savigny
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.
Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende ÜberarbeitungNächste Überarbeitung | Vorhergehende ÜberarbeitungNächste ÜberarbeitungBeide Seiten der Revision | ||
savigny [2010/08/22 09:30] – Robert-Christian Knorr | savigny [2013/12/03 20:37] – Robert-Christian Knorr | ||
---|---|---|---|
Zeile 7: | Zeile 7: | ||
- sein [[Denken]] kreist um das [[Verhältnis]] von Vergangenheit und [[Zukunft]] → das [[Zeitalter]] steht zu [[Gott]], aber bringt nicht unmittelbar für sich und willkürlich eine [[Welt]] hervor, sondern nur in der Gemeinschaft mit der [[Vergangenheit]]\\ | - sein [[Denken]] kreist um das [[Verhältnis]] von Vergangenheit und [[Zukunft]] → das [[Zeitalter]] steht zu [[Gott]], aber bringt nicht unmittelbar für sich und willkürlich eine [[Welt]] hervor, sondern nur in der Gemeinschaft mit der [[Vergangenheit]]\\ | ||
- | - besaß Methode und war der Lehrer [[Bachofen# | + | - besaß |
- er faßte den [[Begriff]] des Rechts als lebendiges Erzeugnis der schöpferischen [[Kraft]] des Volkes: [[Sitte]] und Glauben kommen aus der Tiefe, sind [[Grund]] des demokratischen Selbstverständnisses des Volkes ([[Bäumler]])\\ | - er faßte den [[Begriff]] des Rechts als lebendiges Erzeugnis der schöpferischen [[Kraft]] des Volkes: [[Sitte]] und Glauben kommen aus der Tiefe, sind [[Grund]] des demokratischen Selbstverständnisses des Volkes ([[Bäumler]])\\ | ||
- die [[Geschichte]] ist die Quelle und der eigentliche [[Ursprung]] des Rechts → [[Gegensatz]] zur [[Aufklärung]], | - die [[Geschichte]] ist die Quelle und der eigentliche [[Ursprung]] des Rechts → [[Gegensatz]] zur [[Aufklärung]], | ||
- der [[Mensch]] kann weder Geschichte noch [[Religion]], | - der [[Mensch]] kann weder Geschichte noch [[Religion]], | ||
- der Mythus wird zur Triebfeder der menschlichen Vernunft → Bezugspunkt zu [[Schelling]]\\ | - der Mythus wird zur Triebfeder der menschlichen Vernunft → Bezugspunkt zu [[Schelling]]\\ | ||
- | - stellt Gleichberechtigung zwischen Gesetz und Gewohnheitsrecht fest, woraus ein Primat des Letzteren folgt\\ | + | - stellt Gleichberechtigung zwischen |
- setzt auf den Mittelstand als [[Wesen]] des Ganzen ([[Gans]])\\ | - setzt auf den Mittelstand als [[Wesen]] des Ganzen ([[Gans]])\\ | ||
- sieht die wichtigste Grundlage des geltenden Rechts im klassisch-römischen Recht und will somit dessen Erforschung befördern\\ | - sieht die wichtigste Grundlage des geltenden Rechts im klassisch-römischen Recht und will somit dessen Erforschung befördern\\ | ||
+ | |||
+ | ==== Recht des Besitzes ==== | ||
+ | 1803\\ | ||
+ | - flechtet die Gleichheitsutopie in das neue bürgerliche [[Recht]] ein - aufs Rad (Christa Wolf) | ||
+ | ===== Karl von Savigny ===== | ||
+ | |||
+ | 1814-75\ß | ||
+ | [[Jurist]], Diplomat und [[Politiker]]\\ | ||
+ | - [[http:// | ||
+ | * Regelung von Flottenstationen, | ||
+ | * die Gesetzgebung (!) sollte sich nicht mit Kolonisationsfragen befassen, denn die verbündeten Regierungen wollten in puncto Kolonisation nicht der öffentlichen Meinung vorgreifen | ||
savigny.txt · Zuletzt geändert: 2019/07/28 16:22 von 127.0.0.1