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 um 1550\\
 jüdischer Kabbalist\\
-- rang um die [[Heiligkeit]], was ihn zu schöpferischer Tätigkeit der Erneuerung der [[Kabbala]] inspirierte, allerdings blieb er der alten Kabbala in dem Sinne treu, als daß er seine Lehre nicht schriftlich systematisierte\\
+- rang um die Heiligkeit, was ihn zu schöpferischer Tätigkeit der Erneuerung der [[Kabbala]] inspirierte, allerdings blieb er der alten Kabbala in dem Sinne treu, als daß er seine Lehre nicht schriftlich systematisierte\\
-- erst nach seinem Tode bemühten sich ein Schüler und sein Bruder um Verschriftlichung, was dazu führte, daß seine Lehre um 1590 Italien erreichte, von wo sie ihren Siegeszug in Europa aus antrat
+- erst nach seinem [[Tod|Tode]] bemühten sich ein Schüler und sein Bruder um Verschriftlichung, was dazu führte, daß seine Lehre um 1590 Italien erreichte, von wo sie ihren Siegeszug in [[Europa]] aus antrat
+==== Lehre ====
+- starke [[gnostizismus|gnostische]] Züge: im Mittelpunkt steht die Lehre vom //Zinzum// (das Zurückziehen Gottes), wonach sich [[Gott]] in sich selber zurückzog und sein [[Selbst]] in seinem Selbst konzentrierte → da dies am Anfang der [[Welt]] stand, ist der erste Akt also keine [[Offenbarung]], sondern Verhüllung\\
+- Gott tritt erst im zweiten Akt aus sich heraus und schöpft in einem Ur-Raum, der ihm selber als Rückzugsort dienen kann → eine konsequente Durchdenkung der Schaffung aus dem [[Nichts]], die zum Lichtmenschen [[Adam]] führte