heraklit
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heraklit [2022/01/24 18:49] – Robert-Christian Knorr | heraklit [2023/10/03 13:09] (aktuell) – [Naturphilosophie] Robert-Christian Knorr | ||
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- wandte sich voller [[Ekel]] von der sozialen und politischen Praxis der herrschenden Königreiche und Stadtbürgerschaften ab und zog sich in seine Eremitage zurück, um dort mit Hilfe der // | - wandte sich voller [[Ekel]] von der sozialen und politischen Praxis der herrschenden Königreiche und Stadtbürgerschaften ab und zog sich in seine Eremitage zurück, um dort mit Hilfe der // | ||
- lebte im Zwist mit seinen Mitbürgern in Ephesos\\ | - lebte im Zwist mit seinen Mitbürgern in Ephesos\\ | ||
- | - legte seinen [[Text]] über die Natur vor dem Tempel in Ephesos nieder und im Altertum der < | + | - legte seinen [[Text]] über die Natur vor dem Tempel in Ephesos nieder und im Altertum der σκοτεινός, der Dunkle, |
- gewann durch den in ihm glücklichen [[Dämon]] ([[Wilamowitz]]) | - gewann durch den in ihm glücklichen [[Dämon]] ([[Wilamowitz]]) | ||
===== Lehre ===== | ===== Lehre ===== | ||
__Prämisse__: | __Prämisse__: | ||
- | - ein [[Philosoph]], | + | - ein [[Philosoph]], |
- bezeichnete die Eigenart oder den [[Charakter]] des Einzelnen als dessen [[Schicksal]], | - bezeichnete die Eigenart oder den [[Charakter]] des Einzelnen als dessen [[Schicksal]], | ||
- [[Sein]] und [[Nichtsein]] als Einheit waren ihm Schicksal\\ | - [[Sein]] und [[Nichtsein]] als Einheit waren ihm Schicksal\\ | ||
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- Daraus folgt ihm: Alles ist Eins! Sein und Nichtsein ist [[Eins]], das Wesen ist die Veränderung. Das Absolute ist die [[Einheit]] von Sein und Nichtsein. | - Daraus folgt ihm: Alles ist Eins! Sein und Nichtsein ist [[Eins]], das Wesen ist die Veränderung. Das Absolute ist die [[Einheit]] von Sein und Nichtsein. | ||
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- | ==== Vernunftkritik ==== | ||
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- | - Heraklit entwickelt das Wort Enantiodromie (ἐναντιοδρομία) zur Bezeichnung einer Gefahr, die besteht, wenn [[Vernunft]] zum herrschenden [[Prinzip]] erklärt wird\\ | ||
- | - Vernunft schlägt in ihr Gegenteil um, wenn sie sich vermißt, sich selber zu ihrem politischen Eigentum zu erklären, kurzum, wenn die Herrschenden sich im Besitz der allumfassenden Vernunft wähnen, ihr [[Handeln]] als // | ||
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Einheit der Gegensätze: | Einheit der Gegensätze: | ||
__Ineinanderübergehen der Gegensätze__: | __Ineinanderübergehen der Gegensätze__: | ||
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+ | ===== Ethik ===== | ||
+ | - erachtet das Gemeinsame für wichtig, das Private muß sich dem unterordnen | ||
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+ | ===== Gottesbegriff ===== | ||
+ | - es stellen sich die Fragen, wie der Logos in das [[Bewußtsein]] gekommen ist und wie er sich zur individuellen [[Seele]] verhält\\ | ||
+ | - [[Pythagoras]] gab den Dingen die [[Zahl]], um sie zu bestimmen und sicherlich auch festzuhalten, | ||
+ | - Heraklit weiß, daß die [[Wahrheit]] in der Tiefe liegt; weder die sinnliche [[Wahrnehmung]], | ||
+ | - Glaube und [[Hoffnung]] verleihen die starken Schwingen, die ins [[Reich]] der [[Erkenntnis]] erheben. \\ | ||
+ | - Der [[Zweifel]] der Wahrheit der Wahrnehmung führt zu der bedeutsamen Unterscheidung von Sein und [[Schein]], von Wahrheit und Wahrnehmung → Heraklit bricht den [[Bann]] seiner Vorgänger, bei denen Wahrnehmung und Wahrheit noch eins war und stellt das Denken der vernünftigen Seele über das Wahrnehmen, das Prüfen des Sich-Verhaltens über die [[Meinung]]\\ | ||
+ | - Der Verstand ist die Auslegung der Anordnung des Alls: sich dem Ersten und Nächstbesten in jeglicher Hinsicht hinzugeben, stieß bei Heraklit auf barsche Ablehnung. In diesem Sinne muß auch seine antidemokratische Grundhaltung verstanden werden, //die da liegen satt wie Vieh... // \\ | ||
===== Identität der Gegensätze ===== | ===== Identität der Gegensätze ===== | ||
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- geht über die abstrakte Identität hinaus: die Gegensätze schließen einander nicht nur aus, sie bedingen einander → weil sie dies tun, gehen sie ineinander über und das ist das Wesen des Prozesses\\ | - geht über die abstrakte Identität hinaus: die Gegensätze schließen einander nicht nur aus, sie bedingen einander → weil sie dies tun, gehen sie ineinander über und das ist das Wesen des Prozesses\\ | ||
- Gegensätze sind Bedingungen und Elemente des Prozesses → als solche sind sie identisch\\ | - Gegensätze sind Bedingungen und Elemente des Prozesses → als solche sind sie identisch\\ | ||
- | - Der durch den Kampf der Gegensätze vorangetriebene Weltprozess, | + | - Der durch den Kampf der Gegensätze vorangetriebene Weltprozess, |
+ | - Die Meinung selbst war ihm nicht mehr, als daß [[Spiel]] von Kindern. | ||
===== Ideen des staunenden Geists ===== | ===== Ideen des staunenden Geists ===== | ||
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- Heraklit deutet die Beantwortung an:// Alle Menschen haben die Fähigkeit, sich selbst zu erkennen und [[vernünftig]] zu denken.// | - Heraklit deutet die Beantwortung an:// Alle Menschen haben die Fähigkeit, sich selbst zu erkennen und [[vernünftig]] zu denken.// | ||
- | ===== Gottesbegriff ===== | + | |
- | - es stellen sich die Fragen, wie der Logos in das [[Bewußtsein]] gekommen ist und wie er sich zur individuellen [[Seele]] verhält\\ | + | |
- | - [[Pythagoras]] gab den Dingen die [[Zahl]], um sie zu bestimmen und sicherlich auch festzuhalten, | + | |
- | - Heraklit weiß, daß die [[Wahrheit]] in der Tiefe liegt; weder die sinnliche [[Wahrnehmung]], | + | |
- | - Glaube und [[Hoffnung]] verleihen die starken Schwingen, die ins [[Reich]] der [[Erkenntnis]] erheben. \\ | + | |
- | - Der [[Zweifel]] der Wahrheit der Wahrnehmung führt zu der bedeutsamen Unterscheidung von Sein und [[Schein]], von Wahrheit und Wahrnehmung → Heraklit bricht den [[Bann]] seiner Vorgänger, bei denen Wahrnehmung und Wahrheit noch eins war und stellt das Denken der vernünftigen Seele über das Wahrnehmen, das Prüfen des Sich-Verhaltens über die [[Meinung]]\\ | + | |
- | - Der Verstand ist die Auslegung der Anordnung des Alls: sich dem Ersten und Nächstbesten in jeglicher Hinsicht hinzugeben, stieß bei Heraklit auf barsche Ablehnung. In diesem Sinne muß auch seine antidemokratische Grundhaltung verstanden werden, //die da liegen satt wie Vieh... // \\ | + | |
- | - Die Meinung selbst war ihm nicht mehr, als daß [[Spiel]] von Kindern. | + | |
===== Naturphilosophie ===== | ===== Naturphilosophie ===== | ||
- Heraklit ist der letzte der ionischen Naturphilosophen, | - Heraklit ist der letzte der ionischen Naturphilosophen, | ||
- | - Im [[Gegensatz]] zu den ersten Naturphilosophen, | + | - //Die gegebene schöne Ordnung (Kosmos) aller Dinge, dieselbe in allem, ist weder von einem der Götter noch von einem Menschen geschaffen worden, sondern sie war immer, ist und wird sein: Feuer, ewig lebendig, nach Maßen entflammend und nach denselben Maßen erlöschend.// |
+ | - Im [[Gegensatz]] zu den ersten Naturphilosophen, | ||
Heraklit erkennt das [[allgemein# | Heraklit erkennt das [[allgemein# | ||
- | - durch seine Bewegung aus sich läßt der Logos die mannigfaltige [[Wirklichkeit]] werden und zwar auf dem absteigenden Wege, < | + | - durch seine Bewegung aus sich läßt der Logos die mannigfaltige [[Wirklichkeit]] werden und zwar auf dem absteigenden Wege, indem in fortschreitender [[Verdichtung]] aus Feuer zunächst Wasser und weiter Erde wird → da aber die Ur-Sache ewig lebendig, will sagen, in steter Bewegung ist, gilt dies auch für einen Weg nach oben \\ |
- beide Wege bilden einen [[Kreislauf]] aus, der keinen Ausweg kennt und in diesem ewigen Kreislauf lebt sich das Feuer als Ur-Sache der Welt aus\\ | - beide Wege bilden einen [[Kreislauf]] aus, der keinen Ausweg kennt und in diesem ewigen Kreislauf lebt sich das Feuer als Ur-Sache der Welt aus\\ | ||
- | - die Schwankungen während des ewigen Kreislaufs bilden den großen Sommer und den großen Winter, | + | - die Schwankungen während des ewigen Kreislaufs bilden den großen Sommer und den großen Winter, |
+ | ==== Vernunftkritik ==== | ||
+ | - Heraklit entwickelt das Wort Enantiodromie (ἐναντιοδρομία) zur Bezeichnung einer Gefahr, die besteht, wenn [[Vernunft]] zum herrschenden [[Prinzip]] erklärt wird\\ | ||
+ | - Vernunft schlägt in ihr Gegenteil um, wenn sie sich vermißt, sich selber zu ihrem politischen Eigentum zu erklären, kurzum, wenn die Herrschenden sich im Besitz der allumfassenden Vernunft wähnen, ihr [[Handeln]] als // | ||
===== Rezeption ===== | ===== Rezeption ===== | ||
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- Heraklit bleibt in seiner Grundaussage einzigartig für den Fortgang der [[Geschichte]] vieler Jahrhunderte\\ | - Heraklit bleibt in seiner Grundaussage einzigartig für den Fortgang der [[Geschichte]] vieler Jahrhunderte\\ | ||
- [[Lehre]] ist auf Selbstbesinnung, | - [[Lehre]] ist auf Selbstbesinnung, | ||
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- Streiten der Gegensätze schafft Dinge ([[Heidegger]]) | - Streiten der Gegensätze schafft Dinge ([[Heidegger]]) | ||
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heraklit.1643046577.txt.gz · Zuletzt geändert: 2022/01/24 18:49 von Robert-Christian Knorr