Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


anamnesis

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
Letzte ÜberarbeitungBeide Seiten der Revision
anamnesis [2009/12/15 15:38] Robert-Christian Knorranamnesis [2013/04/01 18:20] Robert-Christian Knorr
Zeile 1: Zeile 1:
 ====== ANAMNESIS ====== ====== ANAMNESIS ======
-- die [[Seele]] vermag verdunkelte [[Erfahrung]]en eigentümlich zu erhellen und in ihrem Anschauen die [[Welt]] zu öffnen und die Unverborgenheit des Seienden, die [[Wahrheit]], zu erreichen\\+- die [[Seele]] vermag verdunkelte [[Erfahrung]]en eigentümlich zu erhellen und in ihrem Anschauen die [[Welt]] zu öffnen und die Unverborgenheit des [[Seiendes#Seienden]], die [[Wahrheit]], zu erreichen\\
 - kann nur erothetisch - von //erotan// → [[streben]] - bewiesen werden, d.h. durch Fragen, die experimentierfreudig Denkmodelle bestehen lassen;\\ - kann nur erothetisch - von //erotan// → [[streben]] - bewiesen werden, d.h. durch Fragen, die experimentierfreudig Denkmodelle bestehen lassen;\\
  
-- die Rück-Wegigen sind die wahren Vor-Läufer der Zukünftigen \\ +- die Rück-Wegigen sind die wahren Vor-Läufer der [[Zukünftigen]] \\ 
-- nicht auf einer Anamnese beruht das Kennen des Seins, wie es seit Platon bestimmt wird, sondern auf einem Vergessen, dem Vergessen der Rückkehrschaft \\+- nicht auf einer Anamnese beruht das Kennen des Seins, wie es seit Platon bestimmt wird, sondern auf einem Vergessen, dem [[Vergessen]] der Rückkehrschaft \\
 - Allgemeinstes und durchgängig Erinnertes - Gewöhnung ([[Heidegger]])\\ - Allgemeinstes und durchgängig Erinnertes - Gewöhnung ([[Heidegger]])\\
-- [[Denken]] des [[Grund]]es ([[Plato]]n)\\ +- Durch die Anamnesis wird für den Menschen allererst die konkrete Möglichkeit geschaffen, sterblich zu sein, das heißt zu leben. In [[Mythos#mythologischen]] Bildern wird ein [[System]] der ganzen [[Welt]] geliefert. Der Mensch ist der [[Gott]], der das Sein überschaut, mag er auch in Wiedergabe des Geschauten nur die Rolle der Aussagemöglichkeit der [[Transzendenz#tranzendenten]] Idee spielen. Der konkrete Mensch ist derjenige, der das transzendente [[Reich]] der [[Idee]] durchschaut. Alle Sterblichkeit fällt von ihm ab als dem Seher transzendenter Herrlichkeit. ([[Kuhlmann]])\\ 
-- Ziel der Hebammenkunst\\ +- [[Denken]] des [[Grund#Grundes]] ([[Plato#Platon]])\\ 
-- der Anstoß für die [[Entwicklung]] des [[Geist]]es ([[Sokrates]])\\+[[Ziel]] der Hebammenkunst\\ 
 +- der Anstoß für die [[Entwicklung]] des [[Geist#Geistes]] ([[Sokrates]])\\
  
  
anamnesis.txt · Zuletzt geändert: 2019/07/28 16:05 von 127.0.0.1