confessio_augustana
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====== CONFESSIO AUGUSTANA ====== | ====== CONFESSIO AUGUSTANA ====== | ||
- | - als Kompromißschrift zwischen den Reichsständen von den [[Protestanten]] geplant → zog die Confutatio der Katholen nach sich, denn die Confessio wurde als protestantisches | + | 1529 auf dem [[Reichstag]] in Speyer vorgelegt\\ |
+ | - als Kompromißschrift zwischen den [[Reichsstände# | ||
**§2**:\\ | **§2**:\\ | ||
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siehe: [[Pelagius]]\\ | siehe: [[Pelagius]]\\ | ||
**§4**:\\ | **§4**:\\ | ||
- | - Vergebung der Sünden wird nicht durch Werke erreicht, sondern nur durch den Glauben, daß [[Jesus Christus]] für uns gelitten hat - siehe auch Röm. 3,21 und 4,5\\ | + | - Vergebung der Sünden wird nicht durch Werke erreicht, sondern nur durch den Glauben, daß [[Jesus Christus]] für [[uns]] gelitten hat - siehe auch Röm. 3,21 und 4,5\\ |
**§5**:\\ | **§5**:\\ | ||
- | - damit wir zum Glauben kommen, hat [[Gott]] Predigtamt, [[Sakrament]]e und [[Evangelium]] gegeben\\ | + | - damit wir zum Glauben kommen, hat [[Gott]] Predigtamt, [[Sakrament#Sakrament]]e und [[Evangelium]] gegeben\\ |
**§7**:\\ | **§7**:\\ | ||
- | - das Evangelium muß einmütig im rechten Verständnis verkündigt werden\\ | + | - das Evangelium muß einmütig im rechten |
**§8**:\\ | **§8**:\\ | ||
- | - die Donatisten - verwarfen alle Bischöfe, die sich in der Verfolgung als unwürdige Christen erwiesen hatten - werden verworfen, da die Sakramente auch gültig sind, wenn sie von falschen [[Christ]]en gereicht werden\\ | + | - die [[Donatisten]] - verwarfen alle Bischöfe, die sich in der Verfolgung als unwürdige Christen erwiesen hatten - werden verworfen, da die Sakramente auch gültig sind, wenn sie von falschen [[Christ]]en gereicht werden\\ |
siehe [[Donatus]]\\ | siehe [[Donatus]]\\ | ||
**§22**:\\ | **§22**:\\ | ||
- | - das [[Abendmahl]] wird allen, Matth. 26,27, und in beiderlei Gestalt gereicht, 1. Kor. 11,20, durch das 4. Laterankonzil 1215 eingeführte Neuerungen sind nichtig\\ | + | - das [[Abendmahl]] wird allen, Matth. 26,27, und in beiderlei |
**§23**:\\ | **§23**:\\ | ||
- | - die [[Ehe]] für Priester wurde in Deutschland erst 1075 aufgehoben, päpstliches Edikt, doch steht geschrieben 1. Tim. 3,2, daß selbst | + | - die [[Ehe]] für [[Priester]] wurde in [[Deutschland]] erst 1075 aufgehoben, päpstliches Edikt, doch steht geschrieben 1. Tim. 3,2, daß ein Bischof Ehemann einer einzigen [[Frau]] sein solle...\\ |
- | - es gibt vile höhere Gründe für die Ehe als gegen sie, damit keine schändlichere Laster in deutschen Landen einreißen\\ | + | - es gibt viele höhere Gründe für die Ehe als gegen sie, damit keine schändlichere |
**§24**:\\ | **§24**:\\ | ||
- | - Jesus Christus hat sich ein- für allemal geopfert für alle Sünden, nicht nur für die Erbsünde → die Messe wird für alle gelesen und ist kein Mittel, Sünde von den Menschen zu nehmen\\ | + | - Jesus Christus hat sich ein- für allemal geopfert für alle Sünden, nicht nur für die Erbsünde → die [[Messe]] wird für alle gelesen und ist kein [[Mittel]], Sünde von den Menschen zu nehmen\\ |
- | - die Messe dient der Erweckung des Glaubens und der Tröstung des [[Gewissen]]s, nicht der Sündenvergebung\\ | + | - die Messe dient der Erweckung des Glaubens und der Tröstung des [[Gewissen#Gewissens]], nicht der [[Sündenvergebung]]\\ |
**§25**:\\ | **§25**:\\ | ||
- die Beichte wird nicht verworfen, nur ist sie eine Sache des Gewissens und kann vom Priester nur gehört werden, doch ist es unmöglich, alle Sünden aufzuzählen\\ | - die Beichte wird nicht verworfen, nur ist sie eine Sache des Gewissens und kann vom Priester nur gehört werden, doch ist es unmöglich, alle Sünden aufzuzählen\\ | ||
confessio_augustana.txt · Zuletzt geändert: 2022/04/10 14:17 von Robert-Christian Knorr