hoffmann
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hoffmann [2012/02/11 20:41] – Robert-Christian Knorr | hoffmann [2023/03/25 06:03] (aktuell) – [Lehre] Robert-Christian Knorr | ||
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[[Dichter]]\\ | [[Dichter]]\\ | ||
- entwirft den titanischen Bohemien als Ja zur Freude und Nein zum [[Philistertum]]\\ | - entwirft den titanischen Bohemien als Ja zur Freude und Nein zum [[Philistertum]]\\ | ||
- | - besitzt eine Neugier am Grenzverlust des Spießers, doch bleibt die [[Suche]] nach [[Gott]] ziemlich hoffnungslos und bloß rezeptionsästhetisch, | + | - besitzt eine [[Neugier]] am Grenzverlust des Spießers, doch bleibt die [[Suche]] nach [[Gott]] ziemlich hoffnungslos und bloß rezeptionsästhetisch, |
- eine starke antiklassische [[Tendenz]] durch den Gebrauch verschiedener Gattungen in einem [[Werk]]: Gattungsunreinheit beziehungsweise Verwendung verschiedener Sujets\\ | - eine starke antiklassische [[Tendenz]] durch den Gebrauch verschiedener Gattungen in einem [[Werk]]: Gattungsunreinheit beziehungsweise Verwendung verschiedener Sujets\\ | ||
- | - mied die großbürgerlichen Teegesellschaften, | + | - mied die großbürgerlichen Teegesellschaften, |
+ | - bildete seinen eigenen Kosmos in einer [[https:// | ||
- starke [[Kritik]] von Varnhagen, „wie scheußlich“ und [[Börne]], „Humoralpathologie“\\ | - starke [[Kritik]] von Varnhagen, „wie scheußlich“ und [[Börne]], „Humoralpathologie“\\ | ||
- auch von den Ästhetikern des 19.Jahrhunderts, | - auch von den Ästhetikern des 19.Jahrhunderts, | ||
- | - [[Moral]] wird von Hoffmann als Kritik an bestehenden Rechtsverhältnissen angesprochen; | + | - [[Moral]] wird von Hoffmann als Kritik an bestehenden Rechtsverhältnissen angesprochen; |
- der innere Zwiespalt, die Einsicht in sein [[Wesen]], die [[Sehnsucht]], | - der innere Zwiespalt, die Einsicht in sein [[Wesen]], die [[Sehnsucht]], | ||
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==== Hoffmann als Beamter ==== | ==== Hoffmann als Beamter ==== | ||
- war der Immediatkommission zugeteilt, welche zur Untersuchung der demagogischen Umtriebe nach 1814 eingesetzt worden war\\ | - war der Immediatkommission zugeteilt, welche zur Untersuchung der demagogischen Umtriebe nach 1814 eingesetzt worden war\\ | ||
- | - stellte sich mutig gegen die restaurative Politik, indem er von einem Gewebe heilloser Willkür, frecher Nichtachtung aller Gesetze und persönlicher Animosität sprach, die die Restaurativen antreibe\\ | + | - stellte sich mutig gegen die restaurative Politik, den Zeitgeist, indem er von einem Gewebe heilloser Willkür, frecher Nichtachtung aller Gesetze und persönlicher Animosität sprach, die die Restaurativen antreibe\\ |
- | - erstellte ein Gutachten über Jahn, in dem er bemüht war, [[Jahn]] zu entlasten und statt dessen den Denunzianten als unzuverlässigen und unmoralischen Menschen hinzustellen | + | - erstellte ein Gutachten über Turnvater |
+ | - verdiente als Kammergerichtsrat 1600 Taler p.a., etwa 52000 € | ||
==== Lehre ==== | ==== Lehre ==== | ||
- | - die [[Identität]]sphilosophie | + | - die Identitätsphilosophie |
- der historische [[Optimismus]] eines Hegel wird psychologisch reduziert → Hoffmann hat keine [[Hoffnung]] auf eins in allem\\ | - der historische [[Optimismus]] eines Hegel wird psychologisch reduziert → Hoffmann hat keine [[Hoffnung]] auf eins in allem\\ | ||
- | - die [[Philosophie# | + | - die [[Philosophie# |
- | - das [[Thema]] des Dichtens ist [[Sehnsucht]]\\ | + | - das [[Thema]] des Dichtens ist [[Sehnsucht]] → das überträgt sich auch auf die Musik: konkrete Gegebenheiten, |
- der Mensch ist ein gedoppeltes [[Wesen]] und daher chronisch in einem Spannungsfeld der Prinzipien → möglicher [[Zusammenhang]] der Seiten durch: | - der Mensch ist ein gedoppeltes [[Wesen]] und daher chronisch in einem Spannungsfeld der Prinzipien → möglicher [[Zusammenhang]] der Seiten durch: | ||
* [[Somnambulismus]] | * [[Somnambulismus]] | ||
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- Subjektivierung ist ein Risiko des Selbstverlustes\\ | - Subjektivierung ist ein Risiko des Selbstverlustes\\ | ||
- das Bloße sind keine bloßen intellektuellen Ergüsse, sondern auch gefühlsduselige, | - das Bloße sind keine bloßen intellektuellen Ergüsse, sondern auch gefühlsduselige, | ||
- | - ihm gelten Offenheit, Gemütstiefe, | + | - ihm gelten Offenheit, Gemütstiefe, |
+ | - der Mensch ist mit seinen Ahnen verbunden → Gespenster sind nicht tot, denn wir denken über sie an unsere Ahnen oder Menschen, die wir besonders lieben/ | ||
=== Hoffmanns Verhältnis zu den Paradigmen des Romans === | === Hoffmanns Verhältnis zu den Paradigmen des Romans === | ||
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- radikales Werk, weil der philosophische Alltag kritisiert wird\\ | - radikales Werk, weil der philosophische Alltag kritisiert wird\\ | ||
- irritierendes Werk, weil der bürgerliche Alltag in seiner Doppelbödigkeit dargestellt wird\\ | - irritierendes Werk, weil der bürgerliche Alltag in seiner Doppelbödigkeit dargestellt wird\\ | ||
- | - bestimmte [[Macht]] eines Kindheitstraumas erzählt\\ | + | - bestimmte [[Macht]] eines Kindheitstraumas erzählt |
- [[Traum]] kann nicht entronnen werden → doch: durch den Turmsprung in den [[Tod]]\\ | - [[Traum]] kann nicht entronnen werden → doch: durch den Turmsprung in den [[Tod]]\\ | ||
Auseinandersetzung mit der [[Aufklärung]], | Auseinandersetzung mit der [[Aufklärung]], | ||
- | - die Hauptfigur sieht sich bedroht → die Optik spielt eine entscheidende [[Rolle]]: das Augenmotiv ist strukturgebend, | + | - die Hauptfigur sieht sich bedroht → die Optik spielt eine entscheidende [[Rolle]]: das Augenmotiv ist strukturgebend, |
=== Kritik Walter Scotts === | === Kritik Walter Scotts === | ||
- die Aufnahme erfolgte negativ: [[Grund]] war die Gestaltung der unheimlichen Elemente\\ | - die Aufnahme erfolgte negativ: [[Grund]] war die Gestaltung der unheimlichen Elemente\\ | ||
- | - Walter Scott bindet in seinem Essay //On the Supernatural in Fictitious Composition// | + | - Walter Scott bindet in seinem Essay //On the Supernatural in Fictitious Composition// |
==== Rezeption ==== | ==== Rezeption ==== | ||
- | - Diejenigen seiner komischen Vorstellungen, | + | - Diejenigen seiner komischen Vorstellungen, |
- | - zur [[Synästhesie]]: | + | - zur [[Synästhesie]]: |
+ | - sein einziger Kunstgriff besteht darin, daß sich vermöge einer Doppelgängerei alles in alles verwandeln kann\\ | ||
+ | - er gehört nicht zu den unerschütterlichen Wurzelsenkern unserer Dichtung, sondern zur Literatenliteratur (Engel)\\ | ||
+ | - Was leistet er? Er liefert Modelle. Wovon? Von Menschheits- und Menschenerfahrung. ([[Fühmann]])\\ | ||
- auch er war ein krankhaftes [[Wesen]], dem das Maß fehlt, der sich quält und in Fieberphantasien [[moralisch]] fehlurteilt ([[Gervinus]])\\ | - auch er war ein krankhaftes [[Wesen]], dem das Maß fehlt, der sich quält und in Fieberphantasien [[moralisch]] fehlurteilt ([[Gervinus]])\\ | ||
- war als Dichter viel bedeutender als [[Novalis]], | - war als Dichter viel bedeutender als [[Novalis]], | ||
- seine [[Poesie]] war [[Krankheit]]; | - seine [[Poesie]] war [[Krankheit]]; | ||
- Hoffmanns erkenntnistheoretisches Manko: kein Weg, kein Schaffen, keine Komposition führen zu einem [[Ziel]] hin (Hegel)\\ | - Hoffmanns erkenntnistheoretisches Manko: kein Weg, kein Schaffen, keine Komposition führen zu einem [[Ziel]] hin (Hegel)\\ | ||
- | - So eigenartig und reizvoll Hoffmanns Erzählungen auch sind, geriet er doch fast immer in die Gespenstergeschichte und verdarb dadurch ihren künstlerischen [[Wert]]. Er verstieß gegen das [[Gesetz]], daß die Welt des [[unbewußt# | + | - So eigenartig und reizvoll Hoffmanns Erzählungen auch sind, geriet er doch fast immer in die Gespenstergeschichte und verdarb dadurch ihren künstlerischen [[Wert]]. Er verstieß gegen das [[Gesetz]], daß die Welt des [[unbewußt# |
- die [[Wirklichkeit]] wird im [[Märchen]] aufgehoben, sie sind eins (Miller)\\ | - die [[Wirklichkeit]] wird im [[Märchen]] aufgehoben, sie sind eins (Miller)\\ | ||
- ein Panorama übernatürlicher Literatur → seit dem [[Mittelalter]] gibt es in der europäischen Literatur Versuche, dem Übernatürlichen seinen festen Platz zuzuweisen\\ | - ein Panorama übernatürlicher Literatur → seit dem [[Mittelalter]] gibt es in der europäischen Literatur Versuche, dem Übernatürlichen seinen festen Platz zuzuweisen\\ |
hoffmann.1328989314.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:44 (Externe Bearbeitung)