolbenheyer]])\\ - das biologische Erfassen verleiht den Dokumenten erst den metaphysischen Sinn ([[Kolbenheyer]])\\
-- ist im Rahmen der für die Induktion geltenden erkenntnistheoretischen Kautelen (Vorbehalte) und Ergänzungen eine induktive [[Wissenschaft]]; also kann nur der jeweilige [[Charakter]] des induktiven Beweisverfahrens und dessen verschiedenartige Auffassung wahrhaft wissenschaftliche Gegensätze und Strömungen in ihr begründen ([[Lamprecht]])\\ +- ist im Rahmen der für die [[Induktion]] geltenden erkenntnistheoretischen Kautelen (Vorbehalte) und Ergänzungen eine induktive [[Wissenschaft]]; also kann nur der jeweilige [[Charakter]] des induktiven Beweisverfahrens und dessen verschiedenartige Auffassung wahrhaft wissenschaftliche Gegensätze und Strömungen in ihr begründen ([[Lamprecht]])\\ 
-- ist eine permanente Negation; Negation der [[Vergangenheit]] und der Gegenwart, des Vergangenen und des gegen­wärtigen Zustandes (Liebknecht)\\+- ist eine permanente Negation; Negation der [[Vergangenheit]] und der Gegenwart, des Vergangenen und des gegenwärtigen Zustandes ([[Liebknecht]])\\
 - [[Projektion]] des [[Wille]]ns, Vorgang des [[Bewußtsein#Bewutseins]] \\ - [[Projektion]] des [[Wille]]ns, Vorgang des [[Bewußtsein#Bewutseins]] \\
 - scheinheiliger [[Tribut]] an sukzessives Zeitverständnis ([[Mann]])\\ - scheinheiliger [[Tribut]] an sukzessives Zeitverständnis ([[Mann]])\\
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 - der Exodus des Gottesvolkes ([[Otto#Otto von Freising]])\\ - der Exodus des Gottesvolkes ([[Otto#Otto von Freising]])\\
 - ein Friedhof der [[Aristokratie#Aristokratien]] und die Stätte eines latenten Bürgerkriegs: die jeweiligen Eliten bzw. Gegeneliten halten die Massen entweder in Schach oder setzen sie in Berufung auf ihre ureigensten Interessen durch [[Ideologie#Ideologien]] in [[Bewegung]] und so weiter und so weiter und so weiter ([[Pareto]])\\ - ein Friedhof der [[Aristokratie#Aristokratien]] und die Stätte eines latenten Bürgerkriegs: die jeweiligen Eliten bzw. Gegeneliten halten die Massen entweder in Schach oder setzen sie in Berufung auf ihre ureigensten Interessen durch [[Ideologie#Ideologien]] in [[Bewegung]] und so weiter und so weiter und so weiter ([[Pareto]])\\
-- lehrt, daß das, was an Kunst gültig blieb, als Bestandteil lebendiger künstlerischer Kommunikation auch noch zu wirken vermag, wenn die Gemeinde, aus der heraus sie entstanden ist, längst aufgelöst oder ausgestorben ist (Redeker)\\+- lehrt, daß das, was an Kunst gültig blieb, als Bestandteil lebendiger künstlerischer Kommunikation auch noch zu wirken vermag, wenn die [[Gemeinde]], aus der heraus sie entstanden ist, längst aufgelöst oder ausgestorben ist (Redeker)\\
 - aus dem Geschehenen wollen wir auf das schließen, was geschehen kann ([[Rousseau]])\\ - aus dem Geschehenen wollen wir auf das schließen, was geschehen kann ([[Rousseau]])\\
 - ein Gemälde \\ - ein Gemälde \\
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 ===== Geschichte vs. Ewigkeit ===== ===== Geschichte vs. Ewigkeit =====
 - sind verbunden den [[Glauben]], der [[Erkenntnis]] ist, durch das Heilswirken in den [[Sakrament]]en und durch die //contemplatio//, wie sie besonders im Umfeld von [[Hugo#Hugo von St. Victor]] gepflegt wurde (Rauh) - sind verbunden den [[Glauben]], der [[Erkenntnis]] ist, durch das Heilswirken in den [[Sakrament]]en und durch die //contemplatio//, wie sie besonders im Umfeld von [[Hugo#Hugo von St. Victor]] gepflegt wurde (Rauh)
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-===== Geschichte der Metaphysik ===== 
-- das [[Unterwegs]] → Aneignung anempfohlen (Heidegger) 
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-===== Geschichte der Philosophie ===== 
-- Frage nach der Weise des Seins \\ 
-- das Frühere wird zum [[Apriori]] für die weitere [[Forschung]] nach dem wahren Wesen des Seins (Heidegger) 
  
  
 ===== Grundfrage der Geschichte ===== ===== Grundfrage der Geschichte =====
 - die nach geschichtlicher [[Freiheit]] und geschichtlicher [[Notwendigkeit]] (Lamprecht) - die nach geschichtlicher [[Freiheit]] und geschichtlicher [[Notwendigkeit]] (Lamprecht)
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 +===== Kult der Geschichte =====
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 +- nichts anderes als der [[Kult]] der vollendeten Tatsachen ([[Camus]])
  
 ===== pragmatische Geschichte ===== ===== pragmatische Geschichte =====
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 ===== Richtungen der Geschichte ===== ===== Richtungen der Geschichte =====
-Die universalhistorische Richtung ist unhaltbar, die staatsgeschichtliche leidet an Mangel zuverlässig anerkannter Werte und sicherer [[Urteil#Urteile]], von der chronologisch-antiquarischen zieht sich der gebildete [[Mensch]] mehr und mehr zurück und schaudert vor dem Abgrund eines den [[Geist]] ertötenden, unermeßlich nichtigen Wissens. (Lorenz)+Die universalhistorische Richtung ist unhaltbar, die staatsgeschichtliche leidet an Mangel zuverlässig anerkannter Werte und sicherer [[Urteil#Urteile]], von der chronologisch-antiquarischen zieht sich der gebildete [[Mensch]] mehr und mehr zurück und schaudert vor dem [[Abgrund]] eines den [[Geist]] ertötenden, unermeßlich nichtigen Wissens. ([[Lorenz]]) 
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 +===== Thema der Geschichte ===== 
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 +- die Verfugung der beiden [[Phänomen#Urphänomene]] derselben, Seßhaftigkeit und Wandertätigkeit (Nomadentum) des Menschen, ihr ewiger Kampf um Statuierung (Beharrung) und Entwicklung, auch Zerstörung
geschichte.1390686695.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:34 (Externe Bearbeitung)