revolution
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revolution [2010/10/04 10:15] – Robert-Christian Knorr | revolution [2024/03/29 09:26] (aktuell) – [deutsche Revolution] Robert-Christian Knorr | ||
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====== REVOLUTION ====== | ====== REVOLUTION ====== | ||
+ | - endet erst, wenn eine Seite besiegt ist oder beide Seiten sich vereinen (Clarke)\\ | ||
+ | - Umsturz der bestehenden politischen und sozialen Verhältnisse auf der Grundlage einer eigenen [[Ideologie]], | ||
- Sturz der absoluten Dualität, das [[Leben]] wechselt die Formen, bis die Formen wieder unerträglich werden\\ | - Sturz der absoluten Dualität, das [[Leben]] wechselt die Formen, bis die Formen wieder unerträglich werden\\ | ||
- das innere [[Bild]] von [[Glück]] bricht in das äußere ([[Hegel]])\\ | - das innere [[Bild]] von [[Glück]] bricht in das äußere ([[Hegel]])\\ | ||
- ihr Kernproblem ist die Lösung der sozialen Frage ([[Humboldt]]) \\ | - ihr Kernproblem ist die Lösung der sozialen Frage ([[Humboldt]]) \\ | ||
+ | - muß gewonnen werden ([[Möller# | ||
- in ihr wird alles [[vergessen]] ([[Napoleon]])\\ | - in ihr wird alles [[vergessen]] ([[Napoleon]])\\ | ||
+ | - Noch jede Gewaltrevolution hat den Keim eines neuen [[Absolutismus]] in sich getragen, der allemal härter, unumschränkter war als der alte, der Gewohnheit, Verantwortungsgefühl, | ||
- wenn sich die Völker [[selbst]] befreien, dann kann die Wohlfahrt nicht gedeihen ([[Schiller]]) | - wenn sich die Völker [[selbst]] befreien, dann kann die Wohlfahrt nicht gedeihen ([[Schiller]]) | ||
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+ | ===== anthropologische Revolution ===== | ||
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+ | - die Abschaffung des Geschlechtseintrages in öffentlichen Dokumenten, denn das Geschlecht soll ein Menschenrecht sein, eine [[Form]] der Ausübung menschlicher [[Freiheit]], | ||
+ | __Folge__: die von der [[Schöpfung]] herrührende Dualität von [[Mann]] und [[Frau]] wird ausgehöhlt und zu einem Beliebigem, was die Basis der [[Familie]] zerstört, somit die von der Schöpfung herrührende [[Wirklichkeit]]; | ||
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+ | ===== bürgerliche Revolution ===== | ||
+ | - die Abschüttlung des politischen Jochs der feudalen [[Herrschaft]] bildete zugleich die Abschüttelung der Bande, welche den egoistischen [[Geist]] der bürgerlichen Gesellschaft gefesselt hatten\\ | ||
+ | - die politische Revolution löste das bürgerliche [[Leben]] in seine Bestandteile auf, ohne diese Bestandteile selbst zu revoluionieren und der [[Kritik]] zu unterwerfen ([[Marx]]) | ||
===== deutsche Revolution ===== | ===== deutsche Revolution ===== | ||
- | - nicht zu verwechseln mit der politischen Revolution | + | - umfaßt nach heutiger Geschichtsschreibung die Ereignisse in den Jahren 1848/49, als sich nach Märzkämpfen in verschiedenen deutschen Städten (u.a. Bärlin, Wien, Dresden, Altenburg oder auch Stuttgart) die Frage stellte, was man denn eigentlich wolle (Verfassung, |
- | siehe auch: http:// | + | - in der Paulskirche dann heftiger Streit |
+ | - die restaurativen Kräfte behielten die Macht über exekutive Kräfte und konnten sich zunehmend behaupten, zumal im Volk kaum Interessse an politischen Veränderungen bestand; | ||
+ | |||
+ | - kam nicht aus dem blauen Himmel oder aus der hypochondrischen Angst der Herrschenden, | ||
+ | - der Einschätzung der Ereignisse im März 1848 mit ihren Barrikadenkämpfen lag eine Unterschätzung der Lebenskraft der Dynastien und ihrer Staaten und eine Überschätzung der Kräfte, die man unter dem Wort " | ||
+ | - nicht in diesem selbst lag die Gefahr des Umsturzes, sondern in der Furcht davor ([[Bismarck]]) | ||
===== Industrielle Revolution ===== | ===== Industrielle Revolution ===== | ||
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==== philosophische Grundierung ==== | ==== philosophische Grundierung ==== | ||
* 1. Bio-Humanismus | * 1. Bio-Humanismus | ||
- | - stützt sich auf Erkenntnisse der Verhaltensforschung, | + | - stützt sich auf Erkenntnisse der Verhaltensforschung, |
- eine naturalistische Grundanschauung verwirft den historischen [[Materialismus]] und den philosophsichen [[Idealismus]] gleichermaßen, | - eine naturalistische Grundanschauung verwirft den historischen [[Materialismus]] und den philosophsichen [[Idealismus]] gleichermaßen, | ||
* 2. okzidentale Erkenntnistheorie des logischen Empirismus | * 2. okzidentale Erkenntnistheorie des logischen Empirismus | ||
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__politische Folgerungen__: | __politische Folgerungen__: | ||
- | - echte [[Demokratie]] entsteht nicht aus Zwangskollektiven, | + | - echte [[Demokratie]] entsteht nicht aus Zwangskollektiven, |
- in der [[Weimarer Republik]] die Bekämpfung der Herzensunordnung\\ | - in der [[Weimarer Republik]] die Bekämpfung der Herzensunordnung\\ | ||
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===== nationalsozialistische Revolution ===== | ===== nationalsozialistische Revolution ===== | ||
- | - wird von den deutschen Katholiken bejaht, weil sie ein Gericht über das [[Zeitalter]] der individualistischen Absonderung und Auflösung war, eine Rückbesinnung auf die ewige Schöpfungsordnung, | + | - wird von den deutschen Katholiken bejaht, weil sie ein [[Gericht]] über das [[Zeitalter]] der individualistischen Absonderung und Auflösung war, eine Rückbesinnung auf die ewige Schöpfungsordnung, |
- | - straffe Zusammenfassung und Vereinheitlichung der staatstragenden Kräfte, eine starke Führerverantwortung, | + | - straffe Zusammenfassung und Vereinheitlichung der staatstragenden Kräfte, eine starke Führerverantwortung, |
===== Neolithische Revolution ===== | ===== Neolithische Revolution ===== | ||
- | - wurde erstmals durch Childe um 1936 als terminus technicus in die Frühgeschichte für die Zeit um 8000 v.Chr. im Vorderen Orient gebracht → [[Göbekli Tepe]] soll den Ausgangspunkt dieser Revolution bilden\\ | + | - wurde erstmals durch Childe um 1936 als terminus technicus in die Frühgeschichte für die Zeit um 8000 v.Chr. im [[Orient#Vorderen Orient]] gebracht → [[Göbekli Tepe]] soll den Ausgangspunkt dieser Revolution bilden\\ |
- | - jene Wende in der [[Geschichte]] des Menschen, | + | - jene Umschlag |
- systematische Lebensmittelproduktion tritt an die Stelle des Jagens und Sammelns → führt zu seßhaftem Bauerntum\\ | - systematische Lebensmittelproduktion tritt an die Stelle des Jagens und Sammelns → führt zu seßhaftem Bauerntum\\ | ||
- durch diese [[Veränderung]] ist eine differenziertere [[Gesellschaft]] möglich | - durch diese [[Veränderung]] ist eine differenziertere [[Gesellschaft]] möglich | ||
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- in [[England]] im 17. Jahrhundert, | - in [[England]] im 17. Jahrhundert, | ||
- zielt auf grundlegende Veränderung des Verhältnisses zwischen staatlich-politischen und gesellschaftlichen Kräften und führt diesen Kampf letztlich in das Stadium der Nationalisierung | - zielt auf grundlegende Veränderung des Verhältnisses zwischen staatlich-politischen und gesellschaftlichen Kräften und führt diesen Kampf letztlich in das Stadium der Nationalisierung | ||
- | - Etappe: der moderne Nationalstaat bildet sich durch eine innerstaatliche Revolution, wobei sich die [[Bürger]] auf das Vorhandene stützen und in einem Willensakt die Nation als Willenseinheit neu gründen – //volonte generale// → das subjektive Bekenntnis zu einer Gemeinschaft ist das bindende Glied, nicht Sprache, Volksgeist oder Nationalcharakter; | + | - Etappe: der moderne |
- Etappe: Zusammenführung staatlich getrennter Nationen, die ihre Zerrissenheit überwinden wollen → über Sprache und [[Volksgeist]] wird ein staatlicher Verbund geschaffen, wobei sich die [[Nation]] dann über [[Sprache]] und Volksgeist definiert, nicht über einen sie tragenden gemeinsamen Willen; Deutschland und [[Italien]] | - Etappe: Zusammenführung staatlich getrennter Nationen, die ihre Zerrissenheit überwinden wollen → über Sprache und [[Volksgeist]] wird ein staatlicher Verbund geschaffen, wobei sich die [[Nation]] dann über [[Sprache]] und Volksgeist definiert, nicht über einen sie tragenden gemeinsamen Willen; Deutschland und [[Italien]] | ||
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revolution.txt · Zuletzt geändert: 2024/03/29 09:26 von Robert-Christian Knorr