====== CALVIN ======
===== Johann Calvin =====
auch Johann Kalvin, woraus Kalvinismus\\
um 1509-\\
Reformator\\
- grundlegender [[Unterschied]] zu [[Luther]] → Calvin fragt, wie es zur [[Herrschaft]] Gottes über uns [[Mensch#Menschen]] kommt, Luther danach, wie man [[Gott]] findet\\
- der ausgebildete Jurist und hinsichtlich seiner Weltanschauung zu bezeichnende [[Humanist]] flüchtete aus Frankreich (Noyon) nach Straßburg und bald darauf nach Basel, wo er reformierte Kirchen kennenlernte\\
- vollendete in Basel die //institutio christianae religionis// (1534), worin sein ordender [[Verstand]] seiner [[Leidenschaft]] einer Erneuerung der [[Kirche]] Richtung gab\\
- geriet in die Kämpfe mit Savoyen, was seinen Eifer einer staatlichen Neuorganisation Auftrieb verlieh → //ordonannances ecclesiastiques// (1541), die radikale Kirchenordnung eines inneren Kirchenregiments: Predigt, [[Schule]], Gemeindepflege, [[Zucht]]\\
- schuf dem Protestantismus das [[Schwert]], ließ aber die gemütliche Seite des Glaubens beiseite

==== Lehre ====
- [[Ehre]] des souveränen Gottes - //soli Deo [[gloria]]//\\
- steht für die [[Prädestination]] → Gott erwählt\\
- Heilsgewißheit gründet in [[Jesus Christus]], denn er hat den Bund des [[Leben#Lebens]] mit uns geschlossen\\
- durch den Heiligen Geist spricht Jesus Christus mit uns\\
- die sichtbare Kirche besitzt [[Wert]]\\
- [[Glauben]] muß man in die Tat, d.h. in die [[Welt]] umsetzen → Aufbau schlagkräftiger Gemeinden und Bindung der Menschen in Gemeindeleben\\
- ein die [[Gemeinde]] nicht unterstützender [[Fürst]] darf bekämpft werden\\
- löste das Problem des Machtverhältnisses zwischen Kirche und Staat, indem er die Leitung der staatlichen Organe durch die geistlichen forderte → einer der wichtigsten Unterschiede zum Luthertum, wo die Kirche durch den Staat bestimmt werden soll, weil für [[Luther]] der [[Staat]] Obrigkeit ist\\
- es gibt keine Lehre vom Menschen als Selbständigem, keine (individuelle) Versenkung in den Glaubensvorgang, denn alles wird von Gottes Allmacht hergeleitet - der Mensch ist [[Konsekration#konsekretiert]]; sogar Christus ist nicht der Urheber, sondern nur das Instrument der Gnade
=== Sittenlehre ===
starker Bezug zum [[Testament#Alten Testament]]\\
- radikalere Sittenlehre als bei Luther, die reine Auslegung des Dekalogs\\
- jeder Wertunterschied zwischen dem Gesetz und den [[Evangelium#Evangelien]] verschwindet → beide zusammen sind das foedus Dei


==== Rezeption ====
- [[Luther#Luthers]] [[Innerlichkeit]], sein Ringen um die [[Gnade]], seine poetische [[Kraft]], den Glaubensvorgang auszudrücken, wirken blühend-naturhaft, ja beinahe zart gegenüber der Härte, mit der Calvin die Religion ausschließlich als die Anerkennung eines Tatbestandes und als absolute Klarheit über dessen Konsequenzen auffaßt. Alle deutenden Hilfsvorstellungen werden abgelehnt, alle philosophischen Spekulationen sogar verworfen. Wohl arbeitet die theologische Vernunft an dem harten, heiligen Faktum, aber sie arbeitet vergeblich daran: Vorbild der [[Arbeit]] überhaupt, wie sie auf Erden getan werden kann und getan werden soll. Sie gelangt nicht zur rationalen Klärung oder Durchleuchtung der Tatsache, sondern immer nur zu ihrer willensmäßigen Anerkenntnis, zum [[Gehorsam]] ihr gegenüber, zur Beugung unter sie. (Freyer)\\
- wenn die [[Masse]] armgehalten wird, bleibt sie Gott gehorsam ([[Weber]])\\