pythagoras
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pythagoras [2021/08/02 12:10] – [Lehre] Robert-Christian Knorr | pythagoras [2023/08/03 11:29] – [Lehre] Robert-Christian Knorr | ||
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===== Leben ===== | ===== Leben ===== | ||
- | 21. Mai 532 v.Chr. - ca. 450 v.Chr.\\ | + | 21. Mai 572 v.Chr. - ca. 480 v.Chr.\\ |
- Schüler des [[Pherekydes]]\\ | - Schüler des [[Pherekydes]]\\ | ||
- | - war in seiner Jugend am Hofe des [[Tyrann# | + | - war in seiner Jugend am Hofe des [[Tyrann# |
- gründete in Kroton als erster Volkslehrer der [[Geschichte]] eine [[Gemeinschaft]]\\ | - gründete in Kroton als erster Volkslehrer der [[Geschichte]] eine [[Gemeinschaft]]\\ | ||
- durch einen [[Krieg]] zwischen Kroton und [[Sybaris]] oder Metapont, ist nicht genau bekannt, mußte Pythagoras fliehen und kam wahrscheinlich dabei ums [[Leben]]\\ | - durch einen [[Krieg]] zwischen Kroton und [[Sybaris]] oder Metapont, ist nicht genau bekannt, mußte Pythagoras fliehen und kam wahrscheinlich dabei ums [[Leben]]\\ | ||
- sein Geburtstag fiel mit dem [[Apollo# | - sein Geburtstag fiel mit dem [[Apollo# | ||
- | - [[Lebensführung]], | + | - [[Lebensführung]], |
+ | - kannte von den [[Hermes# | ||
===== Lehre ===== | ===== Lehre ===== | ||
- | **Kerngedanke**: die Zahlen sind das [[Prinzip]] des [[seiendes_vs._sein|Seienden]] und ihr Verhältnis (Proportion) Abbild der Weltharmonie, | + | **Prämisse**: Die Seele ist aus irgendwelchen vorirdischen Verfehlungen her zu ihrer Strafe |
- | - die [[Seele]] ist unsterblich, | + | |
- | === Bestandteile | + | |
- | * die Seelenwanderungslehre | + | |
- | * eine Anzahl [[religiös]]-ethischer Lebensregeln | + | |
- | * der Übergang von der Real- zur Intellektualphilosophie | + | |
- | + | ==== Erkenntnislehre ==== | |
- | ===== Erkenntnislehre ===== | + | - es gibt das Apeiron (Bezug zu [[Anaximander]]), |
+ | - die Zahlen sind das [[Prinzip]] des [[seiendes_vs._sein|Seienden]] und ihr Verhältnis (Proportion) Abbild der Weltharmonie, | ||
- zerschlug alles, was der [[Vorstellung]] als real galt und vertilgte das sinnliche [[Wesen]], denn es würde kein [[Objekt]] der [[Erkenntnis]] geben können, wenn alles unbegrenzt wäre → es wurde zum Wesen des Gedankens, der fortan als Prinzipienstreit beziehungsweise –harmonie in einem dialektischen [[Verhältnis]] den Dingen ihre [[Existenz]] gab. Etwas qualitativ von der materiellen [[Substanz]] Abstechendes mußte zur Grundbestimmungsquantität des Seins gemacht werden. Bestimmten die Ionier etwas Greifbares zum [[Prinzip]], | - zerschlug alles, was der [[Vorstellung]] als real galt und vertilgte das sinnliche [[Wesen]], denn es würde kein [[Objekt]] der [[Erkenntnis]] geben können, wenn alles unbegrenzt wäre → es wurde zum Wesen des Gedankens, der fortan als Prinzipienstreit beziehungsweise –harmonie in einem dialektischen [[Verhältnis]] den Dingen ihre [[Existenz]] gab. Etwas qualitativ von der materiellen [[Substanz]] Abstechendes mußte zur Grundbestimmungsquantität des Seins gemacht werden. Bestimmten die Ionier etwas Greifbares zum [[Prinzip]], | ||
- [[Gegensatz]] wird zum beherrschenden Prinzip, zur weltschaffenden [[Kraft]]\\ | - [[Gegensatz]] wird zum beherrschenden Prinzip, zur weltschaffenden [[Kraft]]\\ | ||
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- das Prinzip Körper kann durch die Zahl ausgedrückt werden\\ | - das Prinzip Körper kann durch die Zahl ausgedrückt werden\\ | ||
- die Zahl ist konkreter als [[Feuer]], [[Erde]], [[Wasser]], Luft | - die Zahl ist konkreter als [[Feuer]], [[Erde]], [[Wasser]], Luft | ||
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+ | === Bestandteile der Lehre === | ||
+ | * die Seelenwanderungslehre, | ||
+ | * eine Anzahl [[religiös]]-ethischer Lebensregeln | ||
+ | * der Übergang von der Real- zur Intellektualphilosophie | ||
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+ | === Prinzipien === | ||
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+ | - Grenze - Unbegrenztes | ||
+ | - Ungerades - Gerades | ||
+ | - Eines - Menge | ||
+ | - Rechtes - Linkes | ||
+ | - Männliches - Weibliches | ||
+ | - Ruhendes - Bewegendes | ||
+ | - Gerades - Krummes | ||
+ | - Licht - Finsternis | ||
+ | - Gutes - Böses | ||
+ | - Quadrat - ungleichseitiges Viereck | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
- | ==== Methode zur Bestimmung der Dinge - immer im Vergleich zueinander und auseinander | + | ==== Logik ==== |
* 1.nach der Verschiedenheit | * 1.nach der Verschiedenheit | ||
- | für sich selbst, Bestimmung der [[Identität]]: | + | für sich selbst, Bestimmung der [[Identität]]: |
* 2.nach dem Gegensatz | * 2.nach dem Gegensatz | ||
das eine wird dem anderen entgegengesetzt: | das eine wird dem anderen entgegengesetzt: | ||
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- | ===== MORALSÄTZE ===== | + | ==== Ethik ==== |
* nicht über eine Waage schreiten → nicht auf unrechten Gewinn ausgehen | * nicht über eine Waage schreiten → nicht auf unrechten Gewinn ausgehen | ||
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* sich nicht beim Verreisen umkehren → im [[Sterben]] nicht am Leben hängen | * sich nicht beim Verreisen umkehren → im [[Sterben]] nicht am Leben hängen | ||
* nicht die Landstraße gehen → nicht der Menge folgen | * nicht die Landstraße gehen → nicht der Menge folgen | ||
+ | * zuerst den rechten Schuh anziehen → vor neuen Wegen dem Sicheren vertrauen | ||
+ | * beim Füßewaschen mit dem linken beginnen → das Neue ist auch das, was die meisten Widerstände überwinden muß, sich also bedreckt | ||
+ | * nicht gegen die Sonne urinieren → das ächtet die Quelle allen Lebens | ||
+ | * man soll seiner Gattin die [[Treue]] halten → Akt der Gleichberechtigung, | ||
+ | * Loyalität gegenüber seinen Freunden, mit denen man seinen Besitz teilen soll | ||
+ | * wird man um Rat befragt, soll das nicht nur eine Ehre, sondern eine heilige Sache sein, diesem Wunsch nachzukommen | ||
- Pythagoras entwickelte Richtlinien, | - Pythagoras entwickelte Richtlinien, | ||
- | - dieses Fehlen eines inhaltlichen Freiheitskodex dürfte den Grund abgegeben haben, warum sich der Pythagoräismus in Griechenland nicht durchsetzte, | + | - dieses Fehlen eines inhaltlichen Freiheitskodex dürfte den [[Grund]] abgegeben haben, warum sich der Pythagoräismus in Griechenland nicht durchsetzte, |
pythagoras.txt · Zuletzt geändert: 2024/02/09 15:54 von Robert-Christian Knorr