====== JOHANNES ======


===== Johannes =====
um 68\\
Evangelist und als Heiliger Beschützer vor bösem Zauber und Gift → beim Minnedienst erinnerte man sich seiner und trank einander in seinem Sinne zu\\
- schrieb auf [[Patmos]] die [[Apokalypse]]\\
- sein [[Evangelium]] gilt als nicht synoptisch, da es später entstand, persönliche biographische Bezüge zu [[Jesus Christus]] sind nicht vorhanden, und einen anderen Aufbau als die seiner Kollegen besitzt → Johannes beginnt mit einer kurzen Darstellung der [[Lehre]] des [[Logos]], wonach Jesus Christus fleischgewordener Logos war, [[Vernunft]] [[Gott|Gottes]], d.i. der Keim der christlichen [[Dogmatik]]
 

===== Johannes der Täufer =====
um 20\\
- galt als wiedergeborener Elias und wurde von Jesus als der Größte der von einem Weibe Geborenen bezeichnet\\
- durch seine [[Taufe]] Jesu wird Jesus zu einer öffentlichen Laufbahn bestimmt → aber Johannes spendete eine Bußtaufe, es steht also die Frage, welche [[Sünde#Sünden]] [[Jesus Christus#Jesus]] beging?

- predigte [[Werkheiligkeit]]\\
- Wie elastisch müssen die messianischen Vorstellungen [der Juden] gewesen sein und wie stark müssen sie sich in gewissen Kreisen von ihren [[Ursprung#Ursprüngen]] entfernt haben, wenn man diesen ganz unköniglichen Bußprediger im Mantel von Kamelhaaren, ihn, der dem [[Entartung#entarteten]] Volke lediglich das nahe Gericht ankündigte, für den Messias [[selbst]] halten konnte! ([[Harnack]])


===== Johannes XIII. =====
Papst um 967\\
- fertigte nach zähem Ringen mit den [[Ottonen]] die [[Urkunde]] für das Erzbistum [[Magdeburg]] aus, das dieses über die Bistümer Havelberg, Brandenburg, [[Meißen]], [[Zeitz]] und [[Merseburg]] stellte\\
- [[Weihnacht#Weihnachten]] 967 salbte er [[Otto#Otto II.]] zum Mitkaiser 


===== Johannes XXII. =====
Papst von 1316-34\\
- der große Gegenspieler Ludwigs des Bayern\\
- steht für den Höhepunkt der päpstlichen Finanzverwaltung\\
- regierte von Avignon, verstand sich aber hauptsächlich als italienischer Landesfürst → Kampf zuerst gegen die Visconti aus Mailand, die zu [[Ketzer]]n erklärt werden\\
- die Visconti rufen Ludwig zu Hilfe, der gegen Johannes XXII. antritt, in einem Gerichtsverfahren ebenfalls der Ketzerei schuldig gesprochen, tobt der Kampf durch die Jahre bis 1334


===== Johannes von Cluny =====
um 950\\
benediktinischer Mönch\\
- stammte aus Italien, wurde [[Kanoniker]] in [[Rom]] und daselbst von dem Abt Odo von [[Cluny]] bei dessen dortigem Aufenthalt Anfang 938 für das cluniazensische [[Mönchtum]] gewonnen\\
- 938 diente Johannes dem Abt Odo bei einer neuerlichen zum [[Zweck#Zwecke]] der Verbreitung der cluniazensischen [[Klosterreform]] nach Rom und wahrscheinlich wieder nach Pavia unternommenen [[Reise]] als Begleiter\\
- 940 Prior des Klosters St. Paul → 943 zum Zwecke der weiteren Förderung der cluniazensischen Reform eine Reise zu einem [[Kloster]] in Salerno, wo er 943 Abt wurde  \\
- verzichtet in seinen [[Text#Texten]] weitgehend auf den legendarischen Zug


===== Johannes Duns Scotus =====
1270-1308\\
- der //doctor subtiles// der [[Franziskaner]] gegen [[Thomas#Thomas von Aquin]]: [[punctum saliens]]: Frage der [[Willensfreiheit]]\\
- Primat der Willensfreiheit über die Geisttätigkeit → Gott wird durch [[Liebe]] erfaßt, nicht durch [[Erkenntnis]]\\
- verteidigt die unbefleckte Empfängnis\\
- gemäßigter [[Realist]], aber //vita contemplativa// steht über //vita activa//\\
Willensfreiheit mit [[Neigung]] zum [[Pelagius#Pelagianismus]]

==== Evidenzprobleme ====
  * 1. die selbstevidenten Prinzipien
  * 2. die Dinge, die aus der [[Erfahrung]] gewußt werden
  * 3. unsere eigenen Handlungen
→ ohne göttliche Erleuchtung können wir nichts wissen\\
- kein Ding kann mit dem anderen identisch sein, //[[principium individuationis]]//, nur der [[Form]] nach, da [[Sein]] und [[Wesen]] identisch sind

==== Universalienfrage ====
- lehrt im [[Gegensatz]] zum [[Realismus]], daß dem Individuellen der höhere [[Wert]] zukomme, denn zur allgemeinen Form, der Washeit; //quidditas//, muß die Besonderheit, die Diesheit; //haeccitas//, hinzukommen, damit es überhaupt etwas gebe → zum Gattungsbegriff [[Mensch]] muß das Besondere hinzutreten, damit wir einen Max Müller erkennen\\
→ das individuelle Sein bildet die [[Voraussetzung]] für die [[Persönlichkeit]], //individuari prius est quam personari//


===== Johannes Philoponos =====
um 650\\
griechischer Sprachlehrer\\
- gab geisteswissenschaftliche Schriften heraus: [[Grammatik]], [[Philosophie]], [[Theologie]]\\
- kommentierte [[Aristoteles]]


===== Johannes Scotus =====
 Johannes Scotus Eriugena; der irische Ire\\
800-877\\
- [[Neuplatoniker]], eigentlich aber Frühscholast, Pelagianer und [[Pantheismus#Pantheist]] \\
- unter Karl dem Kahlen seit 843 Leiter der höfischen [[Schule]]\\
- 855 und 859 wird sein [[Werk]] verdammt, Johannes Scotus entgeht der Bestrafung durch Fürsprache seines [[König#Königs]]\\
- übersetzte den Pseudo-Dionysius aus dem Griechischen, z.B. nahm er dessen [[Gedanke]]n der Rückkehr der Dinge zu Gott auf

==== Von der göttlichen Prädestination ====
- die [[Existenz]] der [[Prädestination]] beweist rein philosophisch die [[Willensfreiheit]] → Unabhängigkeit der Philosophie respektiert, deshalb Widersprüche aus der [[Kirche]]\\
- wahre [[Religion]] ist wahre Philosophie

==== Über die Einteilung der Natur ====
- ein realistisches Werk, denn für ihn sind die Universalien vor den Einzeldingen\\
- die Prädikate Gottes sind nur symbolisch [[wahr]], denn sie besitzen ein Gegenteil, das es bei Gott nicht gibt, der [[jenseits]] aller Erkenntnis ist - die [[Welt]] ist illusorisch\\
- er leugnet die Substantialität der Einzeldinge - Gegensatz zu Aristoteles → Pantheist und das widerspricht der christlichen Lehre\\
- 1225 ordnet Honorius III. an, daß seine Schriften verbrannt werden sollen

===== Johannes von Segovia =====
um 1440\\
spanischer Theologe\\
auch Juan de Segovia\\
- lehnte sich an bekannte juristische Denkmodelle an, um zu belegen, daß der [[einzelne]] nicht der [[Weisheit]] der [[Masse]] überlegen sein kann, der [[Herrscher]] nicht der gesamten Menge, die er beherrscht → der [[Papst]] kann nicht über dem [[Konzil]] stehen: //Wer immer zum Leiter oder Vorsitzenden irgend einer Menge wird, der legt seine Privatperson ab und zieht eine öffentliche Person an.//\\
- auch die Durchführung seines [[Urteil#Urteils]] - auch gegen den Papst - kann dem Konzil nicht vorenthalten werden, zumal im Konzil die [[Mehrheit]] der //sapientiores//, der qualifizierten Gelehrten, dem Papst allein gegenübertritt

===== Johannes Tauler =====
 1300-61\\
- Schüler [[Eckart#Meister Eckarts]]\\
- [[Dominikaner]], [[Mystiker]] und fanatischer Volksprediger → immer zwischen Kirchendogma und innerer [[Überzeugung]] schwankend\\
- der Höhepunkt des religiösen Lebens liegt im minniglichen Versenktsein im unaussprechlichen [[Abgrund]] der [[Gottheit]] → dort vollzieht sich die Vereinigung mit Gott\\
- predigte praxisbezogen, nicht so sehr spekulativ\\
- [[Vereinigung]] ist nicht Vermischung, sondern aus dem [[Akt]] der [[Gnade]] heraus → Abgrenzung zum [[Quietismus]]