====== SPENGLER ======
===== Oswald Spengler =====
1880-1936\\
- der große Dilettant: zeigt den Prozeß des ständigen Aufblühens und Vergehens in den großen [[Kultur#Kulturen]] → eine [[Hermes#hermetische]] Entwicklung\\
- Geschichtsphilosoph mit großer [[Wirkung]] auf das [[Weltbild]] des [[Nationalsozialismus]], war den Nazis gegenüber jedoch [[Skepsis#skeptisch]]\\
- man bezeichnete seine Lehre als pessimistisch, doch nannte Spengler [[selbst]] den Untergang des Abendlandes zwar einen [[Verlust]], der jedoch nicht zu bedauern sei, da etwas Neues entstehe

==== Lehre ====
{{ :spenglerlehre.jpg?400|}}
- die [[Weltgeschichte]] ist nicht auf das [[Abendland]] hingeordneter [[Prozeß]], sondern spiegelt sich in acht Kulturkreisen wider, die [[allgemein#allgemeinen]] und analogen Entwicklungsgesetzen folgend wachsen und vergehen\\
- mit dem Tage der Kriegserklärung (3.8.14) verstummen die resigniert-kontemplativen Stimmen der [[Lebensphilosophie]] in [[Deutschland]]\\
- setzt anstelle der [[Kausalität]] die [[Analogie]] → Zurechtrücken von Tatsachen, d.i. dilettantisch\\
- will aus [[Geschichte]] eine Universalwissenschaft machen; er eliminiert die historischen Gesetzmäßigkeiten zuungunsten des Fortschrittsglaubens → Schematismus in historischen [[Epoche#Epochen]], Primat der Geschichte vs. Naturwissenschaften\\
- [[Logik]] der [[Zeit]] (d.i. Schicksalszusammenhang) vs. Logik des Raumes - anstelle der Kausalität, die er als [[Erfindung]] des Barockzeitalters bezeichnet\\
- betont gleich [[Simmel]] die Relativität des Erkennens und wendet sie an: die [[Physik]] ist der [[Faust#faustischen]] Kultur geschuldet: [[Atom]], Lichtgeschwindigkeit, [[Gravitation]] sind ebenso mythische [[Kategorie#Kategorien]] des faustischen [[Mensch#Menschen]] wie die Gewittergeister, Flurdämonen Kategorien der magischen Periode gewesen sind\\
- proklamiert die [[Gestalt]], den Typus je einer Kultur zur realen Grundlage aller ihrer einzelnen inhaltlichen, formellen, strukturellen und dynamischen Erscheinungsweisen → ein nur auf dem Wege der Intuition erfaßbarer Realgrund: [[Monade#Monadentraum]]\\
- betont [[Gegensatz]] von [[Zivilisation]] und Kultur, aber jede Kultur hat ihre eigene Zivilisation, sie ist ihr unausweichliches [[Schicksal]]: jede Kultur hat ihre Zivilisation


=== Entwicklungsstufen ===
  - Frühkultur
  - metaphysisch-religiöse Hochkultur
  - zivilisatorische Spätkultur


=== Idee des Es ===
- das [[Kosmos#Kosmische]], das mit unmittelbarer [[Gewalt]] am Werke ist, dem alle augenblicklichen [[Äußerung#Äußerungen]] gehorchen: [[Mythus]], [[Sitte]], [[Technik]], Ornamentik


=== Religionsphilosophie ===
- die [[Juden]], Perser und Chaldäer trieben die Entwicklung der Religion vom [[Polytheismus]] zum [[Monotheismus]]: sie ersetzten die urmenschlichen Kosmogonien durch prophetisch-magische Religionen, die auf Erfüllung und Erlösung zielten\\
- im [[Mittelalter]] wurden diese Erlösungsreligionen durch faustische abgelöst


==== Preußentum und Sozialismus ====
1919\\
__Grundidee__: als sich das sozialistische [[System]] gegen das preußische wandte, wandte es sich gegen sich [[selbst]]\\
- hätten beide Systeme zusammengewirkt, hätte Deutschland den Krieg gewinnen können und müssen\\

- mit dem [[Preußentum]] ist eine tiefe innere [[Unabhängigkeit]] verbunden; ein System sozialer Pflichten verbürgt dem großdenkenden Menschen eine Souveränität der inneren Welt, die mit einem System sozialer [[Recht#Rechte]] unvereinbar ist;

- [[Preußen]] und [[England#Engländer]] repräsentieren zwei sittliche [[Imperativ#Imperative]] gegensätzlicher Art, die sich aus dem Wikingergeist - germanische [[Idee]] in sich=persönliche Unabhängigkeit - und dem Ordensgeist der [[Deutschritter]] - [[Germanen#germanische]] Idee über sich=überpersönliche [[Gemeinschaft]] - langsam entwickelten\\
- den [[Sieg]] wird der preußische [[Sozialismus]] davontragen\\
- lehnt jeder soziale Demagogie ab und kommt deswegen in Differenz zum Nationalsozialismus, [[Jahr#Jahre]] der [[Entscheidung]] ([[Lukacs]])

==== Literatur ====
1. Eduard Meyer: Spenglers Untergang des Abendlandes. Berlin 1925.\\
2. Ludwig Stein: Gegen Spengler. Berlin 1925.\\
3. Wolf Goetze: Die Gegensätzlichkeit der [[Geschichtsphilosophie]] Oswald Spenglers und [[lessing#theodor_lessing|Theodor Lessings]]. Dissertation Leipzig 1930.

==== Wertung ====
- aufgeputztes Analogon (Lukacs)\\
- verbindet zwei nicht zusammenfallende Ideen der Geschichtsbetrachtung: Kausalität und Schicksal\\
- prüft nicht die rassisch-[[organisch#organische]] Entstehung der Kulturkreise, in denen Geschichte konstruierbar ist → für Spengler fallen diese Kreise auf die [[Erde]] \\
- naturalistisch-marxistisches und vorderasiatisch-magisches [[Denken]] werden unter dem faustischen Deckmantel subsumiert, mit unabsehbaren Folgerungen für das Kommende → aber er hat heimgefunden zu [[ewig#urewigen]] [[Wert#Werten]] ([[Rosenberg]])