1901 erstmals auf einem Weltfriedenskongreß benutzt und seither im Sprachgebrauch
beinhaltet folgende Parameter:

• internationale Schiedsgerichtsbarkeit
• Abrüstung

- GUT, wenn die Feinde nicht darauf aus sind, das Niederlegen der Waffen für sich auszunutzen; gut auch als GEISTESHALTUNG, aber schlecht immer dann, wenn das Niederlegen der eigenen Wehrhaftigkeit damit verbunden ist;

- wenn er zu eilig Versöhnung stiften will, ist er eine große Gefahr für die ERKENNTNIS der WAHRHEIT, ohne die kein Friede eine gesunde Grundlage hat (FÖRSTER)
- unsittlich, weil er das freiwillige OPFER für die GEMEINSCHAFT ablehnt: Kampf und Opfer aber gehören zum Ringen um die innere FREIHEIT, die der SINN des Lebens ist (Edgar Jung)
- Bei alten Menschen siegt der Pazifismus über die LOGIK. (Kaminer)
- bedingt auch die Akzeptanz des eigenen Todes als Folge des Verzichts auf Selbstverteidigung (Reichhart)
- …wir sind geneigt, ihn für ein Degenerativum zu halten. Man soll den Pazifismus nicht mit der einem redlichen, tapferen und starken Menschen wohl anstehenden Friedfertigkeit gleichstellen. (STAPEL)

- wurzelt im LIBERALISMUS, der den ABSOLUTISMUS ablehnte und FORTSCHRITT und DEMOKRATIE erringen möchte
- will die Strukturen innerstaatlichen Friedens auf die zwischenstaatlichen Beziehungen übertragen (QUIDDE) → fußt auf Kants Schrift „Zum ewigen Frieden“

- Artikel 12 der preußischen VERFASSUNG: Den bürgerlichen und staatsbürgerlichen Pflichten darf durch die Ausübung der Religionsfreiheit kein Abbruch geschehen. → WEHRPFLICHT gilt auch für Pazifisten (!)