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sprache

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SPRACHE

- Wörter-Sukzessionen
- AUSDRUCK einer PSYCHE, die wiederum Gegenstand einer ERZIEHUNG durch GOTT, also eines Werdens ist;
- SPRECHEN oder schreiben aus einer objektiven Sicht betrachtet; eine Kette von ZEICHEN ohne SUBJEKT (Benveniste)
- wird nicht durch WILLKÜR vermittelt, sondern bricht als unmittelbare Naturkraft aus dem verständigen LEBEN
- besitzt die KRAFT, ins Leben einzugreifen und dieses anzuregen (FICHTE)
- verwischt die Reinheit (des Gefühls) (Godard)
- steht in der Reihe der Künste, ist keine WISSENSCHAFT (GOETHE)
- stand einst auf einer Stufe der Urvollendung, die im GEGENSATZ steht zur späteren Ausbildung drei Perioden:

  1. einfach, kunstlos, voll Leben, sinnlich-ungetrübte ANSCHAUUNG; nichts Bleibendes und keine Denkmale
  2. strebt nach Ungebundenheit des Gedankens (Grimm)

- WESEN: Stille
- ist kommunikativ, d.h. Mittel und dient der VERSTÄNDIGUNG
- ist Vehikel
- der Bereich, in dem der MENSCH sich entfaltet
- der Ort, an dem sich die REALITÄT ent-hüllt, sich unserer Anschauung öffnet - STRUKTURALISMUS
- Umschlag des Denkens bewirkend
- Primat der Hervorhebung des Unverborgenen
- Sagen des Seins, entspringt ihm und wird in ihrem Bezug zum SEIN erfahrbar
- zum EREIGNIS gehörender Widerhall
- wird in der bisherigen PHILOSOPHIE als vom LOGOS herkommend betrachtet und als dieser dem Menschen wieder zugeordnet (HEIDEGGER)
- von ihr fangen KULTUR und VERNUNFT an
- vermittelt das LICHT des Verstehens (HERDER)
- es gibt nur eine menschliche Sprache → die sich ewig wiederholende ARBEIT des Geistes, den artikulierenden Laut zum Ausdruck des Geistes fähig zu machen
- Sprachen sind Werkzeuge, derer die geistige Tätigkeit bedarf, sind Bahnen, in denen der GEIST fortrollt
- ist der SEELE FREMD, abhängig und gewirkt, andererseits aber auch unabhängig, weil objektiv einwirkend
- besitzt jene kommunikative Konstituente, die durch den Austausch mit fremdem Denken angestachelt, das eigene Denken befruchtet und zur Ausbildung befähigt
- führt den Menschen aus der unterentwickelten Empfindung in die lichten Höhen des Geistes und läßt auf den Nationalcharakter schließen (HUMBOLDT)
- was das Sein im Begehren aushöhlt
- zerteilt die Ganzheit des Imaginären, ist ruhelos und zerstörend
- Eintritt in symbolische Ordnung (LACAN)
- steht im Dienste des Denkens, nicht nur begleitend, sondern verschafft ihm Grundlagen und fördert es fortschreitend ↔ WECHSELWIRKUNG zwischen Sprache und Denken
- man könne somit ein SYSTEM des Wissens, more geometrico, schaffen, das zu einem des Denkens werden könne (LEIBNIZ)
- Gegenstand einer nicht begriffenen Konvention
- Mantel der LÜGE
- kann zum VORURTEIL werden
- ist für sich metaphorisch (NIETZSCHE)
- tritt UNS als Wesen physis und Brauch nomos des Menschen gegenüber → gehört zum Denken, ist dem aber untergeordnet (Platon)
- tierhafte POLARITÄT → durch und durch systematisch
- unbewußter, lebendiger Ausdruck
- RAUM und ANGST (SPENGLER)
- eine drückende Fessel, das Grab der Herzenswut (WACKENRODER)

deutsche Sprache

- der KÜNSTLER darf grammatische Regeln verletzen; Flickwörter wie Konjunktionen und Partikeln sind akzeptabel
- eine Einheitssprache wie das Obersächsische ist inakzeptabel (Goethe)
- SYMPTOM der verkümmerten Seele in DEUTSCHLAND (Nietzsche)

Geheimnis der Sprache

Das GEHEIMNIS der Sprache ist groß; die VERANTWORTLICHKEIT für sie und ihre REINHEIT ist symbolischer und geistiger Art, sie hat keineswegs nur künstlerischen, sondern allgemein moralischen SINN, sie ist die Verantwortlichkeit selbst, menschliche Verantwortlichkeit schlechthin, auch die VERANTWORTUNG für das eigene VOLK, Reinerhaltung seines Bildes vorm Angesicht der MENSCHHEIT, und in ihr wird die EINHEIT des Menschlichen erlebt, die Ganzheit des humanen Problems, die es niemandem erlaubt, heute am wenigsten, das Geistig-Künstlerische vom Politisch-Sozialen zu trennen und sich gegen dieses im Vornehm-‚Kulturellen’ zu isolieren; diese wahre Totalität, welche die HUMANITÄT selber ist und gegen die verbrecherisch verstieße, wer etwa ein Teilgebiet des Menschlichen, die POLITIK, den STAAT, zu ‚totalisieren’ unternähme. (MANN)

griechische Sprache

- von allen indogermanischen Idiomen das grammatisch ausgebildetste, der inneren LOGIK des menschlichen Gehirns angemessenste (RANKE)

keltische Sprache

- gehört zu den indogermanischen Sprachen → iritierend ist das verschwundene –p- , außer vor - t und –s gegenüber anderen idg. Sprachen
- zahlreiche Übereinstimmungen in der Laut- und Formenlehre zum Lateinischen

  • Passiv- und Deponentialendung –r
  • das mit –b- gebildete Futurum
  • der mit –a- gebildete Subjunktiv
  • die Endung im Genetiv Singular der o- Stämme ist zumeist –i
  • Übereinstimmung des Superlativs auf –is- am- o-

Dialektgruppe, das Q-Keltische

- das Labiovelar kw lebt weiter
- aus dem indogermanischen –p entstanden und in dieses nicht wieder zurückverwandelt
- BEWUßTSEIN bei den Grenzstämmen, Südwestwales, ab 900 durchaus vorhanden

Dialektgruppe, das P-Keltische

- aus dem indogermanischen p der Protokelten wurde das kw, daraus wieder das p
- erstmals von Cormac festgestellt, daß es zwei keltische Sprachgruppen geben müsse

Formenlehre

- archaische Elemente neben kühnen Neuerungen
archaisch: es gibt keinen INFINITIV, die durch Verbalnomina in verschiedenen Deklinationsklassen ersetzt wurden
- sie unterscheiden in den Zahlwörtern männlich und WEIBLICH
- kein Verbum für habenist zu mir
erneuernd: Kasi sind auf sieben/fünf, goidelisch, reduziert; in BRITANNIEN verschwindet die DEKLINATION völlig, in Irland blüht sie
- kein Genetiv im Britannischen
- ZÄHLEN im Vigesimalsystem (Zwanziger → 40=20*2; 50=10+2*20…), besonders im Kymrischen
- Verba sind durch Präfixe überbetont in ihrer Bedeutungsabwandlung → starke BEDEUTUNG auch von Präpositionen, alles, was vornangestellt werden kann

Syntax

- Wortstellung! → P-S-O-Stellung (Joda in Starwars spricht so)
- im Fragesatz wird dann ein Präverbum vorangestellt, zumeist als konjugierbares Präfix bei einem VERB
Er, welcher liest das Buch gern; Gern ist es, daß liest er das Buch..

sozialkognitiver Kern

- Sprache dient zugleich der KOMMUNIKATION miteinander und der Darstellung von etwas

primitive Sprachen

- einsilbige Wörter ohne Zwischenelemente, Flexionselemente → Wurzelsprache, d.i. die Sukzession des anschaulichen Denkens
- Negerstämme umschrieben noch um 1900 abstrakte Begriffe mit HANDLUNG und Eigenschaften (WUNDT)

Beispiele

  • bringen → gehen nehmen kommen geben
  • Griffel → STEIN ritzen etwas
  • Küche → Platz kochen etwas
  • Nagel → Eisen Kopf breit
  • WESTENSONNE setzen Platz

Problem jeder Sprache

- die Diskrepanz zwischen dem Gesagten und dem GEFÜHL der Erzeugung → wird von jeder NATION unterschiedlich wahrgenommen

  • die Deutschen → individualisieren die innere Empfindung
  • die GRIECHEN → versuchen die innere EMPFINDUNG in die äußere FORM zu gießen
  • die Inder → Begrifflichkeit; Sondierung von Begriffen, Aufzählung (Humboldt)
sprache.1367065037.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:31 (Externe Bearbeitung)