gott
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.
Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende ÜberarbeitungNächste Überarbeitung | Vorhergehende Überarbeitung | ||
gott [2021/02/15 18:16] – Robert-Christian Knorr | gott [2025/03/14 17:32] (aktuell) – [GOTT] Robert-Christian Knorr | ||
---|---|---|---|
Zeile 13: | Zeile 13: | ||
- bleibt bei allem [[Zweifel]]\\ | - bleibt bei allem [[Zweifel]]\\ | ||
- kann nicht von außen gekommen sein, denn in der [[Welt]] ist nichts vollkommen → [[Vollkommenheit]] als [[Superlativ]] des Komparativs? | - kann nicht von außen gekommen sein, denn in der [[Welt]] ist nichts vollkommen → [[Vollkommenheit]] als [[Superlativ]] des Komparativs? | ||
+ | - als Neutrum Sphairos (kugelförmige, | ||
- sofern ich es als [[Ich]] so bestimme ([[Fichte]])\\ | - sofern ich es als [[Ich]] so bestimme ([[Fichte]])\\ | ||
- der 42buchstabige [[Name]], der den [[Kabbala]]-Schülern einmal wöchentlich mitgeteilt wurde ([[Franck]])\\ | - der 42buchstabige [[Name]], der den [[Kabbala]]-Schülern einmal wöchentlich mitgeteilt wurde ([[Franck]])\\ | ||
Zeile 19: | Zeile 20: | ||
- ein glaubwürdiger Partner, der keine Prozente verlangt (Grammer)\\ | - ein glaubwürdiger Partner, der keine Prozente verlangt (Grammer)\\ | ||
- will imgrunde das [[Gesetz]] nicht, da er im Stillen die Gebrechen liebt ([[Hebbel]])\\ | - will imgrunde das [[Gesetz]] nicht, da er im Stillen die Gebrechen liebt ([[Hebbel]])\\ | ||
- | - um den Menschen, nicht in ihm versenkt ([[Heraklit]])\\ | + | - um den Menschen, nicht in ihm versenkt\\ |
+ | - ist von allem getrennt | ||
- Sich in unendlichen Kräften auf unendliche Weisen [[organisch]] Offenbarendes; | - Sich in unendlichen Kräften auf unendliche Weisen [[organisch]] Offenbarendes; | ||
- muß sich [[selbst]] abschaffen, um sich selbst zu gewinnen ([[Heß]])\\ | - muß sich [[selbst]] abschaffen, um sich selbst zu gewinnen ([[Heß]])\\ | ||
Zeile 45: | Zeile 47: | ||
- der Wauwau, der hinter den Kulissen steht und dem die Herrschenden alles in die Schuhe schieben können\\ | - der Wauwau, der hinter den Kulissen steht und dem die Herrschenden alles in die Schuhe schieben können\\ | ||
Deutschland sagt: der Mensch ist Gott ([[Marx]])\\ | Deutschland sagt: der Mensch ist Gott ([[Marx]])\\ | ||
+ | - ist nicht gut, denn sonst könnte er besser sein (Meister Eckart)\\ | ||
- kann nur auf demokratischen Wege gefunden werden ([[Musil]])\\ | - kann nur auf demokratischen Wege gefunden werden ([[Musil]])\\ | ||
- befiehlt dem [[Juden]] Unterwerfung\\ | - befiehlt dem [[Juden]] Unterwerfung\\ | ||
- als Ahnherr transformierter Unheimlicher und Schreckensvoller, | - als Ahnherr transformierter Unheimlicher und Schreckensvoller, | ||
- | + | {{ : | |
- | < | + | |
- [[Ursprung]] der [[Furcht]] → Schulden gegenüber Gott, d.i. das Folterwerkzeug der [[Menschheit]] \\ | - [[Ursprung]] der [[Furcht]] → Schulden gegenüber Gott, d.i. das Folterwerkzeug der [[Menschheit]] \\ | ||
Zeile 78: | Zeile 80: | ||
- [[Dämon]] und [[Held]] zugleich: | - [[Dämon]] und [[Held]] zugleich: | ||
* der dämonische Anteil ist von alters her, also mythisch | * der dämonische Anteil ist von alters her, also mythisch | ||
- | * der subjektive Heldenanteil ist als Kompliment der [[Götter]] zu verstehen ([[Wundt]]) | + | * der subjektive Heldenanteil ist als [[Kompliment]] der [[Götter]] zu verstehen ([[Wundt]]) |
===== christlicher Gott ===== | ===== christlicher Gott ===== | ||
Zeile 112: | Zeile 114: | ||
Alle nur einigermaßen kultivierte Völker haben die Grundidee von Gott, von der Geisterwelt und von der Unsterblichkeit der Seelen. In diesem rein abstrakten Begriff kommen alle überein. Woher haben sie ihn? - Durch seine [[Offenbarung]], | Alle nur einigermaßen kultivierte Völker haben die Grundidee von Gott, von der Geisterwelt und von der Unsterblichkeit der Seelen. In diesem rein abstrakten Begriff kommen alle überein. Woher haben sie ihn? - Durch seine [[Offenbarung]], | ||
- | < | + |
gott.1613412987.txt.gz · Zuletzt geändert: 2021/02/15 18:16 von Robert-Christian Knorr