Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


opfer

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
opfer [2009/06/13 15:42] – angelegt Robert-Christian Knorropfer [2019/07/28 16:18] (aktuell) – Externe Bearbeitung 127.0.0.1
Zeile 1: Zeile 1:
 ====== OPFER ====== ====== OPFER ======
- +- bringt den [[Mythos]] in die [[Zivilisation]]\\ 
-- die [[Hoffnung]] des Opferbringers besteht darin, daß der [[Geist]] des geschenkten [[Objekt]]als Numen zum Schenker zurückkehre (Birkhan)\\+- in der nordischen [[Mythologie]] hängt [[Odin]] für sich selbst am [[Baum]], was [[Klages]] zur der These verhalf, daß jegliches Opfer das des Gottes an den [[Gott]] sei ([[Adorno]])\\ 
 +- die [[Hoffnung]] des Opferbringers besteht darin, daß der [[Geist]] des geschenkten [[Objekt#Objekts]] als Numen zum Schenker zurückkehre (Birkhan)\\
 - die Opferung der Besten erlöst das [[Volk]] durch metaphysische Erhöhung\\ - die Opferung der Besten erlöst das [[Volk]] durch metaphysische Erhöhung\\
-- der Geopferte wird in die Kraft des [[Allgemeine]]eingeführt ([[Dacque]])\\+- der Geopferte wird in die Kraft des [[Allgemein#Allgemeinen]] eingeführt ([[Dacque]])\\ 
 +- das durch Selbsteinsatz vergossene Blut fließt niemals umsonst ([[Jung#Edgar Jung]])\\ 
 +- Das Opfernmüssen betrifft einen jeden, weil jeder vom Leben und allen [[Güter#Gütern]] des Lebens den ihm umfaßbaren Anteil - das ursprüngliche //suum cuique// - nur dadurch empfängt, daß er beständig gibt und wiedergibt. Es ist aber nicht vom Tauschen im Sinne des gewöhnlichen Gütertauschs die [[Rede]] (der freilich uranfänglich gleichfalls vom Opfergedanken die Weihe erhält), sondern vom Austausch der Fluiden oder Essenzen durch Hingebung der eigenen [[Seele]] an das tragende und nährende [[Leben]] der [[Welt]]. ([[Klages]])\\
 - machte bei den [[Kelten]] den zehnten Teil von der Kriegsbeute, dem Gewinn oder einer andern Einnahme aus (Szemerenyi)\\ - machte bei den [[Kelten]] den zehnten Teil von der Kriegsbeute, dem Gewinn oder einer andern Einnahme aus (Szemerenyi)\\
-  * Versöhnungsopfer - am Ende steht der gemeinsame Genuß des Opfertieres; zumeist in Gemeinschaft vollzogen+  * Versöhnungsopfer - am Ende steht der gemeinsame Genuß des Opfertieres; zumeist in [[Gemeinschaft]] vollzogen
   * Schuldopfer - ohne gemeinschaftlichen Impetus   * Schuldopfer - ohne gemeinschaftlichen Impetus
   * Totenopfer - Gewißheit für den Toten   * Totenopfer - Gewißheit für den Toten
-  * Menschenopfer - als Stellvertreter der Gemeinde; ist jünger als Tieropfer +  * Menschenopfer - als Stellvertreter der [[Gemeinde]]; ist jünger als Tieropfer 
-- berührt sich mit Prodigia, allgemeine Vorzeichen durch beispielsweise Eingeweideschau, d.h. Opferungen sind zumeist in einem Sinnzusammenhang mit dem Orakelwesen zu sehen \\ +- berührt sich mit Prodigia, allgemeine Vorzeichen durch beispielsweise Eingeweideschau, d.h. Opferungen sind zumeist in einem Sinnzusammenhang mit dem Orakelwesen zu [[sehen]] \\ 
-- das Opfer soll die [[Zukunft]] beeinflussen als eine [[Form]] handelnden Einwirkens (Wundt)+- das Opfer soll die [[Zukunft]] beeinflussen als eine [[Form]] handelnden Einwirkens ([[Wundt]])
  
  
opfer.1244900534.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:11 (Externe Bearbeitung)