Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


mystik

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
mystik [2010/03/30 12:02] Robert-Christian Knorrmystik [2023/07/17 05:37] (aktuell) Robert-Christian Knorr
Zeile 3: Zeile 3:
 - Herkunft von orphischen Mysterien: Anschauungen von Leben und [[Tod]], die sich bei [[Homer]] nicht finden ([[Bäumler]])\\ - Herkunft von orphischen Mysterien: Anschauungen von Leben und [[Tod]], die sich bei [[Homer]] nicht finden ([[Bäumler]])\\
 - Scholastik des Herzens ([[Herder]])\\ - Scholastik des Herzens ([[Herder]])\\
-von <html></font><font face ="symbolserif">muein</font></html>, d.h. die [[Auge]]beziehungsweise Lippen schließen oder <html></font><font face ="symbol, serif">mustika</font></html>, d.h. [[Geheimnis]] → was im [[Gefühl]] der inneren Eingebung die Aufhebung unserer endlichen Grenzen und die Verbindung mit dem Unendlichen erstrebt beziehungsweise lehrt\\+es kann mit ihr auch leicht zu weit gehenwas aber nur beweist, daß in ihr mehr [[Wahrheit]] liegt ([[Humboldt]])\\ 
 +- von μύειν, d.h. die [[Auge|Augen]] beziehungsweise Lippen schließen oder μυστικά , d.h. [[Geheimnis]] → was im [[Gefühl]] der inneren Eingebung die [[Aufhebung]] unserer endlichen Grenzen und die Verbindung mit dem Unendlichen erstrebt beziehungsweise lehrt\\
 - das Augenschließen sorgt dafür, daß es im Menschen still wird; Stille macht die Schau aufs weite [[Feld]] möglich, [[Vereinigung]] mit [[Gott]]\\ - das Augenschließen sorgt dafür, daß es im Menschen still wird; Stille macht die Schau aufs weite [[Feld]] möglich, [[Vereinigung]] mit [[Gott]]\\
 - beginnt im 13. Jahrhundert literarisches Thema zu werden\\ - beginnt im 13. Jahrhundert literarisches Thema zu werden\\
 - stellte sich gegen die obwaltende [[Scholastik]] und setzte sich als bleibendes [[Thema]] durch - stellte sich gegen die obwaltende [[Scholastik]] und setzte sich als bleibendes [[Thema]] durch
  
-  * I. religiöses [[Leben]] ist ein wesentlich innerliches, im Zentrum der [[Seele]] stattfindendes +  * religiöses [[Leben]] ist ein wesentlich innerliches, im [[Zentrum]] der [[Seele]] stattfindendes 
-  * II. der Mittelpunkt religiösen Lebens ist [[Jesus Christus]] +  * der Mittelpunkt religiösen Lebens ist [[Jesus Christus]] 
-  * III. die Majestät Jesus Christus als des alleinigen Erlösers stellt sich in Gestalt innigsten Strebens dar → [[Streben]] nach Gleichförmigkeit mit Ihm im Leben und [[Leiden]]+  * die [[Majestät]] Jesus Christus als des alleinigen Erlösers stellt sich in [[Gestalt]] innigsten Strebens dar → [[Streben]] nach Gleichförmigkeit mit Ihm im Leben und [[Leiden]]
  
 - der [[Mystiker]] der Neuzeit glaubte durch das [[Vertrauen]] zu Jesus Christus sich [[Gerechtigkeit]] zu verdienen, im [[Mittelalter]] war Jesus Christus Vorbild\\ - der [[Mystiker]] der Neuzeit glaubte durch das [[Vertrauen]] zu Jesus Christus sich [[Gerechtigkeit]] zu verdienen, im [[Mittelalter]] war Jesus Christus Vorbild\\
Zeile 17: Zeile 18:
 - hypnotische Gesamtdämpfung der Sensibilität\\ - hypnotische Gesamtdämpfung der Sensibilität\\
   - das Nichts-Gefühl als höchster [[Geist]] für die [[Erkenntnis]] der [[Welt]]   - das Nichts-Gefühl als höchster [[Geist]] für die [[Erkenntnis]] der [[Welt]]
-  - die machinale Tätigkeit zur Erleichterung des leidenden [[Dasein]]s ([[Nietzsche]])+  - die machinale [[Tätigkeit]] zur Erleichterung des leidenden [[Dasein]]s ([[Nietzsche]])
 - ihrem [[Wesen]] nach allerorten Höchstspannung und Überspannung der irrationalen Momente in der Religion, und so wird Religion verständlich ([[Otto]])\\ - ihrem [[Wesen]] nach allerorten Höchstspannung und Überspannung der irrationalen Momente in der Religion, und so wird Religion verständlich ([[Otto]])\\
 - ekstatische Erhebung zur eigenen Göttlichkeit (Rohde)\\ - ekstatische Erhebung zur eigenen Göttlichkeit (Rohde)\\
 +- was allein das Auge des Liebenden an dem Geliebten sieht ([[Schlegel]])\\
 +- steht im Gegensatz zur profanen weltlichen Wissenschaft und ist cognitio experimentalis per amorem: Sie gründet sich nicht in dem Ich/Es-, sondern in der Ich/Du-Beziehung und zwar in ihrer reinsten, höchsten, innigsten und vollkommensten Verwirklichung. (Vereno)\\
 - will ein Haben, nicht ein [[Handeln]] bedeuten\\ - will ein Haben, nicht ein [[Handeln]] bedeuten\\
 - der einzelne ist Gefäß Gottes ([[Weber]]) - der einzelne ist Gefäß Gottes ([[Weber]])
Zeile 26: Zeile 29:
 ===== christliche Mystik ===== ===== christliche Mystik =====
 - seit [[Paulus]] Thema\\ - seit [[Paulus]] Thema\\
-- literarisch seit dem 13./14. Jahrhundert ein Thema, seitdem Ludwig von Bayern und [[Johannes#Johannes XXII.]] die babylonische Gefangenschaft der Päpste verursachten, Pestepidemien das Diesseits schal machten, man Frieden v.a. für die Seele suchte\\ +- literarisch seit dem 13./14. Jahrhundert ein Thema, seitdem Ludwig von Bayern und [[Johannes#Johannes XXII.]] die babylonische Gefangenschaft der Päpste verursachten, Pestepidemien das Diesseits schal machten, man [[Frieden]] v.a. für die Seele suchte\\ 
-- biblischer Hintergrund: Joh. 15,15 → Gründung der Gottesfreunde+- biblischer Hintergrund: Joh. 15,15 → Gründung der Gottesfreunde;\\ 
 +- Quell aller großen Bewegungen, aller großen Parteiungen\\ 
 +- soll von der (integralen) [[Politik]] nicht verschlungen werden ([[Peguy]])
  
  
Zeile 39: Zeile 44:
  
 ===== Quellpunkt der Mystik ===== ===== Quellpunkt der Mystik =====
-- für Momente ohne Wahn mit der [[Gottheit]] zu leben (Rohde)+- für Momente ohne [[Wahn]] mit der [[Gottheit]] zu leben (Rohde)
  
  
 ===== Wege ===== ===== Wege =====
   - //via negativa// → das Schließen aller Körperöffnungen, das Verschließen gegenüber allen Bindungen   - //via negativa// → das Schließen aller Körperöffnungen, das Verschließen gegenüber allen Bindungen
-  - das langsame Herantasten an das Wesentliche → [[Suche]] des Seelenfünkleins+  - das langsame Herantasten an das [[Wesentliche]] → [[Suche]] des Seelenfünkleins
  
-==== Ziel ==== +[[Ziel]]: Einigung mit dem Absoluten, die //[[unio]] mystica// → die durch Verinnerlichung angestrebte innere Verschmelzung des Einzelwesens mit dem ewigen Ganzen
-Einigung mit dem Absoluten, die //[[unio]] mystica//+
  
  
 ===== zweite Mystik ===== ===== zweite Mystik =====
 - die Mystik des Erkennens nach der Mystik des Versinkens in Gott, der sogenannten ersten Mystik → besonders seit dem [[Barock]] der Königsweg der Erkenntnis - die Mystik des Erkennens nach der Mystik des Versinkens in Gott, der sogenannten ersten Mystik → besonders seit dem [[Barock]] der Königsweg der Erkenntnis
mystik.1269943359.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:08 (Externe Bearbeitung)