====== FOUCAULT ======

===== Jean Leon Foucault =====
1819-1868\\
französischer Physiker\\
- wies mit seinem Pendelversuch 1850 nach, daß die [[Erde]] sich dreht

==== Foucaultsches Pendel ====
- baute im Pariser Pantheon ein 67 m langes Pendel, an das er eine 28 kg schwere Kupferkugel hängte\\
- die Schwingungsdauer betrug 16,4 s\\
- nachdem man das Pendel nach einer Auslenkung los ließ, wird es (da nördliche Halbkugel) nach rechts abgelenkt\\
- für diese ablenkende [[Kraft]] ist keine Gegenkraft vorhanden, da sich die Erde in keinem [[Inertialsystem]] befindet, sondern in einem beschleunigten Bezugssystem, eben in einer Kreisbahn um die [[Sonne]]

===== Michel Foucault =====
1926-1984\\
französischer Diskursphilosoph\\
- bezeichnet die Vermittlungsformen menschlicher [[Erkenntnis]] strukturalistisch als //formation discursive//

==== Archäologie des Wissens ====
 1969\\
- [[Diskurs]]e sind Praktiken: das in der [[Kritik]] zuvor Auseinanderfallende soll im Diskurs wieder miteinander verbunden werden\\
- nichtdiskursive Praktiken sind technische, industrielle, ökonomische, politische...\\
- Praktiken sind von Diskursen abhängig\\
- diskursive Beziehungen sind diskursive Praktiken übergreifend

==== Diskurstheorie ====
- Diskurse sind geregelte Verknüpfungen oder Formationen von [[Aussage]]n\\
  * keine deskriptiven Aussagen
  * keine grammatischen Sätze
  * kein [[Sprechakt]]
Aussagen sind individualisierte, kontingente, anonyme und ebenso knappe wie nackte Materialität des zu einer bestimmten [[Zeit]], zu einem bestimmten Ort Gesagten


==== Nietzsche und die Ordnung des Diskurses ====
 1971\\
- Diskurs und diskursive Praktiken unterstehen nichtdiskursiven Bedingungen, der [[Macht]] und dem [[Begehren]]\\
- Praktiken sind nicht von Diskursen abhängig, aber Diskurse von den Praktiken\\
- Aussagen sind material\\
- [[Ziel]] der Macht: die Kräfte und Gefahren des Diskurses unter Kontrolle halten

=== Praktiken der Diskurskontrolle ===
  * an die Stelle schöpferischer Instanzen treten die Ereignisse der Verknappung und Ausschließung von Diskursen;
  * historische Ereignisse vernetzen sich zu in sich vielfältigen, kontingenten und diskontinuierlichen Serien;
  * an Stelle einer Bedeutsamkeit der [[Welt]] tritt die spezifische Regelhaftigkeit einer gewaltsamen Zurüstung des Seienden;
  * an die Stelle diskursimmanenter Bedeutungen treten die äußeren [[Möglichkeit]]sbedingungen der Diskurse

→ Diskurse sind dem Machtwillen unterworfen, der sie kontrollierend durchdringt, d.h. [[Wissen]] und [[Wissenschaft#Wissenschaften]] nicht um ihrer [[selbst]] willen, sondern um der [[Herrschaft]] willen

==== Sexualität und Wahrheit ====
 1976\\
- Wo es Macht gibt, gibt es Widerstand; es sind gleichursprüngliche Momente eines gesellschaftlichen [[Zustand#Zustandes]].

=== Kern ===
- Was mit dem Impetus der Verbotsüberschreitung und Machtverletzung daherkommt, folgt in [[Wahrheit]] den Geboten eben der Macht, die durchbrochen werden soll. → diskursive Explosion anhand von gesellschaftlichen Reizthemen\\
- Sex = es treten zwei Effekte ein und desselben Machtmechanismus auf: Man scheucht den Sex auf und treibt ihn in eine diskursive Ecke hinein.