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 -1809\\
 Aufklärer\\
-[[Leibniz#Leibnizianer]] und Gegner [[Kant#Kants]]\\
+[[Leibniz#Leibnizianer]] und Gegner [[Kant#Kants]], aber Freund [[nicolai|Nicolais]] und [[moses_mendelsohn|Mendelsohns]]\\
 - gab Handbücher für [[Ästhetik]] heraus\\
-//Bürgerliche [[Freiheit]] ist ein [[Recht]] in Ansehung der Handlungen, die nicht durch die Gesetze des [[Staat]]es bestimmt sind, zu tun und zu lassen, was mir gut dünkt.//\\
+//Bürgerliche [[Freiheit]] ist ein [[Recht]] in Ansehung der Handlungen, die nicht durch die Gesetze des [[Staat|Staates]] bestimmt sind, zu tun und zu lassen, was mir gut dünkt.//\\
-- erklärte populärwissenschaftlich das Wunderbare und Wunderliche, was [[Hoffmann#ETA Hoffmann]] episch verarbeitete → //Das öde Haus//
+- erklärte populärwissenschaftlich das Wunderbare und Wunderliche, was [[Hoffmann#ETA Hoffmann]] episch verarbeitete → //Das öde Haus//\\
+- behauptete sich gegen die Kritik [[Lessing|Lessings]], indem er klarstellte, daß er keinen Sterblichen kennte, dessen //Scharfsinn und Philantropie die Grenze alles menschlichen Scharfsinns udn aller Philantropie sein müßte//
+==== Erkenntnistheorie ====
+__Prämisse__: [[Denken]] und Empfinden können nicht getrennt werden\\
+- die [[Seele]] sieht sich beim Zustand des Empfindens als leidend an, im Zustand des Denkens dagegen als tätig, denn beim Denken betrachtet sie von außen den Gegenstand/Objekt, während sie beim Empfinden das Objekt aufnimmt und seinem Wirken ausgesetzt ist
+==== Neue Apologie des Sokrates ====
+\\
+- vertritt die These einer möglichen Heiligsprechung tugendhafter Heiden → das Buch erregte an der Sorbonne wüste Beschimpfungen