====== MYSTIK ======

- Herkunft von orphischen Mysterien: Anschauungen von Leben und [[Tod]], die sich bei [[Homer]] nicht finden ([[Bäumler]])\\
- Scholastik des Herzens ([[Herder]])\\
- es kann mit ihr auch leicht zu weit gehen, was aber nur beweist, daß in ihr mehr [[Wahrheit]] liegt ([[Humboldt]])\\
- von μύειν, d.h. die [[Auge|Augen]] beziehungsweise Lippen schließen oder μυστικά , d.h. [[Geheimnis]] → was im [[Gefühl]] der inneren Eingebung die [[Aufhebung]] unserer endlichen Grenzen und die Verbindung mit dem Unendlichen erstrebt beziehungsweise lehrt\\
- das Augenschließen sorgt dafür, daß es im Menschen still wird; Stille macht die Schau aufs weite [[Feld]] möglich, [[Vereinigung]] mit [[Gott]]\\
- beginnt im 13. Jahrhundert literarisches Thema zu werden\\
- stellte sich gegen die obwaltende [[Scholastik]] und setzte sich als bleibendes [[Thema]] durch

  * religiöses [[Leben]] ist ein wesentlich innerliches, im [[Zentrum]] der [[Seele]] stattfindendes
  * der Mittelpunkt religiösen Lebens ist [[Jesus Christus]]
  * die [[Majestät]] Jesus Christus als des alleinigen Erlösers stellt sich in [[Gestalt]] innigsten Strebens dar → [[Streben]] nach Gleichförmigkeit mit Ihm im Leben und [[Leiden]]

- der [[Mystiker]] der Neuzeit glaubte durch das [[Vertrauen]] zu Jesus Christus sich [[Gerechtigkeit]] zu verdienen, im [[Mittelalter]] war Jesus Christus Vorbild\\
- neigt stark zum Subjektivismus → der deutsche [[Protestantismus]] der Neuzeit entfacht die Mystik neu - [[Franck]], [[Weigel]], [[Böhme]] -, die ihrerseits die [[Romantik]] beeinflussen\\
- Religionsform, in welcher der Mensch durch das [[Nichts]] hindurch sich zum All macht (Leeuw)\\
- hypnotische Gesamtdämpfung der Sensibilität\\
  - das Nichts-Gefühl als höchster [[Geist]] für die [[Erkenntnis]] der [[Welt]]
  - die machinale [[Tätigkeit]] zur Erleichterung des leidenden [[Dasein]]s ([[Nietzsche]])
- ihrem [[Wesen]] nach allerorten Höchstspannung und Überspannung der irrationalen Momente in der Religion, und so wird Religion verständlich ([[Otto]])\\
- ekstatische Erhebung zur eigenen Göttlichkeit (Rohde)\\
- was allein das Auge des Liebenden an dem Geliebten sieht ([[Schlegel]])\\
- steht im Gegensatz zur profanen weltlichen Wissenschaft und ist cognitio experimentalis per amorem: Sie gründet sich nicht in dem Ich/Es-, sondern in der Ich/Du-Beziehung und zwar in ihrer reinsten, höchsten, innigsten und vollkommensten Verwirklichung. (Vereno)\\
- will ein Haben, nicht ein [[Handeln]] bedeuten\\
- der einzelne ist Gefäß Gottes ([[Weber]])


===== christliche Mystik =====
- seit [[Paulus]] Thema\\
- literarisch seit dem 13./14. Jahrhundert ein Thema, seitdem Ludwig von Bayern und [[Johannes#Johannes XXII.]] die babylonische Gefangenschaft der Päpste verursachten, Pestepidemien das Diesseits schal machten, man [[Frieden]] v.a. für die Seele suchte\\
- biblischer Hintergrund: Joh. 15,15 → Gründung der Gottesfreunde;\\
- Quell aller großen Bewegungen, aller großen Parteiungen\\
- soll von der (integralen) [[Politik]] nicht verschlungen werden ([[Peguy]])


===== hellenistische Mystik =====
seit dem 1. Jahrhundert v.Chr.
  - die neupythagoräische → siehe [[Neupythagoräismus]]
  - die alexandrinisch-jüdische und
  - die neuplatonische Mystik
Alle drei zeigen, daß jede Mystik insbesondere Kennzeichnende, daß sie die alte Behauptung, [[Wissen]] sei die notwendige [[Voraussetzung]] der [[Tugend]], umkehren und behaupten, die Tugend sei das Tor zum Wissen. Alle drei sind sich darin einig, daß nur dem Reinen sich die [[Wahrheit]] offenbare. Auch darin treffen sie zusammen, daß die [[Philosophie]] eine [[Theologie]], d.h. die geoffenbarte Wahrheit die [[Offenbarung]] Gottes sei.


===== Quellpunkt der Mystik =====
- für Momente ohne [[Wahn]] mit der [[Gottheit]] zu leben (Rohde)


===== Wege =====
  - //via negativa// → das Schließen aller Körperöffnungen, das Verschließen gegenüber allen Bindungen
  - das langsame Herantasten an das [[Wesentliche]] → [[Suche]] des Seelenfünkleins

[[Ziel]]: Einigung mit dem Absoluten, die //[[unio]] mystica// → die durch Verinnerlichung angestrebte innere Verschmelzung des Einzelwesens mit dem ewigen Ganzen


===== zweite Mystik =====
- die Mystik des Erkennens nach der Mystik des Versinkens in Gott, der sogenannten ersten Mystik → besonders seit dem [[Barock]] der Königsweg der Erkenntnis