====== IDEEN ======

- sind nicht ein Produkt, das durch höhere Inspira­tion von oben in dem Kopfe eines einzelnen entspringt, sondern ein Produkt, das durch das gesellschaftliche [[Leben]] und Weben, in dem er sich bewegt, den „Zeitgeist“, im Kopfe des einzelnen erzeugt wird ([[Bebel]])\\
- treiben die [[Geschichte]] und werden durch Gewalt nicht geboren, noch weniger getötet; sie werden aber in die Reihen der realen Mächte der politischen Gestaltungen eingeführt, niemals ohne Gewalt in der Vergangenheit und ohne die Möglichkeit der Gewalt in der Zukunft\\
- Ideen ohne Gewalt bleiben Träumereien und Gewalt ohne Ideen wirkt ephemer und notwendig selbstzerstörerisch ([[Bethusy-Huc]])\\
- lassen sich durch Osmose gut übertragen, durch die Nähe zweier Menschen (Bishop)\\
- kommen auch aus [[Gefühl#Gefühlen]] (Godard)\\
- werden insoweit [[wahr]], als es für unser [[Leben]] nützlich ist, an sie zu glauben \\
- instrumenteller Gebrauch der [[Philosophie]] ([[James]])\\
- notwendige [[Begriff#Begriffe]], deren Gegenstand in keiner [[Erfahrung]] gegeben sind\\
- reine Vernunftsbegriffe und somit [[transzendental]], d.h., sie lassen sich nicht in der Erfahrung belegen \\
- regulative Prinzipien\\
- synthetische Erkenntnisse aus Begriffen ([[Kant]])\\
entstammen zwei Quellen:
  * [[Sinneswahrnehmung]]
  * [[Wahrnehmung]] unserer Geistestätigkeit; innerer [[Sinn]]
→ keiner geht Erfahrung voraus\\
- breite Palette von Bewußtseinsinhalten\\
- sowohl als auch - [[ratio]]+sensual. -, auch phänomenologisch ([[Locke]])\\
- die besonderen [[Ding]]e, sofern sie in ihrer Besonderheit absolut, also zugleich Universa sind [siehe §27 in „Philosophie der Kunst“] → ihr [[Geheimnis]] liegt darin, daß durch sie das Besondere im Absoluten und gleichwohl selbst als Besonderes begriffen werden kann\\
- schließen das Absolute auf → nur in den Ideen ist eine positive, zugleich begrenzte und unbegrenzte [[Form]] des Absoluten ([[Schelling]])\\
- Ideen bleiben, Menschen und Völker wechseln ([[Spengler]])\\
- an den [[Bild#Bildern]] der Ideen entzündet sich die [[Sehnsucht]], in der der Mensch vergeht ([[Tolstoi]])



===== Auflösung der kosmologischen Ideen =====
- die natürliche Art und Weise der [[Welterklärung]] reicht für die absolute Totalität der Bedingungen im Kausalverhältnis nicht aus; so setzt sich die [[Vernunft]] den Begriff der [[Spontaneität]] (Kant)\\
__Frage__: Wenn sich die Vernunft als Begriff selbst setzt, fußt sie nicht auf der Erfahrung und ist so in ihrem selbstgesetzten [[Dasein]] begründbar, sprich, der natürlichen [[Kausalität]] unterworfen?


===== praktische Ideen =====
- konnotative [[Bedeutung]] → Imperative


===== theoretische Ideen =====
- regulative Bedeutung