Unterschiede

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--- geschichte [2017/04/27 12:45] – Robert-Christian Knorr
+++ geschichte [2024/03/26 14:16] (aktuell) – [GESCHICHTE] Robert-Christian Knorr
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 - Exegese der [[Menschheit]] ([[Bachofen]])\\
 - hat keinen anderen [[Sinn]] als den des Werdens und der Entwicklung des Selbstbewußtseins (Bauer)\\
-- ist mir noch immer größtenteils Poesie, sie ist mir eine Reise der schönsten malerischen Kompositionen ([[Burckhardt]])\\
+- ist die Wissenschaft, die die Vergangenheit mit der Gegenwart vermitteln soll\\
+- ist mir noch immer größtenteils [[Poesie]], sie ist mir eine Reise der schönsten malerischen Kompositionen ([[Burckhardt]])\\
 - die Essenz unzähliger Biographien ([[Carlyle]])\\
+- ist ein Produkt unserer historischen Urteilskraft\\
+- da Zeit nach der [[Relativitätstheorie]] eine Funktion des Orts ist, ist Geschichte eine Funktion des Raumes (Friedell)\\
 - in einem [[Gespräch]] mit [[Luden]] äußert [[Goethe]] nach der Lektüre der Memoiren des Herzogs von St. Simon [[Skepsis]] in bezug auf den [[Wahrheitsgehalt]] der geschichtlichen [[Überlieferung]]\\
 - das [[einzelne]] ist eine [[Masse]] von Torheiten → Streitpunkt zu [[Hegel]], der mitunter dem einzelnen einen Blick auf das [[Wesentliche]] konzediert\\
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 - sie spielt allein im Zwischen als dem [[Grund]] des Streites von Welt und Erde → Ereignung des [[Zwischen]] \\
 - das Sein als Ereignis ist die Geschichte → von hier aus muß deren Wesen, unabhängig von der Werdens- und [[Entwicklung]]svorstellung, unabhängig von der historischen Betrachtung und Erklärung, bestimmt werden ([[Heidegger]])\\
 - verschieden vom [[Begriff#Begriffe]] der [[Gegenwart]], sondern, nach der Eigentümlichkeit, [[Individualität]], der eigenen geschichtlichen Bedingungen ([[Herder]])\\
 - ein //opus restaurationis//, d.i. eine Entwicklung, die allein der Wiedergewinnung des in der [[Schöpfung]] zugedachten und im [[Sündenfall]] verlorengegangenen Heils der Menschheit dient – [[Hugo#Hugo von St. Viktor]]\\
 - [[teleologisch]] zu begreifendes Fortschreiten ([[Humboldt]])\\
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 durchschimmern flimmend Aug und Stern... ([[Jewtuschenko]])\\
 - kennt keine Wiederholung im Sinne der Gleichheit, wohl aber in dem der Ähnlichkeit ([[Jung#Edgar Jung]])\\
+- die Prägung, die der [[frei|Freie]] dem [[Schicksal]] gibt ([[Jünger]])\\
 - muß selbst zur Beßrung der Welt den Plan enthalten, und zwar nicht von den Teilen zum Ganzen sondern umgekehrt\\
 - die [[Erziehung]] der Menschheit durch die ihr gewordene göttliche [[Offenbarung]] macht den [[Sinn]] der Geschichte aus ([[Kant]])\\
 - das biologische Erfassen verleiht den Dokumenten erst den metaphysischen Sinn ([[Kolbenheyer]])\\
-- ist im Rahmen der für die Induktion geltenden erkenntnistheoretischen Kautelen (Vorbehalte) und Ergänzungen eine induktive [[Wissenschaft]]; also kann nur der jeweilige [[Charakter]] des induktiven Beweisverfahrens und dessen verschiedenartige Auffassung wahrhaft wissenschaftliche Gegensätze und Strömungen in ihr begründen ([[Lamprecht]])\\
+- ist im Rahmen der für die [[Induktion]] geltenden erkenntnistheoretischen Kautelen (Vorbehalte) und Ergänzungen eine induktive [[Wissenschaft]]; also kann nur der jeweilige [[Charakter]] des induktiven Beweisverfahrens und dessen verschiedenartige Auffassung wahrhaft wissenschaftliche Gegensätze und Strömungen in ihr begründen ([[Lamprecht]])\\
 - ist eine permanente Negation; Negation der [[Vergangenheit]] und der Gegenwart, des Vergangenen und des gegenwärtigen Zustandes ([[Liebknecht]])\\
 - [[Projektion]] des [[Wille]]ns, Vorgang des [[Bewußtsein#Bewutseins]] \\
 - scheinheiliger [[Tribut]] an sukzessives Zeitverständnis ([[Mann]])\\
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 ===== Richtungen der Geschichte =====
-Die universalhistorische Richtung ist unhaltbar, die staatsgeschichtliche leidet an Mangel zuverlässig anerkannter Werte und sicherer [[Urteil#Urteile]], von der chronologisch-antiquarischen zieht sich der gebildete [[Mensch]] mehr und mehr zurück und schaudert vor dem [[Abgrund]] eines den [[Geist]] ertötenden, unermeßlich nichtigen Wissens. (Lorenz)
+Die universalhistorische Richtung ist unhaltbar, die staatsgeschichtliche leidet an Mangel zuverlässig anerkannter Werte und sicherer [[Urteil#Urteile]], von der chronologisch-antiquarischen zieht sich der gebildete [[Mensch]] mehr und mehr zurück und schaudert vor dem [[Abgrund]] eines den [[Geist]] ertötenden, unermeßlich nichtigen Wissens. ([[Lorenz]])
 ===== Thema der Geschichte =====
 - die Verfugung der beiden [[Phänomen#Urphänomene]] derselben, Seßhaftigkeit und Wandertätigkeit (Nomadentum) des Menschen, ihr ewiger Kampf um Statuierung (Beharrung) und Entwicklung, auch Zerstörung