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- ging 1771 als Hauslehrer nach Straßburg und lernte dort [[Goethe]] kennen\\ | - ging 1771 als Hauslehrer nach Straßburg und lernte dort [[Goethe]] kennen\\ | ||
- 1780 brach Geisteskrankheit aus\\ | - 1780 brach Geisteskrankheit aus\\ | ||
- | - wurde in den 1880er Jahren in Wien wiederentdeckt und sollte „vollstreckt“ werden | + | - wurde in den 1880er Jahren in [[Wien]] wiederentdeckt und sollte „vollstreckt“ werden |
==== Anmerkungen über das Theater ==== | ==== Anmerkungen über das Theater ==== | ||
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- jeder kann sich finden\\ | - jeder kann sich finden\\ | ||
- [[Nachahmung]] ist der Ausgangspunkt der [[Kunst]]\\ | - [[Nachahmung]] ist der Ausgangspunkt der [[Kunst]]\\ | ||
- | - Bestimmt uns unser Schicksal oder bestimmen wir unser [[Schicksal]]? | + | - Bestimmt |
^Tragödie^Komödie^ | ^Tragödie^Komödie^ | ||
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- wurde zuerst für ein Stück Goethes gehalten\\ | - wurde zuerst für ein Stück Goethes gehalten\\ | ||
- | - enthält erstmals tragische und komische Elemente in einem Stück\\ | + | - enthält erstmals |
- | - die Tochter des Majors ist ihm selbst Trost und Ersatz für seine lieblose [[Frau]]\\ | + | - die Tochter des Majors ist ihm selbst |
- die standesgemäße Heirat setzt die [[Tragik]] des Majors frei → er will und kann doch nicht, da andere wollen\\ | - die standesgemäße Heirat setzt die [[Tragik]] des Majors frei → er will und kann doch nicht, da andere wollen\\ | ||
- | - die Kastration des Hofmeisters ist ein [[Akt]] der Sozialisierung, | + | - die [[Kastration]] des Hofmeisters ist ein [[Akt]] der Sozialisierung, |
- | - Gustchen fällt der Sexualität Läuffers zum [[Opfer]] → dieser Läuffer ist die erste tragikomische Figur des deutschen Theaters: er kann sich aus inneren Widersprüchen nicht befreien\\ | + | - Gustchen fällt der [[Sexualität]] Läuffers zum [[Opfer]] → dieser Läuffer ist die erste tragikomische Figur des deutschen Theaters: er kann sich aus inneren Widersprüchen nicht befreien\\ |
- | ABER: Läuffer (einer, der sich gegen sich selbst wendet; der Untertan, der seine Kämpfe in sich austrägt) und Wenzellaus (einer, der sich eingerichtet hat) sind zwei neue Typen auf der deutschen Bühne: beide sind traurige Gestalten\\ | + | ABER: Läuffer (einer, der sich gegen sich selbst wendet; der [[Untertan]], der seine Kämpfe in sich austrägt) und Wenzellaus (einer, der sich eingerichtet hat) sind zwei neue Typen auf der deutschen Bühne: beide sind traurige Gestalten\\ |
- | - thematisch wird dargelegt, daß die Versittlichung des Menschen ohne den Einfluß des Sinnlichen undenkbar ist → Vorgreifen auf [[Schiller]]s [[Erkenntnis]] der wirklichen ästhetischen [[Freiheit]]\\ | + | - thematisch wird dargelegt, daß die Versittlichung des Menschen ohne den Einfluß des Sinnlichen undenkbar ist → Vorgreifen auf [[Schiller#Schillers]] [[Erkenntnis]] der wirklichen ästhetischen [[Freiheit]]\\ |
- | - das Stück ist eine am Exempel des Hofmeisters durchgeführte und mit den Mitteln des plebejischen [[Bürgertum]]s durchgeführte [[Offenbarung]] des [[Adel]]s \\ | + | - das Stück ist eine am Exempel des Hofmeisters durchgeführte und mit den Mitteln des plebejischen [[Bürgertum# |
- die [[Handlung]] wird durch Handlung vorangetrieben, | - die [[Handlung]] wird durch Handlung vorangetrieben, | ||
- | - die Handlung ist bewußt trivial gesetzt, um die eigentlich tragische Person in komischen Verstrickungen deutlich zu machen → das ist die eigentliche Leistung Lenzens\\ | + | - die Handlung ist bewußt |
- komisch klingen die „Vorteile“ der Privaterziehung durch einen kastrierten Hauslehrer, einen Flagellanten der [[Pädagogik]] → diese tragikomischen Elemente sind neu in der Literaturlandschaft um 1770, gehen aber auf die Komödien des [[Plautus]] zurück\\ | - komisch klingen die „Vorteile“ der Privaterziehung durch einen kastrierten Hauslehrer, einen Flagellanten der [[Pädagogik]] → diese tragikomischen Elemente sind neu in der Literaturlandschaft um 1770, gehen aber auf die Komödien des [[Plautus]] zurück\\ | ||
- | - reflektiert auf „Die neue Heloise“, ein seinerzeit vielgelesenes [[Buch]], dessen Komplexheit jedoch in typischer | + | - reflektiert auf „Die neue Heloise“, ein seinerzeit vielgelesenes [[Buch]], dessen Komplexheit jedoch in typischer |
- der Reflex zur [[Gegenwart]] wird gebrochen, indem Lenz die Einheit der [[Zeit]] auflöst in ein Kontinuum\\ | - der Reflex zur [[Gegenwart]] wird gebrochen, indem Lenz die Einheit der [[Zeit]] auflöst in ein Kontinuum\\ | ||
- scheinbare Harmonien sollen die tragische Entwicklung scheinbar abbiegen | - scheinbare Harmonien sollen die tragische Entwicklung scheinbar abbiegen | ||
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==== Die Soldaten ==== | ==== Die Soldaten ==== | ||
- | - behandelt die Frage, wie das sexuelle Notstandsgebiet „Soldat“ gelöst werden könnte → die Soldaten durften während ihrer Dienstzeit nicht heiraten, deshalb verführten sie die Bürgertöchter | + | - behandelt die Frage, wie das sexuelle Notstandsgebiet „Soldat“ gelöst werden könnte → die Soldaten durften während ihrer Dienstzeit nicht [[heiraten]], deshalb verführten sie die Bürgertöchter |
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