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--- averroes [2009/07/20 12:14] – Robert-Christian Knorr
+++ averroes [2013/04/07 19:30] – Robert-Christian Knorr
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 islamischer [[Philosoph]]\\
 - verbindet Volks[[glaube]]n mit wissenschaftlicher [[Begriff]]lichkeit\\
-- verlegt den Formbegriff analog zur stoischen [[Lehre]] in die [[Materie]] hinein → während die Materie bei [[Aristoteles]] reine [[Möglichkeit]] war, die von der [[Form]] bestimmt wurde, wird die Materie bei Averroes zum Träger der Formen, zum Träger ihrer eigenen [[Wirklichkeit]] - einziger Unterschied zum sonst reinen Aristoteles -, d.i. eigentlich eine unmerkliche Erweichung des reinen [[Glauben]]s\\
+- verlegt den Formbegriff analog zur stoischen [[Lehre]] in die [[Materie]] hinein → während die Materie bei [[Aristoteles]] reine [[Möglichkeit]] war, die von der [[Form]] bestimmt wurde, wird die Materie bei Averroes zum Träger der Formen, zum Träger ihrer eigenen [[Wirklichkeit]] - einziger [[Unterschied]] zum sonst rein übernommenen Aristoteles -, d.i. eigentlich eine unmerkliche Erweichung des reinen [[Glauben]]s\\
-- ließ alle Folgerungen aus Aristoteles' Weltbild gelten, auch wenn sie herrschenden Dogmen widersprachen → Lehre von der doppelten [[Wahrheit]], daß etwas in der [[Philosophie]] richtig, in der [[Theologie]] jedoch falsch sei, wogegen sich [[Thomas]] und [[Albertus]] wandten
+- ließ alle Folgerungen aus Aristoteles' [[Weltbild]] gelten, auch wenn sie herrschenden Dogmen widersprachen → Lehre von der doppelten [[Wahrheit]], daß etwas in der [[Philosophie]] richtig, in der [[Theologie]] jedoch falsch sei, wogegen sich [[Thomas]] und [[Albertus]] wandten
 - [[Streit]] mit Al-Ghasali, einem [[Mystiker]], führt zur Anerkennung sowohl mystischer als auch wissenschaftlicher Tatbestände in der islamischen Theologie → Rettung der Eigenständigkeit des [[Islam]]s\\
 ===== Die Unstimmigkeit des Philosophen =====
-- Streitschrift gegen den Aristotelismus\\
+- Streitschrift gegen den [[Aristotelismus]]\\
-- [[Ewigkeit]] und zeitliche Erschaffenheit der [[Welt]] sowie Gottes [[Charakter]] als rational unbeweisbarem Schöpfer und erster [[Ursache]] vertragen sich - [[Gegensatz]] zu Al-Ghasali\\
+- [[Ewigkeit]] und zeitliche Erschaffenheit der [[Welt]] sowie Gottes [[Charakter]] als [[rational]] unbeweisbarem [[Schöpfer]] und erster [[Ursache]] vertragen sich - [[Gegensatz]] zu Al-Ghasali\\