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 - dialektische Beweise für und gegen eine große [[Zahl]] von Thesen\\ - dialektische Beweise für und gegen eine große [[Zahl]] von Thesen\\
 - die [[Dialektik]] ist der einzige Weg neben der [[Bibel]], um zur [[Wahrheit]] zu gelangen\\ - die [[Dialektik]] ist der einzige Weg neben der [[Bibel]], um zur [[Wahrheit]] zu gelangen\\
-- selbst Apostel und [[Kirchenväter]] können irren → der [[Mensch]] soll seinen (von Gott gegebenen) [[Verstand]] gebrauchen\\+- selbst Apostel und [[Kirchenväter]] können irren → der [[Mensch]] soll seinen (von [[Gott]] gegebenen) [[Verstand]] gebrauchen\\
 - bei den Universalien, was sich von vielen verschiedenen Dingen aussagen läßt, bezeichnen wir nicht als ein [[Ding]], sondern als [[Wort]] → [[Anselm#Anselm von Canterbury]] ist [[Nominalist]]\\ - bei den Universalien, was sich von vielen verschiedenen Dingen aussagen läßt, bezeichnen wir nicht als ein [[Ding]], sondern als [[Wort]] → [[Anselm#Anselm von Canterbury]] ist [[Nominalist]]\\
 - das Wort als [[Bedeutung]] beim //flatus vocis// Roscellinischer [[Prägung]] aber ist ein Ding - [[Gegensatz]] zu [[Roscellinus]]\\ - das Wort als [[Bedeutung]] beim //flatus vocis// Roscellinischer [[Prägung]] aber ist ein Ding - [[Gegensatz]] zu [[Roscellinus]]\\
 - die Ähnlichkeit der Dinge läßt die Universalien entstehen, aber die [[Eigenschaft]] der Ähnlichkeit ist nicht selbst ein Ding - [[Unterschied]] zu Realisten\\ - die Ähnlichkeit der Dinge läßt die Universalien entstehen, aber die [[Eigenschaft]] der Ähnlichkeit ist nicht selbst ein Ding - [[Unterschied]] zu Realisten\\
 - allgemeine [[Begriff#Begriffe]] beruhen nicht auf der [[Natur]] der Dinge, sie sind unklare Bilder vieler Dinge\\ - allgemeine [[Begriff#Begriffe]] beruhen nicht auf der [[Natur]] der Dinge, sie sind unklare Bilder vieler Dinge\\
-- die platonischen [[Idee#Ideen]] dienten der [[Schöpfung]] zum Vorbild; tatsächlich sind sie Begriffe [[Gott#Gottes]]+- die platonischen [[Idee#Ideen]] dienten der [[Schöpfung]] zum Vorbild; tatsächlich sind sie Begriffe Gottes
  
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