gott
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gott [2010/05/07 12:57] – Robert-Christian Knorr | gott [2022/01/26 19:46] – Robert-Christian Knorr | ||
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- [[Deutschland]] sagt, der [[Mensch]] sei Gott\\ | - [[Deutschland]] sagt, der [[Mensch]] sei Gott\\ | ||
- | - Alle [[Wunder]] sind tägliche Begebenheiten, | + | - Alle [[Wunder]] sind tägliche Begebenheiten, |
+ | - ist ein Kosewort für das [[Universum]] | ||
- Gottes [[Weisheit]] vollendet sich im [[Kreis]] ([[Alkmäon]])\\ | - Gottes [[Weisheit]] vollendet sich im [[Kreis]] ([[Alkmäon]])\\ | ||
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- initiiert → die [[Form]] besitzt Bewegungskraft, | - initiiert → die [[Form]] besitzt Bewegungskraft, | ||
- sind keine moralischen [[Eigenschaft]]en zuschreibbar, | - sind keine moralischen [[Eigenschaft]]en zuschreibbar, | ||
- | - das Einfache und das Mannigfaltige ([[Bruno]])\\ | + | - das [[Einfache]] und das Mannigfaltige ([[Bruno]])\\ |
- | - ist kein Demiurg, sondern Daseinsform → die Frage des Schaffenden stellt sich nicht, aber eine demiurgische Fähigkeit ist da (Buddha)\\ | + | - ist kein [[Demiurg]], sondern Daseinsform → die Frage des Schaffenden stellt sich nicht, aber eine demiurgische Fähigkeit ist da ([[Buddha]])\\ |
- bleibt bei allem [[Zweifel]]\\ | - bleibt bei allem [[Zweifel]]\\ | ||
- | - kann nicht von außen gekommen sein, denn in der [[Welt]] ist nichts vollkommen → [[Vollkommenheit]] als Superlativ des Komparativs? | + | - kann nicht von außen gekommen sein, denn in der [[Welt]] ist nichts vollkommen → [[Vollkommenheit]] als [[Superlativ]] des Komparativs? |
- sofern ich es als [[Ich]] so bestimme ([[Fichte]])\\ | - sofern ich es als [[Ich]] so bestimme ([[Fichte]])\\ | ||
- der 42buchstabige [[Name]], der den [[Kabbala]]-Schülern einmal wöchentlich mitgeteilt wurde ([[Franck]])\\ | - der 42buchstabige [[Name]], der den [[Kabbala]]-Schülern einmal wöchentlich mitgeteilt wurde ([[Franck]])\\ | ||
- erst im späten [[Buddhismus]] ist Gott eine demiurgische Fähigkeit zugesprochen worden\\ | - erst im späten [[Buddhismus]] ist Gott eine demiurgische Fähigkeit zugesprochen worden\\ | ||
- | - Unser atheistisches [[Zeitalter]] hält Gott für das Pseudonym der menschlichen Dummheit. (Gorki)\\ | + | - Unser atheistisches [[Zeitalter]] hält Gott für das Pseudonym der menschlichen |
+ | - ein glaubwürdiger Partner, der keine Prozente verlangt (Grammer)\\ | ||
- will imgrunde das [[Gesetz]] nicht, da er im Stillen die Gebrechen liebt ([[Hebbel]])\\ | - will imgrunde das [[Gesetz]] nicht, da er im Stillen die Gebrechen liebt ([[Hebbel]])\\ | ||
- | - um den Menschen, nicht in ihm versenkt ([[Heraklit]])\\ | + | - um den Menschen, nicht in ihm versenkt\\ |
- | - Sich in unendlichen Kräften auf unendliche Weisen organisch Offenbarendes; | + | - ist von allem getrennt |
+ | - Sich in unendlichen Kräften auf unendliche Weisen | ||
- muß sich [[selbst]] abschaffen, um sich selbst zu gewinnen ([[Heß]])\\ | - muß sich [[selbst]] abschaffen, um sich selbst zu gewinnen ([[Heß]])\\ | ||
- kein [[Objekt]] der [[Philosophie]] | - kein [[Objekt]] der [[Philosophie]] | ||
- viele Philosophen haben sich Gott körperlich gedacht | - viele Philosophen haben sich Gott körperlich gedacht | ||
→ ist keine unkörperliche [[Substanz]] ([[Hobbes]])\\ | → ist keine unkörperliche [[Substanz]] ([[Hobbes]])\\ | ||
+ | - ist in den [[Augenblick# | ||
- bleibt ein abstraktes Überhaupt: er wirkt nicht, sondern steht im leeren [[Raum]] ([[Jacobi]])\\ | - bleibt ein abstraktes Überhaupt: er wirkt nicht, sondern steht im leeren [[Raum]] ([[Jacobi]])\\ | ||
- weiß sich selbst nicht, weil er kein Was ist; in gewisser Beziehung ist er sich selbst und jedem [[Intellekt]] unbegreiflich. ([[Johannes# | - weiß sich selbst nicht, weil er kein Was ist; in gewisser Beziehung ist er sich selbst und jedem [[Intellekt]] unbegreiflich. ([[Johannes# | ||
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- das [[System]] der [[Freiheit]]\\ | - das [[System]] der [[Freiheit]]\\ | ||
- das von der [[Natur]] getrennte [[Prinzip]] der [[Sittlichkeit]] wird dieser gegenübergestellt; | - das von der [[Natur]] getrennte [[Prinzip]] der [[Sittlichkeit]] wird dieser gegenübergestellt; | ||
- | - der bewiesene Gott ist ein unwirklicher Gott und Blasphemie (Kern)\\ | + | - Der Gott, der mehr sein soll als der Mensch, ist eine Illusion, die dazu dient, die scheinbare Demut gegenüber diesem Gotte als faktische Demut immer wieder neu auszugeben. ([[Kuhlmann]])\\ |
+ | - der bewiesene Gott ist ein unwirklicher Gott und [[Blasphemie]] (Kern)\\ | ||
- die letzte [[Ursache]] der [[Ding# | - die letzte [[Ursache]] der [[Ding# | ||
- [[Grund]] und [[Ziel]] aller [[Wissenschaft]] → Brief an [[Bayle]] 1687\\ | - [[Grund]] und [[Ziel]] aller [[Wissenschaft]] → Brief an [[Bayle]] 1687\\ | ||
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- Realisierung der besten Welt → Korrelation zu dem Begriff der [[Existenz]] überhaupt\\ | - Realisierung der besten Welt → Korrelation zu dem Begriff der [[Existenz]] überhaupt\\ | ||
- die eine zureichende Raison vom ganzen Umfange, worinnen die unendlich mannigfaltigen Dinge miteinander ohne Ausnahme und auf das genaueste verknüpft sind – und dieses göttliche [[Wesen]] ist zu allen Dingen zureichend, § 38 Monadologie [[Leibniz]] → [[Pantheismus]]\\ | - die eine zureichende Raison vom ganzen Umfange, worinnen die unendlich mannigfaltigen Dinge miteinander ohne Ausnahme und auf das genaueste verknüpft sind – und dieses göttliche [[Wesen]] ist zu allen Dingen zureichend, § 38 Monadologie [[Leibniz]] → [[Pantheismus]]\\ | ||
- | - der letzte zureichende Grund, der unbewegte Beweger → Gottesbeweis [[apriori]] → siehe Gott-[[Monade]]\\ | + | - der letzte zureichende Grund, der unbewegte Beweger → [[Gottesbeweis]] [[apriori]] → siehe Gott-[[Monade]]\\ |
- in Gott ist die [[Macht]], welche die [[Quelle]] von allem ist; hernach die Erkenntnis, welche den völligen [[Zusammenhang]] der [[Idee# | - in Gott ist die [[Macht]], welche die [[Quelle]] von allem ist; hernach die Erkenntnis, welche den völligen [[Zusammenhang]] der [[Idee# | ||
- hat kein [[Interesse]] daran, die [[Seele]] aus der [[Materie]] – die gingen einen Liebesbund ein - zu lösen ([[Mann]])\\ | - hat kein [[Interesse]] daran, die [[Seele]] aus der [[Materie]] – die gingen einen Liebesbund ein - zu lösen ([[Mann]])\\ | ||
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- befiehlt dem [[Juden]] Unterwerfung\\ | - befiehlt dem [[Juden]] Unterwerfung\\ | ||
- als Ahnherr transformierter Unheimlicher und Schreckensvoller, | - als Ahnherr transformierter Unheimlicher und Schreckensvoller, | ||
- | - [[Ursprung]] der [[Furcht]] → [[Schuld]]en | + | |
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+ | - [[Ursprung]] der [[Furcht]] → Schulden | ||
- müßte [[sterben]], | - müßte [[sterben]], | ||
- erfunden als Gegensatzbegriff zum Leben - in ihm ist alles Schädliche, | - erfunden als Gegensatzbegriff zum Leben - in ihm ist alles Schädliche, | ||
- leblose [[Maschine]], | - leblose [[Maschine]], | ||
- | - nicht bloß ein [[Sein]], sondern Leben → ohne den Begriff eines menschlich leidenden Gottes bleibt die ganze Geschichte unbegreiflich\\ | + | - nicht bloß ein [[Sein]], sondern Leben → ohne den Begriff eines [[menschlich]] leidenden Gottes bleibt die ganze Geschichte unbegreiflich\\ |
- damit er sein kann, eines Grundes bedürftig: liegt im Unterschied zu anderem in ihm\\ | - damit er sein kann, eines Grundes bedürftig: liegt im Unterschied zu anderem in ihm\\ | ||
- dem [[Sittengesetz]] nicht vorgeordnet\\ | - dem [[Sittengesetz]] nicht vorgeordnet\\ | ||
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* der subjektive Heldenanteil ist als Kompliment der [[Götter]] zu verstehen ([[Wundt]]) | * der subjektive Heldenanteil ist als Kompliment der [[Götter]] zu verstehen ([[Wundt]]) | ||
+ | ===== christlicher Gott ===== | ||
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+ | - seine Botschaft ist: Fürchtet euch nicht; das Gesetz zergeht vor dem Glauben; größer als alle [[Majestät]] wird die [[Liebe]], das einzige Gebot. ([[Adorno]])\\ | ||
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+ | ===== jüdischer Gott ===== | ||
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+ | siehe auch [[Jahwe]]\\ | ||
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+ | - Mir ist unbegreiflich, | ||
===== der letzte Gott ===== | ===== der letzte Gott ===== | ||
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- Erneuerung der Welt aus der Rettung der Erde ([[Heidegger]]) | - Erneuerung der Welt aus der Rettung der Erde ([[Heidegger]]) | ||
+ | ===== romantischer Gott ===== | ||
+ | - Gott ist nicht identisch mit der Welt, sondern zugleich ihr Mittelpunkt, | ||
+ | - Gott ist in allem, aber nicht alles ist Gott: [[Entheismus]] | ||
===== sterbender Gott ===== | ===== sterbender Gott ===== | ||
- keine [[Vorstellung]] bei den [[Griechen]], | - keine [[Vorstellung]] bei den [[Griechen]], | ||
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+ | ===== unbekannter Gott ===== | ||
+ | //agnostos theos//\\ | ||
+ | - ist den [[Griechen]] nicht der Weltschöpfer\\ | ||
+ | - braucht dem verdunkelten und geschwächten [[Geist]] nur zu erscheinen und alsbald erkennt und erfaßt er ihn → in der geschaffenen Welt steckt doch etwas Wertvolles | ||
===== Ursprung ===== | ===== Ursprung ===== | ||
- | Alle nur einigermaßen kultivierte Völker haben die Grundidee von Gott, von der Geisterwelt und von der Unsterblichkeit der Seelen. In diesem rein abstrakten Begriff kommen alle überein. Woher haben sie ihn? - Durch seine Offenbarung, | + | Alle nur einigermaßen kultivierte Völker haben die Grundidee von Gott, von der Geisterwelt und von der Unsterblichkeit der Seelen. In diesem rein abstrakten Begriff kommen alle überein. Woher haben sie ihn? - Durch seine [[Offenbarung]], die der Geisterwelt und Erscheinungen verstorbener Menschen, die sie entweder von ihren Voreltern oder selbst erfahren haben. ([[Jung-Stilling]]) |
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gott.txt · Zuletzt geändert: 2023/10/08 00:22 von Robert-Christian Knorr