ich
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- ein Behelf, den wir [[praktisch]] brauchen, um unsere [[Vorstellung]]en zu ordnen ([[Bahr]])\\ | - ein Behelf, den wir [[praktisch]] brauchen, um unsere [[Vorstellung]]en zu ordnen ([[Bahr]])\\ | ||
- bietet Oberfläche, | - bietet Oberfläche, | ||
- | - kein Ich meint sich so, wie es schon ist (Bloch)\\ | + | - kein Ich meint sich so, wie es schon ist ([[Bloch]])\\ |
- [[Substanz]], | - [[Substanz]], | ||
- [[Erkenntnis]] des Substanziellen in sich selbst ([[Descartes]])\\ | - [[Erkenntnis]] des Substanziellen in sich selbst ([[Descartes]])\\ | ||
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- weder Vorstellung noch [[Anschauung]], | - weder Vorstellung noch [[Anschauung]], | ||
- konstituiert sich durch imaginäre Identifikation mit Objekten ([[Lacan]])\\ | - konstituiert sich durch imaginäre Identifikation mit Objekten ([[Lacan]])\\ | ||
- | - Eben durch die Erkenntnis der notwendigen [[Wahrheit]]en und durch ihre // | + | - Eben durch die Erkenntnis der notwendigen [[Wahrheit#Wahrheiten]] und durch ihre // |
- der an einen [[Körper]] gebundene Komplex von Stimmungen, [[Gefühl# | - der an einen [[Körper]] gebundene Komplex von Stimmungen, [[Gefühl# | ||
- | - die Kontinuität der langsamen Veränderung ([[Mach]])\\ | + | - die Kontinuität der langsamen |
- [[Zweifel]] an reiner Beständigkeit durch moralische Verträglichkeit des Verhältnisses. Das Ich als wesentlicher Bestandteil des Menschen (das ist der Messende) vergleicht und urteilt zum eigenen Gutdünken, ist somit unbeständig. ([[Nietzsche]])\\ | - [[Zweifel]] an reiner Beständigkeit durch moralische Verträglichkeit des Verhältnisses. Das Ich als wesentlicher Bestandteil des Menschen (das ist der Messende) vergleicht und urteilt zum eigenen Gutdünken, ist somit unbeständig. ([[Nietzsche]])\\ | ||
- wird sich im Angesicht der [[Gottheit]] seiner Nichtigkeit bewußt (Otto)\\ | - wird sich im Angesicht der [[Gottheit]] seiner Nichtigkeit bewußt (Otto)\\ | ||
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* übersinnlich-willenhaftes Wesen ([[Rosenberg]]) | * übersinnlich-willenhaftes Wesen ([[Rosenberg]]) | ||
- das [[Gute]] ([[Sokrates]])\\ | - das [[Gute]] ([[Sokrates]])\\ | ||
- | - wird als in der [[Zeit]] fließend erfahren (Volkelt) | + | - wird als in der [[Zeit]] fließend erfahren ([[Volkelt]]) |
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===== Ich und Welt ===== | ===== Ich und Welt ===== | ||
- | - Ziel muß die Vereinigung des anthropologischen Mikrokosmos – der [[Mensch]], das kleine All - und metaphysischem Determinismus, | + | - [[Ziel]] muß die [[Vereinigung]] des anthropologischen Mikrokosmos – der [[Mensch]], das kleine All - und metaphysischem Determinismus, |
ich.txt · Zuletzt geändert: 2024/02/09 15:57 von Robert-Christian Knorr