====== SCHULE ======


===== Cambridger Schule =====
- der mißlungene Versuch einzelner [[Engländer]] ([[Cudworth]]) im 17. Jahrhundert, sich gegen den vorherrschenden Sensualismus auf idealistischem Terrain zu behaupten\\
- der Bezug zu [[Plato#Platon]] soll die mechanistische [[Weltanschauung]] wanken lassen und christliche und ethische [[Gedanke#Gedanken]], die keine Nutzanwendung propädeuten - durch spätere Vertreter vehement gegen [[Hume]] betont -, stärker betonen


===== Erfurter Schule =====
- [[Nominalismus]] im [[Augustiner]]-Sinne, z.B. bei [[Luther]]\\
- [[Begriff#Begriffe]] sind Bewußtseinsinhalte, Namen → sie haben außerhalb des [[Denken#Denkens]] nichts zu sagen\\
- die [[Ontologie]] des transzendentalen Seins → die [[Welt]] wird durch [[Erfahrung]] gewonnen\\
- [[Gott]] wird durch [[Glauben]] gewonnen, nicht durch [[Erkenntnis]] → Gott gibt den Geringen den [[Mut]] und Auftrag auszusprechen, was die Großen verschweigen\\
- [[Philosophie]] und [[Theologie]] sind zu trennen


===== Frankfurter Schule =====
auch kritische [[Theorie]], im Selbstverständnis Kritische Theorie\\
- eine seit den 1920er Jahren existierende [[Soziologie#soziologische]] Strömung, die ideologiekritisch Zeitgeschehen kommentiert\\
- im Mittelpunkt der Forschungsarbeit stehen Entstehungsbedingungen kollektiver Vorurteile und [[Aggression|Aggressionen]], die [[Grund#Gründe]] für die Anfälligkeit der Menschen für faschistoide Parolen\\
- Vermittlung linkshegelianischer [[Dialektik]] mit [[Psychoanalyse#psychoanalytischen]] Ansätzen, woraus eine kritische Gesellschaftstheorie entwickelt, der [[Faschismus]] psychoanalytisch interpretiert, die Kulturindustrie kritisiert, Kommunikationsforschung und die Medienanalyse betrieben wird
  * [[Adorno]]  
  * [[Benjamin]]
  * Pollock
  * [[Habermas]]
  * [[Horkheimer]]

==== ideologiekritischer Ansatz durch kritische Befasse mit ====

  * dem Gesellschaftsbegriff, seiner von vielen politischen Theorien angenommenen Totalität
  * dem Vermittluungsansatz (Kommunikation) des Disparaten, der Dialektik
  * den verwendeten Begriffen, die verflüssigt werden müssen



Verwechslung von [[Ursache]] und [[Wirkung]] durch ideologiekri­tischen Ansatz? → dieser Ansatz führt zur Begründung einer ideologie- und gesellschaftskritischen [[Form]] des Widerstands gegen blinde [[Anpassung]] und Konformismus;\\
- das emanzipatorische Programm muß erfüllet werden ([[Heidegger]])


===== Hallesche Schule =====
- Dichterschule im Aufklärungszeitalter, auch Anakreontiker\\
- [[Lange]], [[Gleim]], [[Pyra]] und [[Klopstock]] erkannten Ziel in der Herausbildung des [[Mensch#Menschen]]\\
- nahmen die philologischen Bemühungen der Publizisten auf, die mittelalterliche Vorbilder dem deutschen Publikum schmackhaft machen wollten: Geschmacksbildung an den [[Horaz#Horazischen]] Anakreontikern des 13.Jahrhunderts

siehe auch [[Hallesche Schule]]{{ :begabtenschule.jpg?400|}}


===== Historische Schule =====
- wichtigste Vertreter: [[Savigny]], Jakob Grimm, [[Ranke]], [[Görres]]\\
- die uralte Erdenmutter in der Tiefe, [[Moira]], die [[Kategorie]] des weiblichen Willens, das [[Schicksal]], siegt über die männliche Kategorie, [[Zeus]] ([[Bäumler]])


===== Marburger Schule =====
- die [[Geschichte]] der Philosophie ist v.a. als die Entwicklung des kritischen [[Idealismus]] aufzufassen → betont den erkenntnistheoretischen Akzent ([[Cassirer]], Natorp, Cohen)\\
- der kritische Idealismus wurde durch [[Plato#Platon]] begründet, im 17./18. Jahrhundert durch die Entwicklung der Naturwissenschaften aufs neue entwickelt und fand in [[Kant]] seinen reifsten [[Ausdruck]]\\
- beschränkt man sich bei Philosophie auf die Entwicklung des Erkenntnisproblems, so kann man [[sehen]], daß das Ziel der geschichtlichen [[Arbeit]] in einer fortschreitenden Bestimmung des kritischen Begriffs der Erkenntnis gegenüber einer ursprünglich metaphysischen Auffassung angesehen werden kann → Schwierigkeit bei der Bestimmung des Verhältnisses [[Seele]]-[[Ich]]-[[Natur]]...\\
- die Gewißheit der Erkenntnis vollzieht sich auf die reinen logischen Beziehungsformen → die [[Mathematik]] als Methode, den metaphysischen Dualismus Ich-Welt dialektisch aufzuheben, indem er auf die korrelative Bestimmung innerhalb der Erfahrungserkenntnis reduziert wird \\
- zwingt zur Modifikation gewonnener Fragestellungen, da immer wieder religiöse oder metaphysische [[Tendenz#Tendenzen]] gewonnene naturwissenschaftliche Erkenntnisse hinterfragen und beeinträchtigen → Forderung der [[Kritik]]


===== Österreichische Schule =====
__Vertreter__: Menger, Böhm-Bawerk

- das Nebeneinanderbestehen von Ökonomie und [[Soziologie]]\\
- radikal-subjektivistisch wie die historische Schule\\
- an die Stelle des verschwommen salbungsvollen Moralisierens tritt ein reiner Psychologismus samt der Auflösung aller Kategorien der Ökonomie in die Kasuistik des abstrakten Gegensatzes von [[Lust]] und Unlust \\
- sucht in Angebot-Nachfrage-Theorien den alleinigen Gegenstand der Beschäftigung sämtlicher Erklärungsmuster ([[Lukacs]])


===== Prager Schule =====
1925/1928/1930\\
  - [[Stil]] des täglichen Verkehrs -  Alltagskommunikation - kommunikative Funktion
  - Stil der [[Wissenschaft]] - theoretische Funktion
  - Stil des öffentlichen Verkehrs -  Amtssprache - praktische Funktion
  - Stil der schönen Literatur - ästhetische Funktion
- Verbindung von [[Strukturalismus]] und Formalismus ([[Jacobson]])

===== Romantische Schule =====

- Wiedererweckung der [[Poesie]] des Mittelalters\\
- aus dem [[Christentum]] hervorgegangen, eine Passionsblume, die dem Blute Christi entsprossen


===== Schottische Schule =====
- will sich gegen den vorherrschenden Empirismus der Engländer - Hume, [[Berkeley]] - im 18. Jahrhundert behaupten und akzentuiert die Lehre vom //common sense//, d.i. der gesunde Menschenverstand und die daraus folgenden intuitiven Wahrheiten\\
- spricht sich gegen eine pragmatische [[Ethik]] aus, z.B. [[Reid]]


===== Sokratische Schulen =====
- versuchten, jeweils verschieden in ihrer Ausrichtung, die positive Bestimmung des höchsten [[Gut#Guts]]
  * kynische Schule ([[Antisthenes]])
  * kyreanische Schule ([[Aristipp]])
  * megarische Schule (Euklides)


===== Südwestdeutsche Schule =====
Vertreter: [[Windelband]] und [[Rickert]]\\
- Rückbewegung auf [[Fichte]], Wachsen des [[Nietzsche#nietzscheschen]] Einflusses (Lukacs)


===== Wiener Schule =====
__Prämisse__: [[Gedanke]] einer Kunstgeschichte nach Aufgaben\\
- ihre [[Geschichtsschreibung]] beherrscht der [[Begriff]] der einheitlichen [[Entwicklung]]\\
- es entwickeln sich im Laufe der [[Geschichte]] formale Probleme (z.B. [[Licht]]-[[Raum]]-Behandlung durch die [[Künstler]])\\
^Vorteil dieser Auffassung^Nachteil dieser Auffassung^
|- bietet ein geschlossenes, in Denknotwendigkeiten innerlich verzahntes, kunstgeschichtliches [[Weltbild]]|- führt zur Einengung des geschichtlichen Blickfeldes und zu einseitiger [[Interpretation]]|

===== Würzburger Schule =====
um 1900\\
- pflegt vornehmlich die experimentelle [[Untersuchung]] des Denkens → psychologische Grundierung der Denkvoraussetzungen

__Vertreter__: A. Messer, N. Ach, O. Külpe