1235-1315
scholastischer Kirchenlehrer und Alchimist aus SPANIEN
- ein von Unruhe zu GOTT weit umhergetriebener Abenteurer der WISSENSCHAFT und des Glaubens → großer Einfluß auf CUSANUS
- widerspricht Thomas von Aquin, weil er die Vernunftsgründe noch stärker betont, die zum GLAUBEN zwingen
- leugnet man die TRINITÄT, so setze man die VERNUNFT herab
- den Heiden muß gezeigt werden, daß die Christen recht haben → dazu entwickelt er die „große KUNST“, die durch die Einteilung des Wissens in sieben Fraktionen, die ihrerseits fächerartig ineinander greifen und als eine des Aufspürens, ars investigandi, des Entdeckens, demonstrandi et inveniendi, jede ERKENNTNIS durchleuchten → große WIRKUNG auf die Humanisten und LEIBNIZ

Teilgebiet der LOGIK, die ars inveniendi, die KUNST des Erfindens im Sinne von finden
- eine inhaltsgebundene Logik, die die Mittelbegriffe entdecken will
- mit Hilfe einiger unmittelbar einsichtiger Prämissen führen sie das DENKEN fehlerlos von den Gegebenheiten eines beliebigen Problems zu dessen Lösung
- ein Führungsplan durch den Garten der begrifflichen Vorstellungen