====== HEß ======


===== Johann Felix Heß =====
1742-68\\
- Diakon in Zürich
  

===== Moses Heß =====
1812-75\\
jüdischer Philosoph\\
- im Zuge zunehmender [[Assimilation]] ursprünglich volksfremder Bevölkerungsteile im deutschen Sprachraum, die bei der [[Bildung]] moderner Nationalstaaten bedeutsam ist, stellte sich für viele in strenger Abgeschiedenheit lebende (deutsche) [[Juden]] die Frage, wie sie sich verhalten würden:
  * [[Taufe]]: [[Gans]], [[Marx]], [[Heine]]...
  * erstarrter Dogmatismus: Heß' Großvater
- Heß fand in [[Spinoza]] ein Vorbild für seine Lebensweise\\
- 1844 machte er auf Untiefen in der sozialistischen [[Bewegung]] in Deutschland aufmerksam → 1845 lotete Marx sie aus: beiden gemeinsam ist die erklärung kapitalistischer Verhältnisse aufgrund der [[Selbstentfremdung]] des Menschen, was den Menschen unter Umständen dazu zwinge, sich mit seinesgleichen zusammenzufinden und die Verhältnisse gewaltsam zu verändern: ein Kann\\
- die Hirnweberei der linken Hegelschule ([[Bloch]])\\
- kam über die Verurteilung des arteigenen [[Egoismus]] des [[Kapitalismus]] nicht hinaus, betrachtete ihn metaphysisch, nicht dialektisch ([[Lukacs]])\\
- wollte die geistlose [[Masse]] der [[Bildung]] zuführen\\
- eine bürgerliche [[Revolution]] lehnte er ab, da diese die [[Bourgeoisie]] an die [[Macht]] bringe; diese Stufe müsse übersprungen werden\\
- ist den Anhängern des wahren [[Sozialismus]] zuzuordnen, die ökonomischen Probleme ausklammerten → Kritik des Manifests: die wahren Sozialisten sind ökonomisch unwissend, spekulativ und paraktisch [[naiv]]\\
- das Judentum soll sich in einer universellen Menschheitsentwicklung zum Sozialismus in diesem aufheben, nicht aber in der bürgerlichen Gesellschaft zu assimilieren trachten\\
- will die Selbstbewegung der [[Vernunft]] mit der der [[Kraft]] und des [[Wille#Willens]] durchsetzen → eine [[Philosophie]] der Tat

==== Die heilige Geschichte der Menschheit - von einem Jünger Spinozas ====
 1837\\
__Prämisse__: die Geschichte ist dreiphasig und zirkulär\\
1. Phase: [[Adam]] repräsentiert die [[Harmonie]] zwischen [[Himmel]] und [[Erde]], Gott und dem Menschen; Gütergemeinschaft; die Harmonie dieser Phase wird durch [[Jesus Christus]] bewußt, findet in ihm aber auch ihren Abschluß\\
2. Phase: die Entstellung des Christentums ermöglicht die Entstehung von [[Privateigentum]] und des Erbrechts und damit entstehen soziale Ungleichheit und Disharmonie mit dem Höhepunkt im Spätmitelalter\\
3. Phase: mit [[Spinoza]] setzt die Einsicht einer Einheit des Göttlichen und Natürlichen ein und bereitet die dritte Phase der Wiedereinsetzung einer harmonischen [[Menschheit]] ohne Privateigentum und Erbrecht vor, in deren Ergebnis im Herzen [[Europa#Europas]] ein neues [[Jerusalem]] entstehen werde\\
- bewußte [[Vereinigung]] der Menschen mit [[Gott]] im [[Gegensatz]] zu früheren Forderungen, die unbewußten Inhalts waren\\
- den Menschen den Weg weisen: //Wir halten nämlich dafür, daß Gütergemeinschaft den Begriff von Gleichheit am genauesten und schärfsten bezeichnet. Nur da, wo gemeinschaftlicher Besitz aller [[Güter]], der inneren sowohl als der äußeren, wo der Schatz der Gesellschaft jedem geöffnet, und nicht an eine Person, als ausschließendes Eigentum gebunden ist, nur da herrscht völlige Gleichheit [...]; ebenso gewiß kann keine äußere Gütergemeinschaft statthaben, bevor die [[Geist#Geister]] wieder einig geworden sind, obschon auch im Güterbesitz Harmonie allerdings denk- und ausführbar ist.//\\ \\
- [[Geschichte]] hat nur den einen [[Zweck]], die Vereinigung des Menschen mit Gott herbeizuführen → Dieser [[Prozeß]] verläuft kontinuierlich. Es ist dies ein von innerer [[Notwendigkeit]] getriebener Prozeß, die Selbstentwicklung fällt weg.

==== Vergleich Heß-Hegel ====
heß-leibnizscher [[Parallelismus]] mit der Trennung von [[Objekt]] und [[Subjekt]], Gesellschaft entwickelt sich zu Gott, mithin auch Subjekt, Gütergemeinschaft\\
__Hegel__: Subjekt-Objekt = geistige Einheitgeschichte:
  - die [[Vergangenheit]] als [[Grund]] dessen, was geschehen wird
  - die [[Zukunft]] als Folge dessen, was geschehen  ist
Wird durch die Abschaffung des Privaten eine Schlichtung von sozialen [[Problem#Problemen]] erreicht?

siehe auch [[Subjekt vs. Objekt]]

==== Rom und Jerusalem ====
 1862\\
- das ergreifendste präzionistische Traumbuch: //Trage dein Banner hoch, mein [[Volk]]... In dir ist das lebendige [[Korn]] aufbewahrt, welches, wie die Saatkörner in den ägyptischen Mumien, Jahrtausende geschlummert, aber seine Keimkraft nicht verloren hat... Nur aus der nationalen Wiedergeburt wird das religiöse [[Genie]] der Juden, gleich dem Riesen, der die Muttererde berührt, neue Kräfte ziehen und vom heiligen Geiste der Propheten wieder beseelt werden.//


===== Rudolf Heß =====
1894-1987\\
[[Politiker]]\\
- studierte unter [[Haushofer]] in München [[Geopolitik]] und war mit ihm befreundet, der aber von Heß sagte, daß er einen „Hagenkomplex“ besäße\\
- liebte Hausmusik und [[Hölderlin]]\\
- mit [[Hitler]] in Landsberg inhaftiert, wo er sich „Mein Kampf“ diktieren ließ und den [[Text]] lektorierte → wurde Privatsekretär, später Hitlers Stellvertreter\\
- sein Schottland-Flug wirft mehr Fragen auf, als Antworten zu geben sind