====== WILLE ======

- kein Vermögen, sondern [[Wort]]; die Tatsache, daß wir lediglich in Metaphern und Metonymien denken, ohne es noch zu [[wissen]];\\
- Sichübersichhinaussetzen → Übersichinaussein ([[Heidegger]])\\
- die bei der Überlegung übriggebliebene letzte Neigung oder Abneigung ([[Hobbes]])\\
- Vermögen, der [[Vorstellung]] gewisser Gesetze gemäß, sich zum [[Handeln]] zu bestimmen ([[Kant]])\\
- unter gegebenen Umständen wählen → das [[Gute]]: der vollkommene Wille täuscht sich nicht\\
- der Wählende entscheidet sich immer für das Gute beziehungsweise das, was er dafür hält ([[Leibniz]]) → [[Prinzip]] der [[Willensfreiheit]] wird im [[Gegensatz]] zu [[Spinoza]] zugelassen \\
- objektiviert sich in Ideen, die in Platonschem Sinne ewige Erkenntnisformeln spiegeln → fiktionale Zusammenhänge zwischen [[Subjekt]] und [[Objekt]] entfallen ([[Mann]])\\
- Affekt des Kommandos. Er unterteilt den Menschen in be­fehlen und gehorchen.\\
- der [[Mut]] des Subjekts soll zertrümmern\\
- [[Phänomen]]\\
- ästhetisch zu orten\\
- [[frei]] von jeder [[Moral]]\\
Der Wille zur [[Wahrheit]] ist der Wille zur [[Macht]]. → die mit dem Hammer [[philosophieren]] ([[Nietzsche]])\\
- kann auch wollen → wird dadurch nicht unfrei!\\
- ist Ursein und auf dieses allein passen die Prädikate desselben: Grundlosigkeit, [[Ewigkeit]], Unabhängigkeit von [[Zeit]], Selbstbejahung ([[Schelling]])\\
- [[Begierde]] und Unbefriedigtheit ([[Schopenhauer]])\\
- wer selbst will, den führt das [[Schicksal]], wer nicht, den reißt es fort ([[Seneca]])


===== ästhetischer Wille =====
- umfassendster [[Ausdruck]] des Menschen ([[Rosenberg]])


===== Autonomie des Willens =====

- die Beschaffenheit des Willens, dadurch derselbe ihm selbst ein [[Gesetz]] ist ([[Kant]])


===== böser Wille =====

- nicht Effekt, sondern Defekt; eine Unzulänglichkeit ([[Augustin]])


===== freier Wille =====

- nur in der intelligiblen Welt möglich, da die Wirkungen nur Erscheinungen betreffen können, somit Naturgesetzen unterworfen sind (Kant)\\
- erfunden, um die Instinkte zu verwirren, um das Mißtrauen gegen die Instinkte zur zweiten Natur zu machen (Nietzsche)\\
- eine überirdische Kraft, die höchste auf Erden (Windischmann)


===== guter Wille =====
- dessen Maxime, wenn sie zu einem allgemeinen Gesetze gemacht wird, sich selbst niemals widerstreiten kann \\
- glänzt für sich selbst; hat seinen vollen Wert in sich (Kant)


===== Heteronomie des Willens =====
- wenn der Wille irgend worin anders, als in der Tauglichkeit seiner Maximen zu seiner eigenen allgemei­nen Gesetzgebung liegt..., der Wille gibt alsdann nicht sich selbst, sondern das Objekt durch sein Verhältnis zum Willen gibt diesem das Gesetz (Kant)


===== Idee des Willens =====

- allgemeingesetzlicher Willen → ein solcher abhängender Wille würde selbst noch eines andern Gesetzes bedür­fen, welches Gültigkeit zum allgemeinen Gesetz einschränkte (Kant)



===== Krankheit des Willens =====
- der Barbar in der Verkleidung der [[Kultur]] (Nietzsche)


===== romantischer Wille =====
- die [[Kraft]] des Menschen, von der ine Wiedergeburt zu erwarten ist\\
- durch bloße Stärkung des Willens könnte jeder dazu gelangen, der Zauberer zu sein, den [[Novalis]] als Zukunftsmenschen verkündete ([[Huch]])
===== sittlicher Wille =====

- ist von eudämonistischen Zielen unabhängig bestimmt → [[Ziel]] ist die Würdigkeit, Dignität, glücklich zu sein (Kant)


===== Willen zur Macht =====
- Steigerung des Nihilismus → [[Sinn]] und Sinnlosigkeit fallen zusammen (Nietzsche)

===== Johnn Georg Wille =====
1715-1808\\
Kupferstecher\\
- lebte seit 1736 in Paris