====== ZARATHUSTRA ======
um 600 v.Chr.\\
iranischer Philosoph\\
- lebte im Oxus-Jaxartes-Becken inmitten einer seßhaften Bevölkerung, die von nahen Steppenvölkern gelegentlich ausgeraubt wurde\\
- verlegte den Schauplatz des religiösen Kampfes in die [[Seele]] des [[Mensch#Menschen]] (Jeremias)\\
- drücken wir das Abbild des [[ewig#Ewigen]] auf unser [[Leben]] ([[Mann]])\\
- ein Lehrender, der das ewige Gleiche schaffend hervorbringt und [[Wahrheit]] setzt ([[Nietzsche]])\\
- Zarathustra beruft das [[Blut]] zum [[Dienst]] an [[Mazda#Ahura Mazda]] → Angromanyin, d.i. der [[Satan]], wird besiegt und das Friedensreich errichtet ([[Rosenberg]])\\
- ist von den Seinen noch weniger verstanden worden als andere Träger einer religiösen Bruderschaft, denen ein ähnliches Geschick beschieden war\\
- Sein Auftreten ist in der geistigen [[Geschichte]] von Iran eine [[Episode]]; die [[Tradition]], die von ihm ausging, hat den [[Geist]] seiner Verkündigung nur zu verdunkeln vermocht. (Schaeder)

===== Lehre =====
**Kern**: die Welt ist **nicht** in gut und böse aufgeteilt; es gibt das unerschaffene, ewige Licht und ein gewordenes Dunkel, das Böse, das Stoffliche, das ephemer und in seiner Macht begrenzt ist\\
- die Zweiheit ist der Natur wesenseigen, daraus schöpft sie Zeugungskraft, aber die Natur selber ist dem Unerschaffenen untergeordnet und wird in es wieder zurückgehen

- seiner Lehre fehlt das [[Opfer]] mit seinem ganzen Apparat, das in der [[Veda]] die beherrschende Stellung innehat, obzwar Zarathustra die Pflege des heiligen Feuers und Spenden, die ihm dargebracht werden, voraussetzt, aber er ist weit entfernt, dem [[Feuer]] eine überragende Stellung zuzubilligen\\
- die Göttermannigfaltigkeit der Veda ist unsichtbar: es gibt nur den einen Gott, den Herrn und Weisen, den Schöpfer, der Sonne und Sternen ihre Bahn bedeutet, die [[Erde]] unten und oben befestigt, [[Schlaf]] und Wachen verordete und den Verständigen an ihren [[Zweck]] gemahnt\\
- der Herr wird über sie am Ende das Gericht bringen, durch das große [[Ordal]], das mit Feuer und geschmolzenem Metall an den Lebewesen vollzogen wird\\
- der Herr schützt die Gläubigen und bekriegt die Ungläubigen, wobei Zarathustra selbst der Verkünder seines [[Wort#Wortes]] an die Menschen ist und zugleich der Schützer des Rindes\\
- zwei Aspekte der Glaubenshaltung:
  - die Heiligkeit, die Schöpferkraft und Herrschermajestät, die Weltüberlegenheit und Richtermacht Gottes steht fest → der Gläubige dient ihr durch Opfer, [[Gebet]] und Hymnus, durch das [[Werk]] seiner Verkündigung und seinem Wirken in der [[Welt]]; er schöpft aus seinem Glauben [[Trost]] und Stärke, die [[Hoffnung]] auf die Vollendung seines Werkes und auf göttlichen Lohn im Diesseits und Jenseits
  - der Gläubige tritt der [[Gottheit]] in einem [[Akt]] [[Wille#freien Willens]] als Fragender gegenüber, der Anspruch darauf hat, Antworten zu bekommen → an die Stelle des Gebets tritt die Anrufung, ein Zwiegespräch, in dem der [[Prophet]] sich mit der Gottheit, wie er sie persönlich erfahren hat, vertraut und gleichberechtigt (!) unterredet


==== Kräfte ====

- neben dem Herrn gibt es [[Kraft#Kräfte]], deren Verhältnis zum Herrn unerläutert bleiben, aber komitativ (immer in Begleitung des Herrn) gebraucht werden
  * der gute [[Sinn]]
  * das [[Recht]] bzw. die [[Wahrheit]], d.i. die [[Ordnung]], die sich im [[Kosmos]] als rechtes Verhältnis der Teile und des Ganzen, im moralischen [[Leben]] als Recht und Wahrheit, im [[Kultus]] als richtiger Vollzug der kultischen [[Handlung#Handlungen]] und Sprüche kundtut
  * der fördernde [[Geist]]
  * die fördernde [[Frömmigkeit]], d.i. das angemessene [[Denken]], ein stilles Denken
  * das [[Reich]], d.i. die erwünschte [[Herrschaft]]
  * die Segnung, d.i. die Belohnung
  * die Einsicht
  * das Hören bzw. der [[Gehorsam]]
  * die [[Ganzheit]]
  * die [[Unsterblichkeit]]

===== Kult =====

- ein berauschendes Getränk aus der Somapflanze fand bei Opferfeiern Verwendung, wurde aber von Zarathustra abgelehnt

===== Rezeption =====
- Es ist höchst merkwürdig, daß das letzte Manuskript, an dem [[Kant]] arbeitete, ebenso betitelt war [wie Nietzsches Hauptwerk], es heißt: 'Zoroaster oder die Philosophie im Ganzen ihres Inbegriffs unter einem [[Prinzip]] zusammengefaßt'. (Friedell)\\
- hat erst im Kampf des Guten und des Bösen das Rad im Getriebe der Dinge gesehen und schuf den verhängnisvollen [[Irrtum]], die [[Moral]] ([[Nietzsche]])