lessing
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lessing [2023/09/18 04:45] – [zu seiner ästhetischen Theorie] Robert-Christian Knorr | lessing [2025/06/09 15:46] (aktuell) – [Rezeption] Robert-Christian Knorr | ||
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==== Emilia Galotti ==== | ==== Emilia Galotti ==== | ||
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- ausgezeichnet durch die einzigartige Exposition; die Minen werden im ersten [[Akt]] gelegt. Das Stück ist allerdings ohne episch-retardierende Momente. (Regelmäßigkeit, | - ausgezeichnet durch die einzigartige Exposition; die Minen werden im ersten [[Akt]] gelegt. Das Stück ist allerdings ohne episch-retardierende Momente. (Regelmäßigkeit, | ||
- die Grundfrage des Dramas ist die Verwirklichung von [[Recht]] und Gleichheit in der [[Gesellschaft]] → die [[Tragik]] besteht eben darin\\ | - die Grundfrage des Dramas ist die Verwirklichung von [[Recht]] und Gleichheit in der [[Gesellschaft]] → die [[Tragik]] besteht eben darin\\ | ||
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- es existiert eine Äußerlichkeit der [[Motivation]] (im [[Gegensatz]] zu [[Shakespeare]] handeln die Helden nicht aus einer inneren [[Not]], sondern diese Not wird durch Äußeres erzeugt) → keine inneren Gegensätze beziehungsweise notwendigen Gegensätze \\ | - es existiert eine Äußerlichkeit der [[Motivation]] (im [[Gegensatz]] zu [[Shakespeare]] handeln die Helden nicht aus einer inneren [[Not]], sondern diese Not wird durch Äußeres erzeugt) → keine inneren Gegensätze beziehungsweise notwendigen Gegensätze \\ | ||
- abstrakte Tugendlichkeit statt der zur Zeit Lessings modernen IDEALE des Bürgertums \\ | - abstrakte Tugendlichkeit statt der zur Zeit Lessings modernen IDEALE des Bürgertums \\ | ||
- | - das Lasterhafte ist eine Sache des Hofes, nicht der Bürgerstube\\ | + | - das Lasterhafte ist eine Sache des Hofes, nicht der Bürgerstube: das Stück thematisiert das Selbstwertgefühl des Bürgertums, |
- | Odoardo, der Vater: das neue Humanitätsideal geht von der Loslösung vom Hofe aus → dort muß man sich bücken und schmeicheln, | + | Odoardo, der Vater: das neue Humanitätsideal geht von der Loslösung vom Hofe aus → dort muß man sich bücken und schmeicheln, |
Emilia: eigentlich liebt sie den [[Fürst# | Emilia: eigentlich liebt sie den [[Fürst# | ||
=== Rezeption === | === Rezeption === | ||
+ | - viele der in diesem Stück auftretenden Figuren dienten als Vorbilder für spätere Stücke: | ||
+ | * Odoardo: führt eine lange Liste derb-polternder, | ||
+ | * Claudia, die Mutter Emilias, schwach, aber auf die Karriere ihrer schönen Tochter bedacht; | ||
+ | * Gräfin Orsina. das Vorbild zahlreicher mondäner und ehrgeiziger Frauen, die schwankenden Männern Konkurrenz machen (Safranski) | ||
- unstreitig ein großes Exemple der dramatischen Algebra, aber es stammt nicht aus dem [[Gemüt]] und vermag nicht in dieses vorzudringen; | - unstreitig ein großes Exemple der dramatischen Algebra, aber es stammt nicht aus dem [[Gemüt]] und vermag nicht in dieses vorzudringen; | ||
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- der ehrenhafte [[Held]] wird kritisiert und entwickelt\\ | - der ehrenhafte [[Held]] wird kritisiert und entwickelt\\ | ||
- [[Liebe]] setzt alle äußerlichen Rücksichten außer Kraft\\ | - [[Liebe]] setzt alle äußerlichen Rücksichten außer Kraft\\ | ||
- | - Lessings Intentionen gingen gegen den stoischen Nichtlebemann Tellheim → muß seine stoischen Grundfesten vor Minna in der Alltagssprache rechtfertigen und tut sich sehr schwer, zur allgemeinen | + | - Lessings Intentionen gingen gegen den stoischen Nichtlebemann Tellheim → muß seine stoischen Grundfesten vor Minna in der Alltagssprache rechtfertigen und tut sich sehr schwer, |
- Minna, eine der geistreichsten Frauengestalten der [[Weltliteratur]], | - Minna, eine der geistreichsten Frauengestalten der [[Weltliteratur]], | ||
lessing.1695012319.txt.gz · Zuletzt geändert: 2023/09/18 04:45 von Robert-Christian Knorr