schiller
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__Kern__: das Überindividuelle → Schiller faßt es moralisch, nicht historisch → [[wir]] kommen nur durch den Teil (der ist bedingt) zum Ganzen (das ist unbedingt)\\ | __Kern__: das Überindividuelle → Schiller faßt es moralisch, nicht historisch → [[wir]] kommen nur durch den Teil (der ist bedingt) zum Ganzen (das ist unbedingt)\\ | ||
* glaubenslose Religion | * glaubenslose Religion | ||
- | - philosophischen [[Begriff]] und poetisches [[Bild]] zur Kongruenz bringen - Auseinandersetzung mit [[Moritz]] | + | - philosophischen [[Begriff]] und poetisches [[Bild]] zur Kongruenz bringen - Auseinandersetzung mit [[Moritz]] |
+ | - Schiller entzeitlicht seine [[Weltanschauung]] und läßt bei den [[Götter# | ||
=== anthropologische Fundamentalsätze === | === anthropologische Fundamentalsätze === | ||
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- [[Kallias]]-Briefe | - [[Kallias]]-Briefe | ||
=== Anlaß und Absicht === | === Anlaß und Absicht === | ||
- | - Ideal einer Lebensführung, | + | - Ideal einer [[Lebensführung]], das nicht nur [[Sittlichkeit]], |
- geschrieben gegen das moralische Übel seiner Zeit [Verwilderung einerseits und Erschlaffung andererseits]\\ | - geschrieben gegen das moralische Übel seiner Zeit [Verwilderung einerseits und Erschlaffung andererseits]\\ | ||
- Schiller stellt die grundsätzliche Frage nach der Möglichkeit eines schönen Lebens\\ | - Schiller stellt die grundsätzliche Frage nach der Möglichkeit eines schönen Lebens\\ | ||
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- Parallelität der Akte I und III\\ | - Parallelität der Akte I und III\\ | ||
- die Kehre im Drama ist der [[Moment]], wenn die Privatheit und Mächtigkeit neue Verbindungen eingeht, die Helden in ihrer Verletzlichkeit gezeigt werden und daraus handeln\\ | - die Kehre im Drama ist der [[Moment]], wenn die Privatheit und Mächtigkeit neue Verbindungen eingeht, die Helden in ihrer Verletzlichkeit gezeigt werden und daraus handeln\\ | ||
- | - Schillers Hauptproblem war das Entzünden der Katharsis, es geschieht durch selten unumgängliche Notwendigkeiten | + | - Schillers Hauptproblem war das Entzünden der [[Katharsis]], es geschieht durch selten unumgängliche Notwendigkeiten |
=== Sprache === | === Sprache === | ||
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- Den //Fiesko// verstand das Publikum nicht. Republikanische Freiheit ist hier zu Lande ein Schall ohne Bedeutung, ein leerer Name - in den Adern der Pfälzer fließt kein römisches [[Blut]]. (Schiller am 5.5.1784 an [[Reinwald]]) | - Den //Fiesko// verstand das Publikum nicht. Republikanische Freiheit ist hier zu Lande ein Schall ohne Bedeutung, ein leerer Name - in den Adern der Pfälzer fließt kein römisches [[Blut]]. (Schiller am 5.5.1784 an [[Reinwald]]) | ||
- | ==== Die Geisterseher ==== | + | ==== Der Geisterseher ==== |
- Tendenzroman gegen die [[Jesuit# | - Tendenzroman gegen die [[Jesuit# | ||
- bleibt [[Fragment]], | - bleibt [[Fragment]], | ||
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== Tragödie Johannas == | == Tragödie Johannas == | ||
- sie macht sich Vorwürfe → Schiller stellt sie dar als [[Zusammenstoß]] ihres Idealismus mit der Realität, der realen Natur der Dinge\\ | - sie macht sich Vorwürfe → Schiller stellt sie dar als [[Zusammenstoß]] ihres Idealismus mit der Realität, der realen Natur der Dinge\\ | ||
- | - Johannas politisches Programm ist die große national-soziale [[Harmonie]], | + | - Johannas politisches Programm ist die große national-soziale [[Harmonie]], |
==== Kabale und Liebe ==== | ==== Kabale und Liebe ==== | ||
- | Schiller empfand die Dichtungsart [[Trauerspiel]] als eine ihm nicht gemäße; dennoch stand ihm der Versuch im Sinn → Die Rechtfertigung des Stückes als Tragödie resultiert aus der Verletzung des gesellschaftlichen [[Kodex]]: ein Adliger darf ein Bürgermädchen nicht heiraten! und dem vergeblichen Kampf der Liebenden gegen die die Gralshüter gesellschaftlicher Richtlinien um 1780: Miller, Walther. Der Feudalabsolutismus als Gesellschaftsform entlarvt sich in dem Maße, als daß er die Liebe dieser beiden Menschen zerstört. \\ | + | Schiller empfand die Dichtungsart [[Trauerspiel]] als eine ihm nicht gemäße; dennoch stand ihm der Versuch im Sinn → Die Rechtfertigung des Stückes als Tragödie resultiert aus der Verletzung des gesellschaftlichen [[Kodex]]: ein Adliger darf ein Bürgermädchen nicht [[heiraten]]! und dem vergeblichen Kampf der Liebenden gegen die die Gralshüter gesellschaftlicher Richtlinien um 1780: Miller, Walther. Der Feudalabsolutismus als Gesellschaftsform entlarvt sich in dem Maße, als daß er die Liebe dieser beiden Menschen zerstört. \\ |
Luise Millerin, so der Arbeitstitel des Werkes, sollte eine Synthese aus [[Shakespeare# | Luise Millerin, so der Arbeitstitel des Werkes, sollte eine Synthese aus [[Shakespeare# | ||
Es gibt kaum eine Figur, die von Schiller nicht mit einem gesellschaftskritischen Aspekt ausgestattet wurde. Der Impetus der Anprangerung zieht sich durch das ganze Stück und gipfelt in der Kammerdienerszene. \\ | Es gibt kaum eine Figur, die von Schiller nicht mit einem gesellschaftskritischen Aspekt ausgestattet wurde. Der Impetus der Anprangerung zieht sich durch das ganze Stück und gipfelt in der Kammerdienerszene. \\ | ||
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==== Rezeption ==== | ==== Rezeption ==== | ||
+ | - kannte keine religiöse [[Libido]] | ||
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- Schiller wird in [[Wien]] 1880 ungestrichen gespielt, jeder Buchstabe ist heilig → d.i. töricht, weil theaterunwirksam\\ | - Schiller wird in [[Wien]] 1880 ungestrichen gespielt, jeder Buchstabe ist heilig → d.i. töricht, weil theaterunwirksam\\ | ||
- er vergewaltigte Kunst des Schauspielers, | - er vergewaltigte Kunst des Schauspielers, |
schiller.txt · Zuletzt geändert: 2024/05/08 19:14 von Robert-Christian Knorr