<img src = "http://www.vonwolkenstein.de/images/varchi.jpg" alt = "Varchi von Tizian" align = "left" style="margin-right:5mm" hspace="35" vspace="35"> 1503-1566
italienischer Schriftsteller des CINQUECENTO
- besaß eine große zeitgenössische BEDEUTUNG → schon im 16.Jahrhundert erschienen vier Biographien
- bekämpfte an der Seite der Strozzi die MEDICI und wurde 1537, nach dem Mord an Alessandro de Medici, für sieben Jahre aus FLORENZ verbannt, aber 1541 Rückkehr nach Florenz und Mitglied der Accademia Fiorentina, seit 1545 deren consolo
- arbeitete als Übersetzer und Komödienschreiber, Sonettkränze → Petrarkismus
- führte Dispute mit Humanisten aus Padua, die Petrarcas DICHTUNG eher rhetorisch-stilistisch lasen, während die Florenzer philosophisch-systematisch exegierten, Ficinos neuplatonische Liebestheorie diente hier als Vorbild → weil er für die Florentiner diesen Kampf führen wollte, ließen ihn die Medici wieder in die STADT (!)

- Bezug zu Platons Symposion 196d: Jeder wenigstens wird ein DICHTER, wäre er auch den Musen fremd vorher, den EROS trifft. → außerdem Bezug zu FICINO und dessen Kommentar Platons
- Amor ist die den gesamten KOSMOS durchwaltende Universalkraft, der sich im Erdzentrum bis in die höchsten kosmischen Sphären alles unterordnet und die sich in verschiedenen Stufungen des Kosmos auf je spezielle Weise manifestiert
- diese KRAFT wird oder ist um so vollkommener, je intelligenter derjenige ist, bei dem sie sich ansiedelt, bei jeder Stufe jedoch ist diese Kraft positiv
- der MENSCH nimmt eine Mittelstellung zwischen den beiden Extremen des Seelischen und des Körperlichen ein, worauf der libero arbitrio (freier WILLE) gründet, sich über die SEELE mit dem Göttlichen und über den KÖRPER mit dem Tierischen zu assimilieren
gute Lebenslösung: Verachtung der vegetativen Lebenspotenz und Unterjochung der sensitiven Potenz, um sich ganz dem INTELLEKT und der Spekulation hinzugeben
schlechte Lebenslösung: HINGABE an Sinnlichkeit und Angleichung an vernunftlose Tiere
dritte Lösung: Vermittlung beider Extreme → das ist dem Menschen angemessen!