====== HUMANISMUS ======
- setzt das Primat der geistigen Entwicklung vor der materiellen und glaubt, daß es dem Menschengeschlecht möglich ist, fortzuschreiten\\
- ist kein zeitgenössischer [[Begriff]], sondern wurde erstmals von [[Niethammer]] 1808 benutzt, um das neuhumanistische [[Gymnasium]] gegenüber den [[Schule#Schulen]] der [[Aufklärung]] abzugrenzen\\
- kennt nur den [[Witz]] und die Stachelrede, nicht aber den [[Humor]], von dem die [[Literatur]] des [[Mittelalter#Mittelalters]] voll ist, aber keine Mittelalterrezeption, denn von dieser [[Zeit]] wollte man gerade loskommen\\
- ist bei einem entsprechend positiven Menschenbild das, was übrig bleibt, wenn die Effizienz wegfällt;

 
- ist außerhalb Italiens zum [[Gegensatz]] des Volkstümlichen und Arteigenen geworden (Stieve)

===== Elemente des Humanismus =====
  * individuelles [[Selbstbewußtsein]];
  * naturwissenschaftliche [[Forschung]];
  * [[Antike#Antikenrezeption]].
- wurde durch [[Petrarca]] eingeleitet, der den [[Bewußtsein]]swandel von der [[Natur]] der [[Ding]]e (Aristotelica) zum Bewußtsein des Menschen – die [[Cicero]]niana - auslöste, als er sich über die Unfähigkeit allein naturwissenschaftlicher Betrachtung als Lösungsindiz menschlicher Befreiung aussprach\\
- die [[Deutsche]]n nahmen den Humanismus auf und führten ihn gegen die [[Scholastik]] ([[Dialektik]]) ins [[Feld]] → textnahe [[Wissenschaft]], „die ad fontes“ zu den Ursprüngen zurückzukehren trachtete\\
- besonders einprägend war der Fund der „Germania“ des [[Tacitus]], 1455, ein //take off// der Humanisten in [[Deutschland]] → fortan artikulierte man sich gegen [[Rom]] und für die [[Germanen]] als den eigenen Vorfahren\\
- Humanismus heißt, den Menschen kennen und von einer umfassenden Sympathie für das [[Leben]] erfüllt sein. \\
- daß der Mensch sich entfalte nach dem [[Gesetz]], nach dem er angetreten\\
- das religiöse Vexierbild für die eigentliche Sachlage, weil [[Gott]] den Menschen begrüßt um seiner [[selbst]] willen und sich in ihm verwirklichen will → gesegnetes Menschentum ist es, wenn sich der Mensch in Gott verwirklicht ([[Mann]])\\
- Begleiter des [[Materialismus]], Bestialismus ([[Schopenhauer]])

===== deutscher Humanismus =====
  * [[Phase]]: juristisch-bürokratischer Charakter
- gekennzeichnet von der Auseinandersetzung mit den Italienern, wobei der [[Kanzler]] [[Johann#Johann von Neumarkt]] hier entscheidend wirkte\\
- [[Suche]] nach neuen Stilbegriffen, daher die [[Neigung]] zum Formalen
  * Phase: philologisch-rhetorische Natur
- beginnt mit der [[Monographie]] de //ritu//, //situ//, //moribus et conditione Germaniae// von [[Pius#Pius II.]]
  * Phase
- beginnt mit [[Maximilian#Maximilian I.]], dem großen Förderer des Humanismus\\
- die deutschen Gelehrten mußten wegen der [[Erfindung]] des Buchdruckes nicht mehr nach [[Italien]] fahren, mußten die Bücher nicht mehr abschreiben, also gab es Freiräume

===== Erfurter Humanismus =====
- v.a. Hessen, denn der Einzugsbereich der Erfurter Uni lag im N und NW\\
- ein didaktischer Humanismus durch Vertreter wie Mutanius Rufus, der [[Luther]] oder auch [[Hutten]] prägte\\
- radikale [[Kritiker]] an den Quellen des [[Christentum#Christentums]] → Luther nahm von ihnen „ungestüm lodernden [[Haß]] gegen Mönche, kirchliche [[Disziplin]] und die scholastische [[Metaphysik]]“ mit\\
- gilt als Initiator der [[Reformation]] → eine Bildungsbewegung, die in den Mittelpunkt die humanistische [[Dichtung]] stellte, doch sind die Gemeinsamkeiten schnell aufgezählt:
  - geboren im Intellektuellenmilieu;
  - [[mißtrauisch]] beäugt von den Etablierten;
  - Suche der Problemlage → Humanismus: Was ist der Mensch?; Ref.: Wie bleibe ich ein redlicher Christ?
- in der [[Vergangenheit]], in den Schriften Älterer\\
- gründeten [[Unsterblichkeit]] und Gottesglauben auf die [[Vernunft]], d.i. der Neubeginn der Neuzeit

- wurde später durch Wittenberg abgelöst, denn die Machtspitze der Humanisten kokettierte mit der römischen Kirchenspitze

===== Transhumanismus =====
- Erlösung vom Mannigfachen - Hauptproblem der [[Ambiguitätstoleranz]] - nicht nur durch den Einsatz von Maschinen, sondern durch die Verschmelzung von Mensch und Maschine erwartet