====== SCHELER ======
===== Max Scheler =====
1874-1928\\
- Begründer der philosophischen [[Anthropologie]] \\
- entwickelte den Begriff des [[Gesinnungsmilitarismus]] zur Beschreibung des preußisch-deutschen Wesens\\
- [[Lebensphilosophie]] der relativen Stabilisierung → führt den [[Begriff]] des //Perspektivismus// ein und leugnet jede objektive [[Existenz]] der historischen Tatsachen; behauptet zugleich die Abhängigkeit aller möglichen historischen [[Bild#Bilder]] durch den Gehalt des individuellen Moments und die Eigenstellung des Betrachters in der absoluten [[Zeit]]\\
- [[Perspektivismus]] steht gegen den [[Relativismus]] und ist eine [[Soziologie]] des [[Wissen#Wissens]]: Nicht unsere [[Erkenntnis]] allein des historischen Tatbestandes, er selbst ist relativ auf das [[Sein]] und [[Sosein]], nicht nur auf das bloße [[Bewußtsein]] des Betrachters. Es gibt nur ein metaphysisches, kein historisches [[Ding an sich#D.a.s.]].\\
- will eine inhaltlich prägnante, über den Formalismus der Neukantianer hinausgehende [[Weltanschauung]] mit fester [[Hierarchie]] der Werte, das [[Dilthey#Diltheysche]] Weltanschauungsprogramm\\
- mit den Denkmethoden der [[Husserl#Husserlschen]] [[Phänomenologie]] - z.B. das Ausklammern der Frage der Realitätsgegebenheit: die [[Erkenntnistheorie]] ist gar keine, da die Normen, die sie anstrebt, transzendent sind -  kann man Normen und Werte intuitiv erfassen: die Proklamation der intuitiven Gewißheit\\
- die objektive Rangordnung kann niemals deduziert oder abgeleitet werden; es gibt für den [[Akt]] des Vorziehens eine intuitive [[Evidenz|Vorzugsevidenz]], die durch keinerlei logische Deduktion zu ersetzen ist → Scheler sucht eine anthropologische Begründung der Seinsformen des Menschseins, dennoch leugnet er den [[Sinn]] der [[Wissenschaftlichkeit]] für die Setzung einer Weltanschauung\\
- in der [[Religion]] zuerst Anhänger [[Thomas]]’, dann These von einem sich mit dem Menschen zusammen entwickelnden [[Gott]] ([[Lukacs]])

==== Die Stellung des Menschen im Kosmos ====
 1927\\
- der [[Mensch]] nimmt inmitten der [[Natur]] eine Sonderstellung ein, die durch Weltoffenheit charakterisiert ist\\
- der Mensch distanziert die [[Umwelt]] zur [[Welt]], er ist ein Neinsagenkönner\\
- der Mensch kann sich den Weltraum abgelöst vom eigenen [[Leib]] definieren, ein [[Tier]] kann das nicht\\
- der Mensch besitzt eine Substanzkategorie, die es ihm verstattet, Dinge als dasselbe wiederzuerkennen\\
- der Geist hält den Triebmächten [[Idee#Ideen]] vor, um sie mit [[Leben]] zu füllen und verwirklichen zu lassen\\
- der Sinn der [[Geschichte]] resultiert daraus → ein Durchdringen des Geistes mit dem menschlichen [[Willen]]

=== Verwerfung des Comteschen Systems ===
- die von [[Comte]] gemachte [[Voraussetzung]], den Menschen gehe es in Religion und [[Philosophie]] um die gleiche Art von Wirklichkeitserkenntnis wie in den modernen Wissenschaften, ist ein [[Irrtum]], denn das Erkenntnisziel ist in allen drei Comteschen Stadien ein verschiedenes

  - Religion: [[Heil]] der [[Seele]]
  - [[Metaphysik]]: Erfassung des [[Wesen#Wesens]] oder Sein des Seienden
  - [[Wissenschaft]]: richtet sich auf die Erkenntnis der Kausalstruktur der [[Wirklichkeit]] mit dem [[Motiv]] der Machtsteigerung durch den Menschen gegenüber der Natur