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juenger

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juenger [2010/07/02 18:28] Robert-Christian Knorrjuenger [2021/08/20 10:19] (aktuell) – [Die totale Mobilmachung] Robert-Christian Knorr
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 ===== Ernst Jünger ===== ===== Ernst Jünger =====
-==== Leben ==== +- riß 1913 von zu Hause aus und verpflichtete sich für die [[Fremdenlegion]]\\
-- riß 1913 von zu Hause aus und verpflichtete sich für die Fremdenlegion\\+
 - das Frontabenteuer stürzte ihn nicht in einen realistischen Ernüchterungsprozeß, sondern stärkte seine Ansichten in bezug auf Pflichtbewußtsein, [[Treue]] und Dienstbereitschaft\\ - das Frontabenteuer stürzte ihn nicht in einen realistischen Ernüchterungsprozeß, sondern stärkte seine Ansichten in bezug auf Pflichtbewußtsein, [[Treue]] und Dienstbereitschaft\\
 - 1923 schied er aus der [[Reichswehr]] aus, tummelte sich bis 1925 im Freikorps Roßbach → kritische Bedenken\\ - 1923 schied er aus der [[Reichswehr]] aus, tummelte sich bis 1925 im Freikorps Roßbach → kritische Bedenken\\
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-==== Ansichten und Problematisierungen ====+==== Lehre ====
 - fragt, ob es eine durch Erdvergeistigung sich anbahnende [[Weltordnung]] geben könne\\ - fragt, ob es eine durch Erdvergeistigung sich anbahnende [[Weltordnung]] geben könne\\
-- der Krieg als solcher ist unbedingt anzuerkennen, denn seine bloße [[Existenz]] verleiht ihm [[Notwendigkeit]] → der [[Sinn]] müsse in der Existenz selbst liegen, da er nach menschlichen Maßstäben keinen [[Sinn]] erkennen lasse +- der Krieg als solcher ist unbedingt anzuerkennen, denn seine bloße [[Existenz]] verleiht ihm [[Notwendigkeit]] → der Sinn müsse in der Existenz selbst liegen, da er nach menschlichen Maßstäben keinen [[Sinn]] erkennen lasse \\ 
 +- der [[Arbeiter]] hat nur als Krieger Anspruch auf eine Existenz\\ 
 +- die [[Magie]] des Verborgenen → deshalb hat Jünger für die kalte [[Ratio]] nur beißenden [[Spott]] und [[Verachtung]] übrig
  
-==== Themen ==== 
-- die [[Magie]] des Verborgenen → deshalb hat Jünger für die kalte [[Ratio]] nur beißenden Spott und [[Verachtung]] übrig 
- 
- 
-==== Die totale Mobilmachung ==== 
- 1930\\ 
-- ein [[Essay]], das die Summe umtriebiger [[Jahr]]e im rechten [[Spektrum]] zieht\\ 
-- der verlorene Krieg kann nur ein [[Zeichen]] sein\\ 
-- ...das [[Ergebnis]] dieses Krieges für die wirklichen Krieger [kann] kein anderes als der Gewinn des tieferen [[Deutschland]]s sein\\ 
-- Jünger tritt für die Ablösung der bürgerlichen Herrschaft ein, die durch den Arbeiterstaat ersetzt werden müsse → Staatsdemokratie 
  
 +==== Afrikanische Spiele ====
 + 1936\\
 +- es gibt keinen Ort auf der [[Welt]], an dem nicht eine bestimmte [[Ordnung]] herrscht, mit der sich der einzelne auseinandersetzen muß → Flucht ist kein Ausweg
  
 ==== Der Arbeiter ==== ==== Der Arbeiter ====
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-==== Afrikanische Spiele ==== +
- 1936\\ +
-- es gibt keinen Ort auf der [[Welt]], an dem nicht eine bestimmte [[Ordnung]] herrscht, mit der sich der einzelne auseinandersetzen muß → Flucht ist kein Ausweg+
  
  
 ==== Auf den Marmorklippen ==== ==== Auf den Marmorklippen ====
- 1939\\ +<html><img src="http://www.vonwolkenstein.de/images/juenger.jpg" width="370" height="480" border="4" align="right" style="margin-left:5mm" alt="Hauptmann Jünger 1939/40, Infanterist, mit Pour le Merite und EK auf einer Bank vor seiner Abreise nach Paris "></html> 1939\\ 
-Schlüsselroman\\+Schlüsselroman\\
 - der [[Ich-Erzähler]] lebt mit seinem Bruder, Otho, zurückgezogen in der Rauten-Klause am Rand der Marmorklippen\\ - der [[Ich-Erzähler]] lebt mit seinem Bruder, Otho, zurückgezogen in der Rauten-Klause am Rand der Marmorklippen\\
-- in früheren Zeiten hatten beide an großen Kämpfen teilgenommen und waren Mitglieder im Geheimbund der Mauretanier gewesen, die sich durch [[Lust]] an Macht und Übermacht im ästhetischen [[Spiel]] verloren\\ +- in den angrenzenden Wäldern terrorisiert ein Oberförster mit einem [[Geheimbund]] namens //Mauretanier// die Gegend und will die totale [[Macht]]\\ 
-- nach der [[Erkenntnis]] dieser Pervertierung ihres kriegerischen Naturells widmeten sich beide der Botanik und geistigen Übungen → Was unsre Mühen dann überreich belohnte, das war die Einsicht, daß Maß und [[Regel]] in den [[Zufall]] und in den Wirren dieser [[Erde]] unvergänglich eingebettet sind.+- der Kampf in den Wäldern ist hart: Menschenjagden, Hinterhalte, Mordbrand\\ 
 +- in Schinderhütten bei Köppelsblek werden Menschen geschunden\\ 
 +- Totentanz (ästhetisches [[Spiel]]?) von [[Nihilismus#Nihilisten]] (Braquemart, einer aus der Truppe des Oberförsters mit eigenen Machtphantasien) und Gerechtigkeitsfanatikern ([[Fürst]] Sunmyra, der eine [[gerecht#gerechte]] Welt will)\\ 
 +- nach der [[Erkenntnis]] dieser Pervertierung ihres kriegerischen Naturells widmeten sich beide der Botanik und geistigen Übungen → //Was unsre Mühen dann überreich belohnte, das war die Einsicht, daß Maß und [[Regel]] in den [[Zufall]] und in den Wirren dieser [[Erde]] unvergänglich eingebettet sind.//
  
 +==== Reaktion auf das Buch ====
 +Bouhler, ein hoher Parteibeamter der NSDAP, wollte Jünger für //Marmorklippen// bestrafen, doch [[Hitler]] verbot das: "Lassen Sie mir den Jünger in Ruhe, der hat große Verdienste."
 +==== Die totale Mobilmachung ====
 + 1930\\
 +- ein [[Essay]], das die Summe umtriebiger [[Jahr#Jahre]] im rechten [[Spektrum]] zieht\\
 +- der verlorene Krieg kann nur ein [[Zeichen]] sein\\
 +- ...das Ergebnis dieses Krieges für die wirklichen Krieger [kann] kein anderes als der Gewinn des tieferen Deutschlands sein\\
 +- Jünger tritt für die Ablösung der bürgerlichen Herrschaft ein, die durch den Arbeiterstaat ersetzt werden müsse → Staatsdemokratie
  
 ==== Rezeption ==== ==== Rezeption ====
 -  der Sieger schafft den [[Mythos]] der [[Geschichte]] → [[Hochverrat]] des [[Geist#Geistes]]\\ -  der Sieger schafft den [[Mythos]] der [[Geschichte]] → [[Hochverrat]] des [[Geist#Geistes]]\\
--  bekämpft die Sekurität des [[Bürgertum#Bürgertums]] und stellt ihr die elementare Kraft der Arbeiterschaft gegenüber, die vom Preußentum gebändigt, aber nicht zerstört wird\\+-  bekämpft die Sekurität des [[Bürgertum#Bürgertums]] und stellt ihr die elementare Kraft der Arbeiterschaft gegenüber, die vom [[Preußentum]] gebändigt, aber nicht zerstört wird\\
 -  bringt [[Begriff]] der Gestalt in politische [[Bedeutung]] ([[Lukacs]]): //Eine Gestalt ist, und keine Entwicklung vermehrt oder vermindert sie... Die Entwicklung kennt Anfang und Ende, Geburt und [[Tod]], denen die Gestalt entzogen ist. Die Geschichte bringt keine Gestalten hervor, sondern sie ändert sich mit der Gestalt. Sie ist die [[Tradition]], die eine siegreiche Macht sich selbst verleiht.//  -  bringt [[Begriff]] der Gestalt in politische [[Bedeutung]] ([[Lukacs]]): //Eine Gestalt ist, und keine Entwicklung vermehrt oder vermindert sie... Die Entwicklung kennt Anfang und Ende, Geburt und [[Tod]], denen die Gestalt entzogen ist. Die Geschichte bringt keine Gestalten hervor, sondern sie ändert sich mit der Gestalt. Sie ist die [[Tradition]], die eine siegreiche Macht sich selbst verleiht.// 
  
 |Jünger|Barres| |Jünger|Barres|
-|- sieht [[Barres]] als Strategen der nationalen [[Revolution]] in [[Frankreich]]|- sieht wie Jünger die Machtfrage als Kristallisationspunkt des politischen Kampfes|+|- sieht [[Barres]] als Strategen der nationalen [[Revolution]] in [[Frankreich]]|- sieht wie Jünger die [[Machtfrage]] als Kristallisationspunkt des politischen Kampfes|
 | |- stellt durch das traumatische Erlebnis des 1870/1er Krieges die [[psychisch]]-physische [[Identität]] in Frage, die er zu erringen hofft, indem er Revanche nimmt → Frage der Behauptung des [[Ich]]| | |- stellt durch das traumatische Erlebnis des 1870/1er Krieges die [[psychisch]]-physische [[Identität]] in Frage, die er zu erringen hofft, indem er Revanche nimmt → Frage der Behauptung des [[Ich]]|
 |- setzt auf die Macht der [[Technik]] und die Führernatur|- setzt auf die [[Masse]]| |- setzt auf die Macht der [[Technik]] und die Führernatur|- setzt auf die [[Masse]]|
  
 +- sein Schreiben war stets an die konkrete Situation gebunden (Schöttker)
 +
 +===== Friedrich Georg Jünger =====
 +um 1930\\
 +Schriftsteller\\
 +- Bruder von Ernst Jünger\\
 +
 +==== Perfektion der Technik ====
 +1939 (erst nach dem Krieg erschienen)\\
 +- das [[Buch]] ist kein Widerstandswerk gegen den Nationalsozialismus\\
 +- Jünger fragt nach dem Spielraum, den die //vita contemplativa// in einer sich zunehmend technisierenden Welt noch haben kann\\
 +- untersucht die [[Zeit]] als [[Phänomen]], ihre mechanische Wirkung, die der organisch empfundenen Lebenszeit gegenübersteht, in der keine Sekunde der anderen gleicht\\
 +- widerspricht dem Effizienzdenken, in dem Digitalisierung/Mechanisierung Zeitläufte verkürzen soll, also Lebenszeit schenken soll und nennt sie //tote Zeit// und //illusionär//, da der Mensch, so er Technik benutzt, zu einem ihrer Teile werden muß - früher oder später, d.i. die Perfektion der Technik, die es geschafft hat, in die [[Lebenszeit]] einzudringen
  
juenger.1278088098.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:49 (Externe Bearbeitung)