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benjamin [2009/12/18 13:41] – Robert-Christian Knorrbenjamin [2024/03/26 17:08] (aktuell) – [Walter Benjamin] Robert-Christian Knorr
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 ====== BENJAMIN ====== ====== BENJAMIN ======
 +===== Adolph Benjamin =====
 +um 1910\\
 +jüdischer Rabbiner\\
 +- kämpfte gegen die christliche Missionierung der [[Juden]] in den Elendsvierteln New Yorks\\
 +- wurde von [[Schiff#Jacob Schiff]] finanziell unterstützt
 +
 ===== Walter Benjamin ===== ===== Walter Benjamin =====
-um 1920\\ +-1940 (starb auf der Flucht nach Spanien)\\ 
-[[Philosoph]] und Schriftsteller\\+[[Philosoph]] und [[Schriftsteller]]\\
 - Reaktivierung der Kabbalistik über den Umweg der [[Romantiker]] - regressiver [[Idealismus]] - kollabierende [[Begriff#Begriffe]]\\ - Reaktivierung der Kabbalistik über den Umweg der [[Romantiker]] - regressiver [[Idealismus]] - kollabierende [[Begriff#Begriffe]]\\
 - [[Suche]] nach Legitimationsmöglichkeiten; [[Problem]] der Angemessenheit an die [[Situation]]\\ - [[Suche]] nach Legitimationsmöglichkeiten; [[Problem]] der Angemessenheit an die [[Situation]]\\
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 1929\\ 1929\\
 - Das [[Dasein]] ist im [[Sinn]] der [[Epik]] ein [[Meer]]. Der Epiker liegt am Strand und hört dem Rauschen zu. Der [[Romancier]] befährt es. \\ - Das [[Dasein]] ist im [[Sinn]] der [[Epik]] ein [[Meer]]. Der Epiker liegt am Strand und hört dem Rauschen zu. Der [[Romancier]] befährt es. \\
-- [[Döblin]]s [[Epos]] ist ein Reflex auf den [[Dadaismus]] → ein fanatischer Kampf gegen das Kunstwerk: Montagetechnik, Authentizität von Quellen\\+- [[Döblin#Döblins]] [[Epos]] ist ein Reflex auf den [[Dadaismus]] → ein fanatischer Kampf gegen das Kunstwerk: Montagetechnik, Authentizität von Quellen\\
 - Döblin benutzt eine moritatenähn­liche Kapitelansage und spricht aus Berlin - Turk, Göttingen 1992, meint es andersherum\\ - Döblin benutzt eine moritatenähn­liche Kapitelansage und spricht aus Berlin - Turk, Göttingen 1992, meint es andersherum\\
 - das [[Elend]] kehrt im [[Held]]en die joviale Seite heraus\\ - das [[Elend]] kehrt im [[Held]]en die joviale Seite heraus\\
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 1928\\ 1928\\
 - es gehört zu der Art dieses Gerichtswesens, daß man nicht nur unschuldig, sondern auch unwissend verurteilt wird\\ - es gehört zu der Art dieses Gerichtswesens, daß man nicht nur unschuldig, sondern auch unwissend verurteilt wird\\
-- [[Kafka]]s Werk ist ein Kodex von Gesten → auch die Kanzel-Szene ist als ein Näherherantreten zu dem Wichtigen, den wichtigen Tatsachen zu verstehen\\ +- [[Kafka#Kafkas]] [[Werk]] ist ein [[Kodex]] von Gesten → auch die Kanzel-[[Szene]] ist als ein Näherherantreten zu dem Wichtigen, den wichtigen Tatsachen zu verstehen\\ 
-- Kafkas Grundproblem war die Organisation des [[Leben]]s und demnach die [[Arbeit]] des [[Mensch]]en in der [[Gemeinschaft]], Verfremdung\\ +- Kafkas Grundproblem war die Organisation des [[Leben#Lebens]] und demnach die [[Arbeit]] des [[Mensch#Menschen]] in der [[Gemeinschaft]], Verfremdung\\ 
-- die Organisation wächst in die [[Bedeutung]] des [[Schicksal]]s hinein, Ersetzung\\+- die Organisation wächst in die [[Bedeutung]] des [[Schicksal#Schicksals]] hinein, Ersetzung\\
 - Kafkas Dichtziel war es, die [[Dichtung]] in die [[Lehre]] zu überführen und als [[Parabel]] ihr die Haltbarkeit und Unscheinbarkeit zurück zu geben \\ - Kafkas Dichtziel war es, die [[Dichtung]] in die [[Lehre]] zu überführen und als [[Parabel]] ihr die Haltbarkeit und Unscheinbarkeit zurück zu geben \\
 - Kafka steht analog zu Schwejk: den einen wundert alles, den anderen nichts\\ - Kafka steht analog zu Schwejk: den einen wundert alles, den anderen nichts\\
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 1931\\ 1931\\
 - [[Gewalt]] greift in sittliche Verhältnisse ein\\ - [[Gewalt]] greift in sittliche Verhältnisse ein\\
-- der Vollzug von Gewalt hindert das Schicksal, in eigener Majestät sich zu zeigen \\ +- der [[Vollzug]] von Gewalt hindert das Schicksal, in eigener [[Majestät]] sich zu zeigen \\ 
-→ der [[Verstand]] muß sich deshalb dem System des Vollzugs nähern, wenn er kritisieren will\\+→ der [[Verstand]] muß sich deshalb dem [[System]] des Vollzugs nähern, wenn er kritisieren will\\
  
 Gibt es andere [[Mittel]] als gewaltsame, um [[Recht]] durchzusetzen?\\ Gibt es andere [[Mittel]] als gewaltsame, um [[Recht]] durchzusetzen?\\
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 ==== Ursprung des deutschen Trauerspiels ==== ==== Ursprung des deutschen Trauerspiels ====
-- man darf nicht die Geschichte rekonstruieren wollen, weil [[notwendig]] das Bild der [[Vergangenheit]] für uns nur dadurch sichtbar wird, daß wir sie von unserer eigenen [[Gegenwart]] her [[erzählen]], denn das [[Chaos]] der Ereignisse ist für den Menschen nur wahrnehmbar, wenn sie ihm interpretiert werden → [[Geschichte]] teilt sich durchs Beschreiben ihrer [[selbst]] erst mit\\+- man darf nicht die Geschichte rekonstruieren wollen, weil [[notwendig]] das Bild der [[Vergangenheit]] für [[uns]] nur dadurch sichtbar wird, daß wir sie von unserer eigenen [[Gegenwart]] her [[erzählen]], denn das [[Chaos]] der Ereignisse ist für den Menschen nur wahrnehmbar, wenn sie ihm interpretiert werden → [[Geschichte]] teilt sich durchs Beschreiben ihrer [[selbst]] erst mit\\
  
  
benjamin.1261140083.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:11 (Externe Bearbeitung)