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aristotelismus

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-  * an den normativen Bezug des politischen [[Denkens]] im [[Gegensatz]] zur neuzeitlich-modernen wertfreien [[Logik]] der Selbsterhaltung: will gut leben statt bloß überleben;+  * an den [[Norm#normativen]] Bezug des politischen [[Denken#Denkens]] im [[Gegensatz]] zur neuzeitlich-modernen wertfreien [[Logik]] der [[Selbsterhaltung]]: will gut leben statt bloß überleben;
   * an die [[Ontologie]] des Menschenwesens und die //conditio humana// im betonten Widerspruch zur Selbstbestimmung und [[Emanzipation]] des [[Autonomie#autonomen]] [[Subjekt#Subjekts]] der [[Aufklärung]]: will Bindung statt Emanzipation und Vereinzelung;   * an die [[Ontologie]] des Menschenwesens und die //conditio humana// im betonten Widerspruch zur Selbstbestimmung und [[Emanzipation]] des [[Autonomie#autonomen]] [[Subjekt#Subjekts]] der [[Aufklärung]]: will Bindung statt Emanzipation und Vereinzelung;
   * an die These vom Primat der Polis, d.i. das Lebensumfeld, die Lebenswirklichkeit des einzelnen [[Bürger#Bürgers]], über die [[Interesse#Interessen]] des selbstherrlichen [[Individuum#Individuums]], das sich vertragsrechtlich befreit statt sich in die transpersonale [[Autorität]] des Staates zu übergeben: der Mensch wird als //zoon politikon// begriffen, nicht als [[Utilitarismus#utilitaristisch]] agierendes Einzelwesen   * an die These vom Primat der Polis, d.i. das Lebensumfeld, die Lebenswirklichkeit des einzelnen [[Bürger#Bürgers]], über die [[Interesse#Interessen]] des selbstherrlichen [[Individuum#Individuums]], das sich vertragsrechtlich befreit statt sich in die transpersonale [[Autorität]] des Staates zu übergeben: der Mensch wird als //zoon politikon// begriffen, nicht als [[Utilitarismus#utilitaristisch]] agierendes Einzelwesen
  
aristotelismus.1365356594.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:06 (Externe Bearbeitung)